Human Population Academy

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ

(Внимание: в некоторых браузерах необходимо нажать знак “>” слева от каждого вопроса, чтобы увидеть ответы.)

 

ЧТО ТАКОЕ КАТАЛОГ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПОПУЛЯЦИИ И ЧТО ТАКОЕ ПСИХИКА ЧЕЛОВЕКА?

1. Научная психология и нахождение исследователем, автором научного открытия А.Н.Давыдовым ответа на вопрос «Что такое психика человека и какова её структура?» в одном из древнейших текстов, сохранившихся в нашей цивилизации.

Людей этой цивилизации давно удалось убедить в том, что каждый из них непознаваем. Что неудивительно, так как «сильным мира сего» невежественными массами гораздо легче управлять с целью их использования. Но Homo sapiens устроен так, что его не перестаёт интересовать каков он, и как устроена его психофизиология*, то есть сумма психики и тела. Вопреки тому, что этот интерес не мог найти удовлетворения многие века. Религии предлагали достаточно, мягко говоря, забавное видение этих вопросов, а психология до недавнего времени не имела возможности предоставлять достоверную информацию на самые элементарные вопросы индивида, такие, например, как «Кто я?», «Каков я?». Ибо ни один из имеющихся у психологов методов, несмотря на их разнообразие, не позволял заглянуть внутрь человеческой души.

Психологи, правда, попытались выйти из положения, но, с нашей точки зрения, весьма неудачно. Вопреки тому, что слова «душа» и «психика» являются синонимами (от др.-греч. ψυχικός «душа, душевный», из ψυχή – «душа»), представители научной психологии, не долго думая, их разделили. Душу из сферы своего изучения выкинули, объявив её фантомом, и отдав на откуп религии, а под вывеской «психика» начали изучать всё, что ни попадя: «явления сознания», «непосредственный опыт субъекта», его поведение, интеллект и т.д. Дошло до того, что фактически интеллект объявили душой. То есть, психологи даже не в курсе того, что интеллект это не психика, это лишь часть психики. Причём вторичная, о чём будет рассказано ниже.

В сумме получается, что наука психология никогда наукой не являлась. Ведь она никогда не имела и не имеет ни малейшего представления о предмете своего изучения – о душе, психике. Более того, она свой предмет упорно игнорирует, несмотря на то, что «психология», в переводе с древнегреческого означает «наука о душе» (от др.-греч. ψυχή — «душа»; λόγος — «учение»). Научный статус психологии не просто стал предметом обширных дискуссий, но отрицается самими психологами. Как отметил в 2005 году заместитель директора Института психологии Российской Академии Наук А. В. Юревич, психология занимает промежуточное положение между наукой и паранаукой. И, что удивительно, психологов это устраивает.

Но, несмотря ни на что, в конце XX века ответы на вопросы «Что такое психика человека и какова её структура?», и многие другие – были найдены. Выражаясь простым языком, человеческая душа была вскрыта, как консервная банка. Учёные расшифровали один из древнейших текстов, сохранившихся в этой цивилизации, и, оказалось, он содержит в себе детальное описание структуры и механизмов работы психики человека. (Или человеческой души, кому как больше нравится.)

Имя этого древнекитайского памятника – 山海經 (Shānhǎi Jīng, «Шань хай цзин», в переводе «Каталог гор и морей», «Книга гор и морей»). Точной датировки этого текста до сих пор не имеется, однако некоторыми исследователями он датируется XXIII веком до нашей эры**. В 70-х годах XX века, то есть почти через 40 веков с предположительного момента появления вышеуказанного текста в этой цивилизации, синолог, исследователь древних текстов, Андрей Николаевич Давыдов задался вопросом: «Что такое «Каталог гор и морей»? Малопонятный трактат или богатейший сборник образов, имеющих непосредственное отношение к человеку и его психике?». Вопрос не был праздным, ведь практически во всех культурах мира сохранились образы странных существ, нередко химерического характера, но нигде, кроме «Каталога гор и морей», эти образы не были систематизированы в нечто целое, что могло бы называться каталогом. И А.Н.Давыдов нашёл ответ на этот вопрос. «Шань хай цзин» действительно оказался картой психофизиологической структуры Homo sapiens – Каталогом человеческой популяции.

Этот древний источник был квалифицирован как Каталог человеческой популяции на основании того факта, что в нём А.Н.Давыдовым были найдены подробные описания 293 архетипических структур человеческой психики. Это ясно указывало на то, что биологический вид «человек» имеет внутри себя разделение на подвиды, а «Шань хай цзин» описывает психофизиологическое устройство каждого из них, подобно каталогам, энциклопедиям о животных, анатомическим атласам и т.п.
В ходе многолетних (с 1975 по 1995 гг.) исследований А.Н.Давыдову удалось не только создать уникальную технологию расшифровки «Шань хай цзин», но и дешифровать найденную в этом тексте информацию. В эту информацию входили описания устройства и работы психофизиологии 293 человеческих подвидов, а также подробные сведения о природном инструментарии по управлению человеком в виде описаний природных манипулятивных режимов для каждого подвида, и много другой интересной информации, касающейся природного устройства Homo sapiens.

Стало ясно, что до сих пор бытующее представление о том, что человек является от рождения «tabula rasa» («чистой доской»), на которой, как на заборе, кто угодно, в том числе он сам, может написать всё, что заблагорассудится – заблуждение. Найденные подробные описания 293 структур человеческой психики в древнекитайском памятнике ясно продемонстрировали, что каждый человек рождается с природной программой, где заложено всё: каким он будет, как будет жить, в самых мельчайших подробностях. Оказалось, душа, всё-таки, существует. И это не какая-то непознаваемая величина или фантом. Душа (психика) – это, выражаясь компьютерным языком, «программное обеспечение» Homo sapiens.

Своя или чужая душа больше не загадка, ведь из найденных в «Шань хай цзин» описаний возможно получать любого рода информацию о любом из 7,000,000,000 с лишним живущих на этой планете представителей биологического вида Homo sapiens. Правда, не загадка только для тех, у кого имеется доступ к расшифрованной информации из этого древнего текста. Остальным же, по-прежнему, приходится спрашивать у психологов и общества: «Кто я? Каков я?», и получать в ответ нелепицу и чужие фантазии.

Паралельно, психология получила шанс называться наукой. Ведь ответы на вопросы «Что такое душа (психика) человека, и какова её структура?», благодаря многолетней исследовательской работе Андрея Николаевича Давыдова, найдены. Найдены в Каталоге человеческой популяции, которым оказались древние письмена, наследие наших предков. А может, и создателей, так как авторство этого текста также не установлено. Дешифровка «Шань хай цзин», как перевод языка древних образов на язык современного описания жизни и функционирования 293 человеческих подвидов, лёг в основу нетрадиционного психоанализа, как нового направления в научной психологии. Направления, фактически сделавшего из неё науку.

Но важнее другое. С возвращением Каталога человеческой популяции в эту цивилизацию, у каждого из живущих на земле людей и их потомков появился шанс стать человеком. Ведь на сегодняшний день ни одного человека (в том значении этого слова, в котором это зафиксировано в каталоге, который человечество описывает) на этой планете не присутствует. В древних письменах чётко зафиксировано, что человеком не рождаются, а становятся. И становятся с помощью определённого, конкретного метода – учёбы. Учёбы, как изучения и освоения своего природного «программного обеспечения». Причём, с проихождением нескольких уровней развития. Но без «учебника» под названием «Каталог гор и морей» сделаться человеком не представлялось возможным.

* Мы употребляем термин «психофизиология», т.к. для нас вопрос, который по сей день муссируется психологами: «Что первично: психика или физиология?» – давно решён. Мы знаем, что первична психика. Однако, не имея никакого отношения к религии, мы не разделяем душу и тело, и не рассматриваем душу как нечто, существующее само по себе, вне тела. Что, собственно, не является нашим личным мнением, а также является информацией из древних текстов, которые появились задолго до Торы, Библии и т.д.

** На сегодняшний день никто точно не знает, кто дал и сохранил эти знания, но после обретения письменной фиксации они получили название 山海經 «Шань хай цзин» (в переводе с китайского «Канон/Каталог гор и морей»).

Согласно А.И.Кобзеву (российский историк китайской философии, доктор философских наук, профессор, автор более 800 научных работ по истории китайской философии, науки и культуры), «Шань хай цзин» – это анонимный памятник предположительно конца III — начала II в. до н. э. Он состоит из 18 цзюаней (свитков), объединенных в два раздела: «Канон/книга гор» («Шань цзин»), или «Канон Пяти сокровенных гор» («У цзан цзин») в 5 цзюанях и «Канон морей» («Хай цзин») в 13 цзюанях.

По преданию, «Шань хай цзин» был выгравирован на священных сосудах Бо И, помощником совершенномудрого полумифического правителя древности Юя, жившего в XXIII в. до н.э. На престол Юй вступил в 2205 году до н. э. Авторы эпохи Хань приписывают Юю и его спутнику Бо И авторство литературного памятника «Шань хай цзин».

Как гласит предание, Юй справился с невиданным наводнением, обрушившимся на землю, и обустроил её. Деятельный правитель якобы узнал её горы, реки, познал их духов, а также животных и растения, и повелел своему помощнику описать всё увиденное. В результате эти записи вместе с изображениями духов, фантастических животных, птиц и растений были выгравированы на девяти ритуальных сосудах-треножниках. Впоследствии священные сосуды были утрачены, однако, согласно историческим анналам, до их странного исчезновения с них был переписан текст «Каталога гор и морей», а также срисованы удивительные представители флоры и фауны, духи и божества.

Это ответ на вопрос, почему кто-то датирует «Шань хай цзин» III-II веками до н.э., а кто-то – XXIII веком до н.э. – «Каталог гор и морей» как источник информации появился во времена Юя, а был оформлен как текст гораздо позднее. Мы склоняемся к версии исследователей, который датируют «Шань хай цзин» XXIII до н.э., так как по мнению Дань Чжу, «Каталог гор и морей» был записан лишь после длительного устного бытования (эта точка зрения выражена в его комментариях к известному памятнику «Весна и Осень» — «Чуньцю цзичжуань цзуаньле»). Сообщения о том, что Юй и его сподвижник Бо И создали «Каталог гор и морей» имеется, например, у Ван Чуня (27—97 гг. н. э.) в его трактате «Критические рассуждения»: «Когда Юй и И усмиряли воды потопа, то Юй занимался усмирением вод, а И — записью сведений о различных «вещах». И создали они «Каталог гор и морей.»; и не только.

Добавим, что, судя по всему, в мифологиях почти всех культур мира (как продолжающих существовать, так и уже канувших в небытие) имеются факты, говорящие о том, что Каталог человеческой популяции в этих культурах присутствовал. Это нетрудно проследить, если внимательно изучать древние, архаичные культурные слои. Но сам этот источник был сохранён только в одной культуре – культуре Китая. Что неудивительно, так как китайцы не только имеют древнейшую культуру, им удаётся сохранять её и свои традиции с глубокой древности до наших дней, несмотря ни на что, в отличие от представителей других культур.

 

2. Что такое душа (психика) человека и что такое Каталог человеческой популяции?

Душа (психика) человека – это архетипическая матрица. Или, проводя аналогию с компьютером, «жёсткий диск», на котором записано природное «программное обеспечение» Homo sapiens. Каждый человек рождается с индивидуальной программой и 3-мя манипулятивными режимами. Что можно определить как «программное обеспечение», на базе которого он живёт, на базе которого работает вся его психофизиология.

Поскольку все исследования, связанные с Каталогом человеческой популяции проводились и проводятся в строго научных рамках, приводим научное определение: «Каталог человеческой популяции – это описание человека как вида по подвидовым структурам. Подвидовая структура (синонимы: «психика», «душа») это сочетание индивидуальных архетипов, зафиксированных на генетическом уровне (принципе). Проявления и взаимодействие подвидовых структур в манипулятивных режимах и в фенологических алгоритмах описывается с коррекцией по половым, возрастным и культурным различиям. Информация фиксируется в шести факторах.» Данное определение было сформулировано автором открытия и расшифровки Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым.

 

3. Homo sapiens –это биологический вид, разделённый на 293 подвида.

Основой для каталогизации биологического вида «человек» явилось открытие исследователем-синологом А.Н.Давыдовым существования подвидов внутри этого вида. Выяснилось, что существует 293 подвида Homo sapiens. Каждый из них, выражаясь научным языком, эндемичен. То есть представители одного подвида кардинально отличаются от представителей любого другого подвида, благодаря особенностям устройства и работы психофизиологии, качествам и свойствам характера, алгоритмам жизни, функциональному диапазону, способностям.

 

4. Чем представитель одного человеческого подвида Homo sapiens отличается от представителя другого подвида?

Давно замечено, что люди, при принципиальном физиологическом сходстве (например, две руки, две ноги, два легких, одно сердце, отсутствие чешуи, хвоста, рогов, копыт, крыльев, перьев и так далее), по характеру, качествам личности, жизненным алгоритмам, ценностям, предпочтениям, способностям отличаются друг от друга. И порой кардинально. С другой стороны, существуют и люди друг с другом схожие. Этот вопрос долго оставался загадкой для исследователей, но с открытием Каталога человеческой популяции она разрешилась. Причина оказалась в том, что, человечество как биологический вид, имеет разделение на подвиды.

То есть, точно так же, как это устроено в мире животных, птиц, рыб, растений и т.д. Среди птиц существуют и колибри, и орлы, и воробьи, и страусы; среди рыб есть и акула, и карп, и гуппи или карликовый бычок; среди змей есть и анаконды, и гадюки, и ужи, а среди собак встречаются и огромные доги, и миниатюрные левретки. И, как известно, анаконды не живут как гадюки, акулы как карпы, а доги как левретки – все они ведут разный образ жизни, обладают разными качествами, функциональностью, способностями. То же самое, оказалось, имеет место внутри биологического вида Homo sapiens.

 

5. Чем один индивид отличается от другого, как представители одного и того же подвида Homo sapiens?

Принципиально ничем. Внешне представители одного человеческого подвида, в отличие от животных одного подвида, могут различаться. В том числе, по цвету кожи, например. Но они имеют одни и те же качества личности, образ жизни, способности, функциональность. Несмотря на то, что чисто внешне представители одного подвида биологического вида «человек», как правило, не похожи друг на друга, их внутренние физиологические процессы проистекают аналогично. Например, если рассматривать возможности нормально существовать в различных температурных режимах, то, что естественно и желательно для представителя одного человеческого подвида, может являться абсолютно неприемлемым для представителя другого, и т.д.

Потому что течение всех физиологических процессов определяется структурой психики, а она у всех представителей одного человеческого подвида «как под копирку». Представители одного подвида Homo sapiens рождаются с одинаковой подвидовой программой, потому, с точки зрения психического устройства, они «одинаковы, как патроны». Структура психики (подвидовая программа) – это природный штамп, матрица, она неизменна от особи к особи внутри подвида.

Некоторые корректировки привносит социальная среда, родительское воспитание, культурные традиции, образование, однако, это несущественно. Так как это не изменяет главного – подвидовой структуры («программы») человека. Настоящие различия между людьми задаёт именно природная подвидовая программа, ничто иное.

Изучение «Шань хай цзин» показало, что каждый человек, принадлежа к какому-то подвиду, обладает устойчивыми свойствами этого подвида. Причём, вне зависимости от расы, национальности, места рождения и проживания, родительского воспитания и так далее, являющихся лишь незначительными корректорами, не изменяющими подвидовой программы. Впрочем, та же самая закономерность прослеживается и у животных. Проживая на разных территориях (так как некоторые подвиды животных также, как и человеческие подвиды распространены практически по всему земному шару), представители одного и того же подвида могут иметь разные адаптационные свойства, но эти свойства ни в коем случае не изменяют подвидовой программы: лошадь так и остаётся лошадью, медведь медведем, бык не превращается в барана, змея не становится крокодилом. Только где-то это будет пони, где-то – першерон, а где-то – арабский скакун. На какой бы территории животное бы не проживало, оно сохраняет устойчивые свойства своего подвида. С человеком мы видим аналогичную ситуацию – представители одного и того же человеческого подвида могут иметь разного цвета кожу, быть разной национальности, но при этом каждый сохраняет присущие его подвиду качества личности, жизненные алгоритмы, предпочтения, таланты, функциональность.

Культуральные факторы, национальные традиции, даже родительское воспитания (которое, кстати, в отношении представителей некоторых подвидов играет крайне большую роль) являются лишь дополнениями, наслоениями, никак не изменяющими подвидовую программу человека. Ведь в случае с биологическим видом Homo sapiens дети не являются антенным продолжением своих родителей, как у животных. Чаще бывает, что дети и родители являются представителями разных подвидов.

 

6. Почему и в каких случаях дети не являются антенным продолжением своих биологических родителей?

Как выяснилось с открытием Каталога человеческой популяции, раз человечество как биологический вид имеет разделение на 293 подвида, при чисто внешней похожести («экстерьер»), ребёнок не перенимает природных психофизиологических особенностей своих биологических родителей, за исключением тех случаев, когда он является представителем одного подвида с кем-либо из родителей – матерью или отцом.

В случае с представителями биологического вида «человек» дети не являются антенным продолжением своих биологических родителей, как это имеет место в мире животных и растений. В мире Homo sapiens в подавляющем большинстве числе случаев родители воспитывают представителя или представителей не их подвида. Вот откуда, как говорят, «растут ноги» всем известной проблемы «отцы и дети». Вот почему дети, даже будучи внешне очень похожими на своих родителей, в большинстве случаев не перенимают всех свойств и качеств их характеров, не копируют их образа жизни в точности, как это происходит в мире животных. А порой и кардинально по своему характеру от своих родителей отличаются.

Что же касается сходства характеров, привычек, взглядов и т.д., наблюдающихся у родителей и детей, то это не имеет никакого отношения к их природному устройству, а связано лишь с искусственным «программным обеспечением». Данный вопрос нами в полной мере исследован, и подробно, популярным языком описан в книге А.Н.Давыдова, О.В.Скорбатюк «АНЕНЕРБЕ»: твой убийца у тебя под кожей».

 

ЧТО ТАКОЕ ПСИХИКА ЧЕЛОВЕКА («ДУША») КАК «ПРОГРАММНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ»? КАКИМ ОНО БЫВАЕТ?

1. Homo sapiens – биоробот.

Выражаясь научным языком, Homo sapiens это биоформа, имеющая программу, на основании которой он функционирует в пространстве и времени, подобно всем остальным биоформам на планете Земля. Иными словами, человек такой же биоробот, как все остальные природные объекты.

Человек, прежде всего, природный объект, элемент единой природной системы. Любое животное или растение живут и функционируют в рамках жёстких программ. И сама наша планета, как и другие элементы Солнечной системы, не имеют возможности произвольно перемещаться в пространстве, отклоняясь от своих орбит, т.е. являются изначально запрограммированными объектами.

Тем же природным закономерностям подчиняется и человек. Подвидовая программа Homo sapiens активизируется в момент появления индивида на свет. И он начинает жить строго в соответствии с этой программой, даже если ничего о ней не знает. То есть, точно также как это происходит, например, среди животных и растений, среди планет Солнечной системы: Земля не «гостит» на орбите Марса, рыба не способна произвольно начать жить и функционировать как лошадь, а дуб – перестать быть дубом и начать существовать как пальма.

 

2. Homo sapiens рождается со встроенным «программным обеспечением»: индивидуальной (подвидовой) программой и 3-мя манипулятивными режимами.

По сути, понятия человеческое «программное обеспечение» (оно же, выражаясь научным языком, «подвидовая структура» или «индивидуальный архетипический паттерн»), «психика» и «душа» – это синонимы. Роль человеческого «софта» огромна. Это базис для работы всей психофизиологии человека.

Человеческое «программное обеспечение» это природная подвидовая программа индивида и 3 манипулятивных режима как корректоры этой программы: подавляющий режим, балансовый режим и стимулирующий. Программа и 3 манипулятивных режима «спаяны воедино», являясь элементами единой системы под названием «психика человека». Природные программы с манипулятивными режимами у каждого человеческого подвида – свои, уникальные. Более подробно о программах и манипулятивных режимах Homo sapiens будет рассказано ниже.

Человеческое «программное обеспечение» является, выражаясь компьютерным языком, «инсталлированным» природой с самого рождения. Проводя другие аналогии с техникой, индивидуальная программа и 3 манипулятивных режима человека, это, выражаясь условно, «заводские настройки», то есть индвид создан природой именно таким.

 

3. Природное и искусственное «программное обеспечение» Homo sapiens.

Человек и компьютер имеют одно сходство: ни тот, ни другой не работает без программного обеспечения (сокращенно «софта»). Компьютер без «софта» это груда бесполезного железа, а человек без «софта» – тело, жизнь в котором поддерживается автоматическими физиологическими процессами, но функционировать как человек он никогда не сможет. С компьютерным «софтом» в наше время знакомы почти все, с человеческим «софтом» – мало кто. Хотя человеческое «программное обеспечение», как выяснилось, это и есть та самая «душа», которую человечество так усердно искало веками, но никак не могло найти.

Человеческое «программное обеспечение» может быть как природным, так и искусственно созданным, т.е. созданным самими людьми.

Каждому человеку природой от рождения дано «программное обеспечение», как база, без которой ни один биоробот, в том числе человек, жить не в состоянии. Даже близко не подойдя к вопросу о том, что каждому человеку от рождения природой дан натуральный «софт», цивилизация придумала массу модификаций искусственного «программного обеспечения». Жить-то как-то людям надо было. Раз природой так устроено, что человек вообще без программы жить не может, а Каталог человеческой популяции, откуда каждый человек мог бы узнать свою природную программу, был утерян.

Но беда в том, что искусственный «софт» (то есть «программное обеспечение» придуманное людьми) отличается от природного точно так же, как яблоки из пластмассы от натуральных яблок. Что не удивительно, так как даже на современном техническом уровне развития этой цивилизации человек не способен создать ничего, равного природному; то, что он создаёт всегда отличается по качеству в худшую сторону. Возвращаясь к «пластмассовым яблокам» – подобная «диетология» быстро приводит человека к смерти. Люди в этой цивилизации живут в лучшем случае по несколько десятков лет, а не столетий, как могли бы, согласно исследованиям физиологов.

По сути, жизнь на искусственном «софте» заменяющим собой природную программу индивида, превращает его в живой труп еще при жизни. Жизнь на искусственном «софте» приводит к колоссально быстрому износу всей психофизиологии, преждевременному старению и досрочной гибели. Заложенный в человеке потенциал, который позволил бы ему самому себя лечить и омолаживать, реализуется от силы на несколько процентов, и человеку ничего не остаётся, как погибать от болезней и старости.

А в промежутке между рождением и гибелью человек, в основном, живёт трудно, его жизнь полна проблем. И не этот ли процесс и результат описывается в мифологиях почти всех народов мира как смена Золотого Века, в котором все люди жили по многу лет, счастливо и без проблем, на Железный Век, испорченный и жестокий, когда «ни днём не прекращаются труды и печали, ни ночью» (Гесиод, «Труды и дни», VIII-VII век до н.э.)?

Искусственный «софт», подобно соляной кислоте, разъедает человека изнутри. Как известно, концентрированная соляная кислота превращает содержимое живота в кровавую кашу. Химический ожог такого рода не всегда заканчивается одномоментно, иногда спасают врачи через удаление внутренностей, но свою жизнь человек доживает тяжёлым инвалидом, умирая гораздо раньше срока. И на любом из этапов это приносит человеку адские боли. Не аналогичный ли этому процесс мы наблюдаем вокруг: жизнь в страданиях, а затем смерть, в 100% случаев из 100?

Ни один человек в течение жизни не способен выходить за рамки своей природной программы без ущерба для себя. А всё то, что Homo sapiens пытаются из себя сделать при помощи создания искусственных программ, в качестве замены своей природной программы, с точки зрения природы – это мутации. И природа устроена так, что мутанты автоматически «идут под нож». Автоматически – это означает, что если функциональность особи выходит за рамки ее природной программы, это автоматически рассматривается природой как угроза для существования всей природной системы, и внутри особи автоматически включается программа самоуничтожения.

Оттого, вероятно, Homo sapiens в этой цивилизации так недолго живут. Ведь, по оценкам физиологов, от природы человеческое тело рассчитано на несколько сотен лет здоровой, нормальной и молодой жизни. И древние источники это подтверждают. Например, знакомые многим описания жизни библейских персонажей. Один их них, Мафусаил, согласно некоторым источникам, прожил 969 лет. Или Библия не права?

Искусственный «софт» – корень абсолютно любой проблемы, как отдельного индивидуума, так и общества в целом. «Софт», созданный человеком для себя самого и других людей можно сравнить с самым опасным вирусом для компьютера, который крушит всю систему. С вирусом, от которого нет ни одного шанса избавиться, кроме того, как сделать «возврат к заводским настройкам», очистив «диск» под названием «душа» от всего стороннего, к природному «программному обеспечению» не относящегося. И сегодня это возможно, так как Каталог человеческой популяции, который является сборником описаний человеческих программ – найден и возвращён в цивилизацию.

Искусственные схемы, которые придумывают люди в качестве программ для жизни, не способны полностью отключать их природное «программное обеспечение». Одновременная работа и природного, и искусственного «софта», во-первых, делает жизнь индивида очень некомфортной, так как эти две программы вступают между собой в конфликт, который не заканчивается до самой смерти. А во-вторых, это очень похоже на попытку сидеть на двух стульях сразу. И с тем же результатом. Пытаясь разрешить этот конфликт, но не зная своей природной программы, индивид в какой-то момент полностью переходит на искусственное «программное обеспечение». Но беда в том, что когда ему это «удается» – сразу же наступает смерть; ведь человек жив до того момента, пока природная программа работает. Поэтому природное «программное обеспечение» людей, описанное в Каталоге человеческой популяции, всегда сходится с реальными людьми. И это легко наблюдаемо.

 

ПРИРОДНЫЕ ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ (ПОДВИДОВЫЕ) ПРОГРАММЫ HOMO SAPIENS.

1. Зачем знать природную индивидуальную (подвидовую) программу человека?

От природы различные характеристики видов и подвидов животных и растений дают возможность их классификации и описания в энциклопедиях. Это, в свою очередь, даёт человеку возможность получать информацию о том или ином природном объекте или явлении из энциклопедий, справочников и прочих каталогов. Например, из каталогов животных можно узнать природные качества каждого из них, как они выглядят, как живут, чем питаются, как размножаются, и т.д.

До создания таких каталогов человеку приходилось это познавать «на собственной шкуре». Энциклопедии (каталоги), описывающие мир природы избавили человека от необходимости познавать на себе, что некоторые животные могут искалечить или даже убить, что растения бывают очень ядовитыми, а вода в природе – это не только ручеёк или спокойно текущая река, но и водовороты, затягивающие вглубь болота, огромные океанские волны, наводнения и т.д.

Без энциклопедии, откуда можно легко узнать о любом человеке, то же самое происходит с теми, кто не зная истинной природы своих собратьев по биологическому виду, пытается вступать с ними в контакты. Жизнь людей потому и полна неприятностей, опасностей и ущерба, что они не в курсе качеств и функциональности людей, с которыми общаются.

Ведь, как выяснилось, человеческие природные программы – это микс из свойств реальных объектов природы: животных, растений, гор, долин, рек, озёр, болот, водных потоков, камней, минералов, почв, металлов и многого-многого другого. И среди них встречаются не только мирные кролики или воробьи, но и тигры, дикие кабаны, ядовитые змеи или насекомые; не только тихие речушки и озёра, но и бурно несущиеся потоки; не только караси, но и пираньи и акулы; не только лютики и ромашки, но и такие растения как, например, манцинелла или цербера. А ведь, например, не зная природных свойств той же манцинелы, если спрятаться под её ветвями от дождя, капли с дерева упадут на человека, уже с добавлением ядовитого млечного сока, и он покроется волдырями с ног до головы.

Поэтому без Каталога человеческой популяции каждый человек на протяжении всей своей жизни имеет массу проблем. И проблемы эти никогда не заканчиваются, ведь он всегда среди людей. А люди в этой цивилизации делают всё, чтобы скрыть за многочисленными ширмами и масками свои истинные качества личности, свою природную функциональность. И под маской белого барашка или прекрасного цветка может скрываться кто угодно и что угодно. В итоге, фигурально выражаясь, человек без знания индивидуальных (подвидовых) программ других людей, то наступает на хвост ядовитой змее, и она его кусает, то затягивается болотом, то получает булыжником по голове, то вспарывается ядовитым шипом, то попадает в зону торнадо, а то и в лапы тигра.

Долгое время Homo sapiens оставался одним из немногих биологических объектов, кого, что называется, «не разнесли по полочкам» подвидовых структур, и не составили энциклопедию. Нет, конечно, кое-какие энциклопедии о человеке имелись, например, анатомические атласы. Но из них нельзя было получить сведения о том, каков тот или иной человек, а тем более как с ним контактировать, взаимодействовать. Но теперь биологический вид «человек» классифицирован, благодаря тому, что исследователем-синологом А.Н.Давыдовым в древнекитайском памятнике под названием «Шань хай цзин» были найдены подробные описания 293-х человеческих подвидов, отчего эта книга и была названа Каталогом человеческой популяции.

Каталог человеческой популяции — это энциклопедия Homo sapiens, откуда возможно получать детальные описания людей. Из этого Каталога легко можно узнать природную индивидуальную (подвидовую) программу любого из 7 с лишним миллиардов людей, проживающих на планете Земля.

Рассмотрение каждого человека как представителя одного из подвидов позволяет по минимальным анкетным данным, т.е. только по дате его/её рождения узнавать о нём/ней любую информацию. Это крайне удобно.

Информация о человеке из Каталога человеческой популяции может быть получена любая. По всем 6-ти факторам: каковы он или она в интеллектуальном плане, как мыслят, с какой скоростью, в каких алгоритмах, чем интересуются и т.д.; чем, когда, где и как питаются и т.д.; каковы его/её физические параметры, возможности, способности и т.д.; каковы нормальные для него/неё эмоциональные проявления, насколько они мощны, как и когда проявляются и т.д.; каковы его/неё сексуальные предпочтения, сексуальный потенциал, как он выражается, в каких формах, с какими партнёрами, в каких условиях, в каких алгоритмах и т.д.; в какой местности, каком типе жилья, каком интерьере, в каких условиях он/она предпочитают жить; каковы природные их таланты, как эти таланты могут быть реализованы, в том числе и в профессиональной деятельности (хотя не обязательно в профессиональной); как он/она общаются с другими людьми, на какой основе, что хотят, какими методами этого добиваются, и чего с ним/ней другим людям следует опасаться; и т.д.

Знать индивидуальную (подвидовую) природную программу человека – это знать все скрытые «мотивационные пружины» его/её личности, черты характера, алгоритмы жизни, функции, способности, привычки, пристрастия. Включая всё то, что индивид обычно тщательно скрывает от окружающих. Это знание полностью раскрывает истинную сущность человека, обычно скрываемую за многочисленными масками, давая полное представление о том, каковы он или она настоящие, «без прикрас».

Для того, чтобы контакт с другим человеком состоялся, и состоялся в нужном направлении, как выяснилось, необходимо точно представлять себе, что за человек твой оппонент: как он/она будут действовать, что и как говорить, чего добиваться и так далее. И теперь для того, чтобы знать всё это отпала нужда встречаться с этим человеком, наблюдать за ним, пытаться что-то от кого-то о нём/ней узнать, расспрашивать, выведывать, провоцировать на определённые действия, наблюдать за его реакциями и т.д. Для того, чтобы четко знать, чего именно от того или иного человека следует ожидать, каких поступков, каких реакций, каких решений, чего с ним/ней следует опасаться – больше не требуется попадать в ситуацию, связанную с этим человеком. Достаточно просто прочитать описание этого человека в Каталоге человеческой популяции.

Заглянув в Каталог человеческой популяции, можно получать о любом человеке любого рода информацию. Точно так же легко, как вы узнаете, например, о собаках из справочника по собаководству. И это как минимум, потому что в Каталоге человеческой популяции также имеется информация о том, как того или иного человека сделать абсолютно управляемым извне, о том, как ему «расти», т.е. поэтапно развиваться, совершенствоваться и т.д.

 

2. Что такое природная индивидуальная (подвидовая) программа Homo sapiens?

Индивидуальная (подвидовая) программа Homo sapiens – это программа, по которой человек живёт. И за рамки которой не выходит. Программа «запускается» и начинает работать в момент рождения человека. А, если быть более точными, в момент перерезания пуповины.

Индивидуальная программа человека – это программа одного из 293 человеческих подвидов. Поэтому мы используем термин «индивидуальная (подвидовая) программа». Программа каждого подвида отлична от программ всех остальных подвидов.

Язык, которым записана индивидуальная (подвидовая) программа в человеческом бессознательном – природные образы (архетипы). Архетипы – это протоязык. На этом языке «говорит» бессознательное Homo sapiens и только его «понимает» человеческая психофизиология. Природных образов в одной человеческой программе может быть около 20, а может и более 100. Индивидуальные программы человеческих подвидов записаны различным количеством образов, однако ни один из подвидов не имеет, по сравнению с остальными, никаких преимуществ – все имеют равный потенциал и степень выживаемости.

Каждая индивидуальная (подвидовая) программа состоит из «актива» и «пассива».

Каждая индивидуальная (подвидовая) программа описывается в Каталоге человеческой популяции по 6-ти факторам: интеллектуальный, физический, диетологический, эмоциональный, сексуальный и фактор среды обитания.

Появление людей с теми или иными подвидовыми программами связано с природными фенологическими циклами, поэтому для того, чтобы найти описание того или иного человека в «Шань хай цзин» требуется знать день, месяц и год его/её рождения.

 

3. Как индивидуальная (подвидовая) программа человека связана с датой его рождения?

Для того, чтобы найти описание того или иного человека в Каталоге человеческой популяции необходимо знать день, месяц и год его/её рождения. Но любителей астрологии и нумерологии вынуждены огорчить – это не связано с влиянием планет и звёзд или «магией чисел», а связано с природными фенологическими циклами.

Для тех, кто не знаком с наукой под названием «фенология», в двух словах, это система знаний и совокупность сведений о сезонных явлениях природы, сроках их наступления и причинах, определяющих эти сроки, а также наука о пространственно-временных закономерностях циклических изменений природных объектов и их комплексов, связанных с годичным движением Земли вокруг Солнца.

В природе абсолютно все биоформы (растения, животные, птицы, рыбы, насекомые, рептилии и так далее) появляются в свой срок. Этот факт был зафиксирован учёными уже давно. Ещё немецкий зоолог Альфред Зигмунд Брем в начале прошлого века продемонстрировал, что каждый вид живых организмов появляется на земле в строго определенный срок.

Так, например, зайцы рождают детёнышей в конце апреля-начале мая, олени – в мае-июне, самки тюленей – в марте, и так далее. «…И аист под небом знает свои определённые времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдает время, когда им прилететь…» (Иеремия, 8:7). Человек, как часть земной экосистемы, часть природы подчиняется тем же закономерностям, что и все остальные природные объекты, поэтому если в определенный срок рождаются существа, которых мы называем «корова», «орёл» или «бегемот», то точно такое же правило работает и в отношении человека.

Выражаясь научным языком, Homo sapiens – это запрограммированная биоформа, антропозооморфное существо, индивидуальный (подвидовой) архетипический паттерн которого зависит от фенологической цикличности географической местности. Появление подвидов биологического вида Homo sapiens связано с природными фенологическими циклами, и именно по этой причине классификация подвидов в Каталоге человеческой популяции фиксируется по дате рождения.

Автором открытия Каталога человеческой популяции в древнекитайском памятнике «Шань хай цзин», и автором создания технологии расшифровки этого древнего текста, А.Н. Давыдовым было составлено расписание появление подвидовых структур человеческого вида, которое является авторской собственностью.

 

4. Как распределяются 293 индивидуальных подвидовых программ, если дней в году 365 или 366 (високосные годы)?

Несмотря на то, что появление на свет той или иной подвидовой структуры имеет жёсткую привязку к дате рождения, в случае с исследованиями древнекитайского памятника «Шань хай цзин», оказавшегося Каталогом человеческой популяции – всё не так просто, как в астрологии. Хотя бы потому, что дней в году 365 (или 366, если год високосный), а подвидовых структур Homo sapiens, описанных в «Книге гор и морей» – 293. Однако эта проблема автором научного открытия Каталога А.Н. Давыдовым давно разрешена.

Но многих, кто узнал о Каталоге, волнует вопрос как распределяются 293 индивидуальных подвидовых программ, если дней в году 365 или 366 (високосные годы). Мы выяснили, что некоторые подвидовые программы воспроизводятся несколько дней подряд. Однако это не означает, что люди, рождённые в этот период, абсолютно одинаковые, так как манипулятивные режимы к этим индивидуальным программам нередко абсолютно разные. Таким образом эти люди, говоря простым языком, не похожи друг на друга на все 100%, но подвидовая программа, т.е. индивидуальные качества и алгоритмы у них одни и те же.

 

5. В какой момент в человеке запускается та или иная подвидовая программа?

Момент рождения человека, как «час Х», запускает его подвидовую программу. «Душа» начинает работать, а человек – жить. И он будет жив до того момента, пока его душа, т.е. подвидовая программа, как механизм, будет работать в его теле. Работать по всем 6-ти факторам: интеллект, физиология, диетология, эмоции, сексуальный фактор и фактор среды обитания. Так как выключись один из этих факторов, и за этой «поломкой» последует выключение всех остальных. Или быстрое, как в случае, например, с физическим и диетологическим фактором (голод, болезнь), или медленное, как, допустим, в случае с сексуальным, эмоциональным или интеллектуальным факторами.

Неважно, каким путём человек рождается, естественным ли, или, допустим, с применением кесарева сечения – индивидуальная (подвидовая) программа начинает работать в момент перерезания пуповины. Тем более неважно, когда человек был зачат, сколько времени длилась беременность и тому подобное. Важен только момент отсоединения его тела от материнского в виде перерезания пуповины, потому что это момент запуска индивидуальной (подвидовой) программы.

Имеется предположение, хотя мы ещё не изучили этот вопрос в русле междисциплинарных исследований, подвидовые программы Homo sapiens и есть та запись, которую содержит в себе человеческая ДНК. Весьма вероятно, в каждом человеческом зародыше изначально содержится запись всех 293 подвидовых структур, причём, вместе с манипулятивными режимами по каждой из них, и записью о прохождении этапов персональной (подвидовой) эволюции индивида, которые также запрограммированы и описаны в «Шань хай цзин». Это – огромный информационный массив. Но, в момент рождения активизируется только одна из подвидовых структур, а все остальные записи остаются неактивизированными. Однако, повторим, это лишь гипотеза, в отличие от всех остальных вопросов, о которых здесь говорится.

 

6. Нужно ли, помимо дня, месяца и года рождения, знать время рождения человека для того, чтобы найти его описание в Каталоге человеческой популяции?

Эта информация требуется только в том случае, когда имеется информация, что человек родился близко к полуночи – за полчаса до полуночи, или в течение получаса после. В этом случае применяется специальная технология определения места описания этого человека в «Каталоге гор и морей». Что касается времени рождения внутри одних суток, то этот фактор для нахождения описаний того или иного человека в Каталоге человеческой популяции значения не имеет.

 

7. Зачем необходимо иметь точные сведения о годе рождения человека?

Знать год рождения человека крайне важно для получения о нём (ней) информации из Каталога человеческой популяции. Правда, год важно знать только по одной причине, чтобы понять високосный этот год или не високосный. Потому что, в подавляющем большинстве случаев, если два человека родились в один и тот же день, но один из них родился в не високосный год, а второй в високосный, то они принадлежат к разным человеческим подвидам. Следовательно, и индивидуальные (подвидовые) программы этих людей, и их манипулятивные режимы – разные. В этом случае каждый из них обладает абсолютно иными качествами, свойствами и функциями, они ведут разный образ жизни.
Совпадения, конечно, случаются, ибо древний трактат «Шань хай цзин» содержит 293 описания человеческих программ, а дней в году, как известно, 365. Однако для того, чтобы этой информацией пользоваться, надо точно знать какие именно программы воспроизводятся по несколько раз.

Поэтому не зная точно года рождения интересующей личности, достоверную информацию из Каталога человеческой популяции об этом человеке получить невозможно. Однако, это не проблема, так как получить информацию о том, когда тот или иной человек родился в наше время очень легко. Как правило, никому и в голову не приходит такого рода информацию о себе скрывать. Также её легко отыскать в публичных записях, профилях социальных сетей, из документов, анкет и прочее.

 

8. Что такое «актив» и «пассив» индивидуальной (подвидовой) программы человека?

Любая природная программа Homo sapiens, вне зависимости от подвида, как выяснилось, состоит из 2-х частей. Автором этого научного открытия исследователем-синологом А.Н.Давыдовым даны названия этим частям: «Актив» и «Пассив».

«Актив» — это часть программы человека, отвечающая за период активности человека, это период реальных действий, но и период активной траты энергии и сил. Поэтому каждому человеку время от времени требуется отдых, и не только в виде сна, но и в виде какой-то деятельности. Недаром же говорят: «Смена рода деятельности – лучший отдых». Деятельность человека из «Пассива» его индивидуальной программы не отнимает силы, а наоборот, помогает человеку аккумулировать их, включает в нём процессы регенерации.

Не зная о существовании этого природного механизма, встроенного в каждого человека, людей нередко пугает то, что в окружающих или в них самих всё время присутствует две разных личности. Если не рассматривать клинические случаи из области психиатрии, когда, выражаясь языком нетрадиционного психоанализа, происходит серьёзный сбой работы индивидуальной (подвидовой) программы, диагноз известный как «раздвоение личности» никакого лечения не требует.

«Актив» и «пассив», если выражаться очень грубо и примитивно – это как два разных человеческих характера, потому что каждая из частей человеческой программы записана разными образами, которые дают разный характер, стиль действий человека, алгоритмы его жизни. На практике это проявляется в так называемой двойственности любого человека, например, господин N на работе тих и безобиден, а дома активен, громогласен и деспотичен; на работе другой господин N использует свой интеллект как аналитик, а в период отдыха выбирает физические нагрузки и, как говорят, «головой вообще не пользуется». А ещё один господин N в общении с несколькими людьми человек ведет себя как лидер, а наедине с кем-либо полностью подчинен чужой воле. И так далее, и тому подобное. Примеров масса, но главное, что каждый человек (как мужчина, так и женщина) от природы «двойственен». Эта «двойственность» необходима, так как активно тратя себя, невозможно одновременно пассивно восстанавливаться.

Существование разделения индивидуальных (подвидовых) программ на «актив» и «пассив», с нашей точки зрения, может объяснять тот факт, что порой у близнецов бывают разные характеры, привычки, функциональность, качества личности. Не вдаваясь в подробности, скажем только, что, согласно нашим наблюдениям, в некоторых случаях при рождении близнецов, они могут делить одну подвидовую программу пополам. То есть один из близнецов живёт согласно «активу» данной программы, а второй – на базе «пассива». Почему это происходит мы пока не знаем, для этого должны быть проведены дополнительные исследования, однако именно этот факт является причиной того, что несмотря на то, что оба близнеца принадлежат к одному подвиду, они различаются по качествам личности, характера, алгоритмам и так далее.

 

9. Что такое «6 факторов человека»?

В Каталоге человеческой популяции, составляемом на базе расшифровки древнекитайского памятника «Шань хай цзин», вся информация о человеке состоит из общего описания личности и описания его качеств и функциональности по 6 факторам.

Классификация по 6 факторам, принципиально отличным друг от друга – это система, созданная исследователем-синологом А.Н.Давыдовым для описания жизнедеятельности человеческих подвидов при составлении Каталога человеческой популяции. Потому что, в своё время, он столкнулся с проблемой: как структурировать получаемую из древнего источника информацию о том или ином подвиде в описаниях подвидового психофизиологического диапазона? Получаемые из древнего текста данные содержали в себе очень разнородную информацию о человеке: и о том, как представители того или иного человеческого подвида мыслят, и о том, каков их диетологический или средовой диапазон, и об их сексуальных особенностях, и т.д.

В областях, традиционно связанных с человеком, например, в таких как медицина, никаких систем, по которым можно было бы распределять полученную из «Шань хай цзин» информацию найдено не было. Необходимо было создать классификацию, которая бы охватывала жизнедеятельность человека в целом. Чтобы разрешить эту проблему, А.Н.Давыдов вычленил 6 факторов: интеллектуальный, физический, диетологический, эмоциональный, сексуальный и фактор среды обитания.

И, как нетрудно заметить, интеллектуальный фактор является лишь частью психики человека, и далеко не главной. Чтобы не выглядеть голословными, приведём пример. Если воздействовать на физический фактор человека определенным образом, введя его, например, в болевой шок, или же воздействовать на диетологический фактор, оставив его на долгое время без еды и питья, или воздействовать таким образом, чтобы человек начал испытывать сильнейшее сексуальное возбуждение или сильный эмоциональный стресс, то интеллектуальный фактор у него отключится, и человек будет функционировать на базе инстинктов, рефлексов, автоматизированных процессов в организме. Даже сильная головная боль, как одно из состояний физического фактора человека, может частично отключать интеллект, то есть человек будет мыслить крайне непродуктивно. Отсюда был сделан вывод о том, что интеллектуальный фактор – лишь один из 6 факторов психофизиологии человека.

 

10. Почему факторов 6, а не меньше или больше?

Количество факторов для описания первичных программ не удалось расширить, дополнить еще каким-либо фактором. Несмотря на бытующее мнение о наличии у Homo sapiens на первом уровне развития так называемой «духовности», сведениями из древнего текста это подтверждено не было. Появление фактора «духовность» у человека – отдельная тема.

 

11. В чём отличия женской и мужской природной программы в пределах одного подвида?

Мужчины и женщины внутри одного человеческого подвида отличаются друг от друга точно так же, как самки и самцы одного подвида, например, у животных. Личностные характеристики, психофизиологические алгоритмы, образ жизни, функциональность у них идентичны. Некоторые различия могут присутствовать в сексуальном факторе. Как, например, отношение к потомству. В природе самки некоторых видов животных о своём потомстве заботятся без участия самцов; самки прогоняют самцов от себя и детёнышей; не только самцы, но и самки некоторых видов своим потомством вообще не занимаются; либо как, например, у некоторых видов птиц, и самка и самец выращивают птенцов совместно, распределяя родительские обязанности пополам. Однако, как сказано выше, эти различия не принципиальны.

 

ПРИРОДНЫЕ МАНИПУЛЯТИВНЫЕ РЕЖИМЫ ЧЕЛОВЕКА.

1. Психофизиологическое состояние и поведение Homo sapiens в потенциале на 100% управляемо. Открытие природных манипулятивных режимов человека.

Исследователь-синолог, автор научного открытия под названием «Каталог человеческой популяции» А.Н.Давыдов, помимо подробных описаний 293 типов устройства человеческой психофизиологии, нашёл в древнекитайском памятнике «Шань хай цзин» описания природных манипулятивных режимов человека. Для каждого подвида Homo sapiens. Выяснилось, что человек подвержен операторскому воздействию в отношении самого себя, и внешнему в опосредованных режимах: оптимум, баланс, подавление, стимулирование.

Манипулятивных режимов у каждого человека (подвида) три: подавляющий, балансовый и стимулирующий. Однако, для управления человеком также используются сведения об его индивидуальной (подвидовой) программе, т.е. «режим оптимума».

Природой манипулятивные режимы заложены в бессознательном человека для того, чтобы он имел возможность эффективно регулировать состояние своей психофизиологии и своё поведение. Но, как выяснилось, если знать манипулятивные режимы конкретной личности, и применять это знание извне, то человека можно сделать на 100% управляемым.

Мощь этого инструмента по управлению человеком и его эффективность обусловлены тем, что это чисто природный механизм. Манипулятивные режимы никем не были придуманы, разработаны, в том числе автором этого научного открытия. Реакции любого человека на личные (подвидовые) манипулятивные режимы возникают на уровне неосознанных рефлексов, потому сопротивляться их применению ни одно человеческое существо не в состоянии.

Более того, без знания своих личных манипулятивных режимов даже заметить того, что тобой манипулируют не представляется возможным. Но и зная свои манипулятивные режимы, человек всё равно какое-то время продолжает на них реагировать. И так происходит до определённого этапа (до какого именно – это отдельная тема).

Представители разных человеческих подвидов имеют разные манипулятивные режимы. Поэтому один и тот же манипулятивный приём срабатывает на одном человеке, но не срабатывает на другом.

Также, выражаясь научным языком, природные манипулятивные режимы позволяют регулировать всю жизнедеятельность человека, но возможные метаморфозы от регуляции не изменяют его принадлежность к определенной подвидовой структуре Homo sapiens. Иными словами, индивида можно заставить определённым образом чувствовать себя или совершать какие-то действия (причём, любые, и сколь угодно долго), однако, фигурально выражаясь, сделать из оленя лошадь, из носорога бегемота, из сосны ель, а из ромашки розу манипулятору не удастся.

Как показала общемировая практика, без знания подвидовых манипулятивных режимов личности из Каталога человеческой популяции, иметь над человеком полный контроль со стопроцентно гарантированным результатом никогда не получится, и наши исследования это подтвердили.

 

2. Что такое подавляющий, балансовый и стимулирующий режимы?

У каждого человека манипулятивных режимов три: подавляющий режим, балансовый режим и стимулирующий. Каждый из этих режимов имеет своё, специфическое влияние на всю человеческую психофизиологию. У разных людей (имеется в виду у представителей разных человеческих подвидов) эти режимы разные.

Расскажем очень кратко о каждом из них.

Подавляющий режим, если рассматривать его как режим саморегуляции системы под названием «человек», достаточно сильно расслабляет психику и тело индивида, приносит покой и радость, удовольствие, удовлетворение, наслаждение. Трансляции* человеку его подавляющего режима вводят его в состояние эйфории, которое даст фору эффекту от применения любого из наркотических средств. Это полностью дезориентирует человека, и заставляет его подчиняться манипулятору, по принципу удовольствия. Сразу после начала применения этого типа манипулирования к человеку, ему начинает требоваться «доза» подобного рода удовольствия ещё и ещё. И остановиться он уже не в состоянии.

При трансляциях подавляющего режима анализ ситуации и личности манипулятора для объекта манипуляций становится невозможен. Любой человек абсолютно открыт для этого рода воздействия и беззащитен перед ним, так как оно идёт через бессознательную, рефлекторную сферу, в обход интеллекта, и задействует те механизмы, которые человек контролировать не в состоянии.

Приятным бенефитом от манипулирования с помощью трансляций подавляющего режима человека является то, что он/она в манипулятора не просто влюбляются, но начинают его буквально обожать. На этом основании объект манипулирования готов выполнить всё, что просит манипулятор.

Балансовый режим потому и назван балансовым, что балансирует, стабилизирует всю психофизиологию объекта манипулирования**, приводит в гармоничное, комфортное состояние. Балансовый режим вводит объект манипулирования не только в очень комфортное, но и в весьма некритичное состояние. Он заставляет видеть в манипуляторе друга, которым тот, вполне вероятно, не является. Комфортное состояние, которое манипулятор вызывает у объекта манипулирования с помощью трансляций его природного балансового режима, автоматически вызывает у него доверие к манипулятору, неосознанное и абсолютно ни на чём не основанное. «Дверцы души» – раскрываются.

Стимулирующий режим заставляет объект манипуляций испытывать такое сильнейшее раздражение, что человек, образно говоря, не только «бегает по стенке», но и по потолку. Это раздражение превращает объект манипулирования в натурального камикадзе, готового совершить любые действия, нужные манипулятору. С помощью этого режима любого человека можно заставить сделать всё, что угодно. Даже то, чего он никогда бы в своей жизни не совершил. И что, возможно, ему принесёт непоправимый вред, или о чём он будет потом долго жалеть.

При применении к человеку его манипулятивных режимов не имеет значения какой он или она расы, национальности, пола. Представители всей человеческой популяции устроены в этом смысле абсолютно одинаково. Каждый имеет от природы индивидуальную подвидовую программу и индивидуальные режимы самоуправления/управления процессами жизнедеятельности, и, в частности, поведением.

Это, естественно, общая ознакомительная информация. Более подробно о манипулятивных режимах, а также о том, что объект манипулирования ощущает при применении к нему этих режимов, о том, какие ощущения заставляют его подчиняться манипулятору, мы рассказываем в книге О.В.Скорбатюк, Е.А.Базилевской «Манипулятивные режимы» человека. Или манипулируешь ты, или манипулируют тобой». Здесь добавим только, что угадать, «интуитивно познать» или «прощупать» природные манипулятивные режимы человек не в состоянии. Даже свои, собственные. А это значит, что управлять, неважно, собой или другим человеком, с прогнозируемым, стабильным и гарантированным результатом уже не получится.

* Под термином «трансляция манипулятивного режима (манипулятивных режимов)» подразумевается проигрывание манипулятором манипулятивных сценариев (или образов манипулятивных режимов) объекту манипулирования.

** Под «объектom манипулирования» мы подразумеваем человека, как объект манипулятивного воздействия.

 

3. В чём принципиальные отличия природного инструмента для управления человеком под названием «манипулятивные режимы» от всех остальных методов манипулирования?

Если кто-то считает, что существуют люди, которыми нельзя управлять со 100% результатом – это означает лишь, что ему ничего неизвестно о природных манипулятивных режимах Homo sapiens из Каталога человеческой популяции.

Каждый человек рождается со встроенным механизмом под названием «манипулятивные режимы», позволяющим корректировать его психофизиологическое состояние и поведение. Без знания манипулятивных режимов человека управлять им с гарантированным результатом не возможно, но, имея такого рода информацию из Каталога человеческой популяции, любого человека возможно заставить определенным образом думать, действовать, чувствовать себя, словом, жить. С помощью знания природных манипулятивных режимов любого представителя человеческой популяции можно заставить выполнять какие угодно действия. Как по отдельности, так и группой.

Причём, всё, к чему человека мотивировали, объясняется им самому себе и окружающим как исключительно его решение, проявление его свободной воли, стопроцентно добровольные действия с его стороны. И это на самом деле так. Потому что срабатывают мотивационные механизмы изнутри. Что сильно отличается от ситуации, когда человека заставляют делать что-то, и он понимает, что вынужден делать то, что его заставили, а внутри желания этого делать не присутствует.

Это очень выгодно для манипулятора. Манипулятор, применяющий манипулятивные режимы другого человека, всегда «в тени». Даже заподозрить его в том, что он манипулирует кем-то не является возможным. А обвинить его в этом – тем более. Ну, как можно обвинить человека в том, что он, например, высказал какую-то мысль? Или что-то на себя надел? Или заказал какое-то определенное блюдо в ресторане? Подобное сложно даже представить.

Манипулятор не просто гарантированно получает от другого человека то, чего от него добивается, он ещё и полностью застрахован от любого рода недовольств, негативных реакций, претензий с стороны объектa манипулирования.

Скрыться от такого рода воздействия нельзя никак. Хотя бы потому, что для того, чтобы манипулировать душой и телом человека с применением его личных манипулятивных режимов, совершенно не обязательно с ним общаться лично. Транслировать манипулятивные режимы человека можно при общении в социальных сетях, в чатах, в электронной переписке, в телефонных разговорах, и даже в смс-сообщениях. Индивид может вообще не выходить из дома и ни с кем не встречаться, однако это его не защитит от манипуляций с применением его личных манипулятивных режимов.

От вторжения в «святую святых» человека, то есть в его психику и тело, больше не защитят большие деньги, позволяющие нанять телохранителей, замуроваться в замке или «лечь на дно» на персональной подводной лодке. Сделать всё, что угодно с физиологией любого человека теперь возможно без применения насильственных методов, исключительно через психику.

Не защитит теперь также и высокое социальное положение. Человек любого социального уровня полностью открыт для подобного рода манипуляций. Хотя бы потому, что в жизни любого всегда есть кто-нибудь, с кем этот человек контактирует. Без контактов любой человек сходит с ума и погибает, это давно известный факт. Но даже если предположить, что никаких контактов с другими людьми человек не допускает, всё равно есть множество способов применения к нему его личных манипулятивных режимов.

Заниматься манипулированием другими людьми с гарантированным результатом теперь может абсолютно любой человек. Потому что теперь для этого не требуется ни специального образования, ни доступа к засекреченной информации (психотехнологиям, специальным научным исследованиям, компромату и т.д.).

Информация о том, что конкретно нужно делать для «взлома» чужой «души», в подробностях и деталях, выдается в очень понятном виде – в виде манипулятивных сценариев. Понять такой сценарий способен даже малообразованный человек. Достаточно просто уметь читать. А для того, чтобы сыграть роль из манипулятивного сценария не обязательно быть профессиональным актёром.

Следовательно, для того, чтобы манипулировать другим человеком, и делать это эффективно, теперь не нужно быть ни профессиональным психологом, ни представителем спецслужб и т.п.

 

4. Что такое «манипулятивный сценарий»?

Желающему манипулировать другим человеком, и манипулировать с гарантированным результатом, теперь не нужно думать, как это сделать. Информация из Каталога человеческой популяции о том, что конкретно нужно делать для того, чтобы манипулировать кем-либо, в подробностях и деталях, выдаётся в виде манипулятивных сценариев.

Сценарий любого из манипулятивных режимов человека, будь то подавляющий, балансовый или стимулирующий режим, подробно расскажет, какую роль манипулятор должен сыграть человеку, от которого он хочет что-то получить, или которого он желает заставить вести себя определённым образом.

Манипулятивный сценарий – это описание роли, которую необходимо сыграть манипулятору.

Манипулятивный сценарий содержит очень подробное, детализированное общее описание роли и описание по 6 факторам: интеллектуальный, физический, диетологический, эмоциональный, сексуальный и фактор среды обитания.

Любой из подробных манипулятивных сценариев (подавляющего, балансового или стимулирующего режимов) расскажет о чём и как беседовать с объектом манипуляций, на какие темы говорить какие ценности и мысли декларировать, выдавая их за свои собственные, к каким областям культуры или научных знаний выказывать интерес и т.д.

О том, как манипулятору выглядеть при встрече: какие стили одежды, цветовые гаммы, прически, аксессуары, косметику, парфюмерию использовать и т.д.

О том, как вести себя, если вы с объектом манипуляций собираетесь вместе завтракать, обедать или ужинать. То есть какие конкретно блюда и напитки вы должны ему и себе заказать в ресторане или приготовить, готовить дома или нет, какие должны быть порции и др.

О том, какие эмоциональные реакции вам нужно продемонстрировать, то есть сыграть человеку, которому вы транслируете его манипулятивный режим, и в какой форме выразить декларируемые эмоции.

О том, как вести себя при сексуальном контакте с объектом манипуляций. То есть какие виды секса и сексуальные позы предлагать, какие реакции демонстрировать, какие сексуальные предпочтения декларировать, выдавая их за свои собственные, и так далее. А также что декларировать по поводу семьи, детей, родителей, выдавая это за свое собственное отношение.

В сценарии также подробно рассказывается, кем себя с объектом манипулирования являть в социальном плане (профессия, хобби, финансовая состоятельность и т.д). Как декорировать помещение, если вы пригласили его куда-либо. Какие подарки дарить или предлагать подарить. Какие предпочтения высказывать в смысле географической зоны, климата, жилища, интерьера, отдыха, развлечений и так далее. А также какие конкретно поведенческие реакции и алгоритмы взаимоотношений с другими людьми выдавать за свои собственные.

И так далее.

Применять такого рода детальный сценарий очень легко. Для кого угодно. Всё, что требуется, это прочитать текст и играть роль из сценария каждый раз, когда общаешься с человеком, на которого нужно повлиять. То есть не вести себя с объектом манипулирования так, как тебе хочется или кажется, а действовать строго по сценарию.

 

5. Можно ли использовать в качестве инструмента для манипулирования другим человеком не манипулятивный сценарий, а образы, которыми записаны его манипулятивные режимы?

В манипулировании другим человеком возможно использовать не манипулятивные сценарии как расшифрованные природные манипулятивные режимы этого человека из «Шань хай цзин», а образы, которыми записаны эти режимы. Хотя это будет несколько сложнее, чем играть роль по сценарию. Потому что в случае со сценарием, всё, что требуется сделать манипулятору – это только, прочитав сценарий, сыграть роль, которая в нём описывается. А образы придётся немного поизучать, самостоятельно.

Однако, это вполне возможно, при желании. Всё, что требуется сделать, это изучить в энциклопедиях, справочниках качества и образ жизни того или иного природного объекта, который, как образ, имеется в манипулятивном режиме интересующего человека. Желательно также иметь под рукой иероглифику из «Шань хай цзин» (т.е. иероглифы, которыми записаны те или иные образы) и определённый словарь*. После изучения образов можно сыграть все найденные качества и свойства образов человеку, на которого вы решили повлиять.

Образы манипулятивных режимов также можно узнать из Каталога человеческой популяции. Они могут применяться для манипулирования как вместе с манипулятивным сценарием, для лучшего понимания роли, которую необходимо сыграть манипулятору, так и без него.

* При работе с иероглификой, которой записаны образы человеческих программ и манипулятивных режимов в «Шань хай цзин» необходимо иметь «Большой китайско-русский словарь» под редакцией И.М.Ошанина (или качественный перевод этого словаря на ваш родной язык). Использование всех других словарей для этой цели категорически исключается.

 

6. Могу ли я полностью контролировать работу психофизиологии и поведение человека с помощью частичного знания и применения его/её природных манипулятивных режимов?

Чтобы заставить человека чувствовать и вести себя определённым образом на какое-то время, или под решение локальной задачи, возможно транслировать только один из личных манипулятивных режимов этого человека.

Какой именно – зависит от ситуации. Например, если вы решили кого-либо заставить в себя влюбиться или соблазнить, то используется подавляющий режим. А если вам необходимо быстро избавиться от присутствия рядом с собой нежелательного (неприятного, опасного и т.д.) человека, например, то ему транслируется его стимулирующий режим.

Однако, для того, чтобы сделать любого человека на 100% управляемым, и манипулировать им/ею со 100%-м результатом, требуются знания обо всех 4-х частях его подвидовой структуры: подавляющем, балансовом и стимулирующим режимах, а также его/её индивидуальной программе. И, естественно, использование этого знания на практике в режиме игры всех 4-х манипулятивных сценариев.

То есть, повлиять на другого человека можно даже имея не полную информацию о всех его манипулятивных режимах, однако единственный способ полного подчинения себе другого человека и получения полного контроля за его поведением можно сравнить с автомобилем о 4-х колесах, который при отсутствии даже одного колеса, ехать уже не будет.

 

7. Зачем знать даты своих манипулятивных режимов?

В ходе исследований «Каталога гор и морей» («Шань хай цзин»), его открываетелем как Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым было выяснено, что каждый из 3-х манипулятивных режимов человека – это программа какого-то подвида Homo sapiens. То есть, получается, люди не просто, по сути, являются кровными родственниками внутри одного подвида (кровными, потому что, по нашим предположениям, кровь может иметь отношение к «программному обеспечению» человека), но имеют очень тесные, можно сказать, родственные связи с тремя другими подвидами (имеются в виду носители подавляющего, балансового и стимулирующего режимов индивида).

Но не будем вдаваться в описание этого достаточно сложного природного механизма – влияние людей друг на друга во времени и пространстве – скажем только, что зная даты своих манипулятивных режимов, человек может найти для себя идеальных партнёров для любого типа взаимоотношений, любого рода деятельности и любого рода воздействия на свою собственную психику и физиологию*.

* Более подробно об этом можно прочесть в книге А.Н.Давыдова, О.В.Скорбатюк «Идеология религий, основанная на доказательстве существования «бога» – Каталоге человеческой популяции», так как эта книга, по-сути, не о религии, а о Каталоге. Потому что Каталог человеческой популяции, несмотря на то, что он может стать идеальной базой, основой для любой из существующих религий, изначально к религии отношения не имеет и иметь не может, так как он является источником знаний, а знание и вера – абсолютно разные вещи.

 

8. Зачем мне знать манипулятивные режимы других людей, и вообще зачем мне манипулировать кем-то?

Люди, к какому бы социальному слою они не относились, хотят они того или нет, связаны с другими людьми. Львиная доля процессов, в которых человек принимает участие, так или иначе, это контакт с другим человеком.

Поскольку любой индивид в норме проживает среди других людей, проблема познания и понимания другого человека – насущная потребность каждого. Однако на сегодняшний день в цивилизации не существует источника (если не считать Каталога Человеческих Душ), откуда конкретный Джон мог бы узнать, как ему общаться с конкретным Томом или Мэри.

И общаться не абы как, как получится, а строго в том ключе, в котором Джону нужно. И получать от общения не абы что, а строго то, что ему, лично нужно. Вот и приходится Джону использовать то один метод, то другой, разработанные, как обычно, «для всех». До тех пор, пока все методы не перепробует, и что-то, наконец, не сработает, хотя бы в малой степени. Но иногда бывает и поздно – взаимоотношения испорчены, контакт прервался, а цели в отношении оппонента не достигнуты.

Мы считаем, корнем этой проблемы кардинальное отличие одного человека от другого по внутренним характеристикам, несмотря на внешнее сходство, а порой даже кровное родство. Так как различить по внешнему виду представителей различных подвидов Homo sapiens не представляется возможным – гораздо проще отличить зайца от осла, несмотря на то, что у обоих длинные уши. А это чревато весьма неприятными последствиями. Так как если в природе пытаться общаться с диким волком точно также как с домашним псом, с орлом как с голубем, а с ядовитой змеёй как с червяком – последствия всегда фатальны.

Но с людьми – то же самое. Не имея представления о человеке, с которым ты вступаешь в контакт, нельзя знать ни чего от этого человека ожидать, ни как правильно с ним/ней взаимодействовать. Конечно, в отличие от животных, при неправильном взаимодействии с другим человеком тебя в физическом смысле не укусят, не поцарапают и не разорвут на части. (Хотя иногда бывает и такое.) Но вот укусить, поцарапать и разорвать в клочья в психологическом, или, допустим, финансовом смысле – среди людей вовсе не редкость. Такой вариант «общения» встречается, к сожалению, весьма и весьма часто. В итоге человек после общения с другими людьми весьма нередко вынужден «зализывать раны».

Однако благодаря научному открытию Каталога человеческой популяции, сделанному Андреем Николаевичем Давыдовым, ситуация и в этом смысле кардинально поменялась. Теперь для того, чтобы осуществить любого рода контакт необязательным стал сбор информации о нём/ней от третьих лиц или из других информационных источников, применение известного «метода научного тыка» и т.п.

Контакт с любым человеком, какого угодно характера (деловой, дружеский, интимный и так далее) легко теперь осуществляется совершенно другими способами. Всё, что для этого необходимо – это иметь информацию об индивидуальной программе этого человека для того, чтобы представлять себе, что от него/неё ожидать, а чего ожидать не имеет смысла. А также информацию о его/её манипулятивных режимах.

Владение этого рода информацией гарантирует налаживание такого рода коммуникативного контакта, который требуется. И с теми результатами, которые нужны. Владея информацией о другом человеке из Каталога человеческой популяции, любого рода взаимодействие можно легко смоделировать. И в результате получить от другого человека то, что задумал, желаешь, в чём нуждаешься.

На успешность применения данной технологии не влияют пол интересующего субъекта, его/её возраст, образовательный уровень или профессиональная принадлежность, финансовое состояние этого человека или принадлежность к социальной группе. Информация о другом человеке из “Каталога Человеческих Душ” позволяет любому желающему иметь возможность влияния, корректировки поведения, планов, целеполагания в отношении этого человека.

Или взять, например, любую из проблем внутри тандемов «муж-жена» («любовники»), «родители-дети», которые, можно смело сказать, распространены в 99,9 из 100%. Корень любой из них тот же самый: незнание другого человека, неумение с ним грамотно контактировать, невозможность на него повлиять. Это, если так можно выразиться, «три кита», на которых зиждется всё общение между одним человеком и другим в этой цивилизации.

Только из-за этих «трёх китов» родители в какой-то момент теряют понимание поведения своих детей и контроль над их действиями, а дети не в состоянии «достучаться до родителей», объяснить им свои нужды, стремления, жизненную позицию. Только поэтому мужчины и женщины на определённом этапе вынуждены расходиться в разные стороны и жить поодиночке, т.к. они просто ни в состоянии ни найти для себя человека, с которым были бы счастливы, ни найти общего языка с тем человеком, который по каким-то причинам был ими выбран для семейной жизни или другого рода взаимоотношений. Вот и живут они врозь, несмотря на то, что и женщинам, и мужчинам сколько бы им ни было лет, не хочется быть одинокими, им хочется чувствовать рядом чьё-то плечо, быть нужными, любимыми, желанными.

Для нас же все вышеперечисленные проблемы представляются, согласно русской поговорке, не стоящими выеденного яйца, так как они решаются элементарно с помощью информации из Каталога человеческой популяции. И так называемый поиск «своей половинки», и взаимопонимание и любовь между родителями и детьми, или между мужем и женой, и как найти общий язык с другим человеком, и как ему понравится, и как него повлиять, и так далее.

Так называемые «простые люди» могут сколько угодно мечтать о том, что если он или она ни в чём-то таком серьезном и опасном, с их точки зрения, не участвуют, то им не стоит волноваться ни о своей безопасности, ни о сохранении своего благополучия. С нашей точки зрения, это очень большое заблуждение.

Мы живём в цивилизации, где, каждый из нас, образно говоря, проживает всю свою жизнь в районе активных боевых действий. Вне зависимости, знает он об этом или нет, замечает это или не замечает. Просто масштаб этих боевых действий (причём, без кавычек) у разных людей разный: для кого-то это процесс завоевания экономического и политического влияния на целые регионы, а для кого-то борьба за, фигурально выражаясь, ржавую сковородку.

Так сложилось, что в этом обществе в любых типах взаимоотношений между людьми присутствуют действия по отношению друг друга, которые никак кроме как словом «война» классифицировать не удаётся: это и сфера бизнеса, и так называемая «дружба», и даже семья. И этого факта, на самом деле, очень сложно не заметить. Как правило, люди не то, чтобы этого не замечают, они просто не хотят об этом думать, надеясь, что их игры в мирную жизнь друг с другом, их фальшивые заверения в дружбе и любви защитят их от нападения. Нет, не защитят.

И, нужно отметить, последствия участия в подобного рода военных действиях, одинаковы как для крупного политика, так и для обычного, простого гражданина – боль, психологический, физический, финансовый и прочий ущерб и т.д., вплоть до физического уничтожения. На войне как на войне. Отсюда и шутка: «Сан Саныч, как вы себя чувствуете?» – «Спасибо, хреново!». На войне жить трудно. Ещё сложнее выживать. Однако в свои фантазии прятаться не просто бессмысленно, но чрезвычайно опасно.

Весь вопрос не в амбициях, т.к. мы столкнулись с тем, что у так называемых «обычных людей» порой амбиции могут быть поистине заоблачными, а в том, на что человек способен. Сам, лично. Какой информацией он владеет, что умеет делать, как он это делает, и делает ли вообще что-нибудь. Ведь порой люди ведут себя достаточно странно, например, начинают возмущаться, обижаться, расстраиваться, когда кто-то в реальности достигает каких-либо успехов или превосходит их по своим личным качествам. Эти люди настолько привыкли быть великими и могучими в своих фантазиях, что любое столкновение с реальными фактами, подтверждающими, что это не так, вводит их в глубочайшую депрессию и ненависть по отношению к другим людям. С нашей точки зрения, порой это напоминает ситуацию с домашним псом, который весь день лениво шевелит хвостом в ожидании чтобы его покормили и погладили, или спит, в перерывах изображая, что он охраняет дом, а с возвращением хозяина после трудового дня, недоумевает и расстраивается из-за того, что от куска мяса ему достались только кости.

Да, так называемых «простых людей» обычно никто физически не уничтожает за их ошибки в общении, за неверное понимание и просчёт ситуации, как это случается, например, с политиками, чиновниками, крупными бизнесменами и т.д. Однако никто не застрахован от психологического уничтожения со стороны другого человека или группы лиц. За которым, как известно, следует или физическое уничтожение, или, что чаще, физическое самоуничтожение, т.к. психика первична. Это обычно не принимается в расчёт с самого начала, а когда случается, то обычно что-либо предпринимать уже поздно – тебя, как говорится, съели. Это общество – джунгли, Нгоронгоро, где хищники скрываются под масками невинных белых овечек.

 

9. Почему природные манипулятивные режимы человека – это единственная альтернатива насилию? И о какой этике манипуляций может идти речь?

С нашей точки зрения, манипулятивные режимы человека были созданы природой как единственный путь эффективной, конструктивной, недеформирующей личность и безопасной коммуникации.

Исходя из того, что для каждого человека применение в общении с ним его природных манипулятивных режимов всегда исключительно благоприятно сказывается на его психофизиологии, манипулятивными эти режимы были названы не исходя из тех смысловых значений, из которых манипуляция обычно рассматривается. В отличие от распространённого как в психологии, так и в быту мнения, что манипулирование это всегда процесс с негативным оттенком, нами манипулирование рассматривается согласно другим значениям из толковых словарей. Мы рассматриваем манипуляцию как любое целенаправленное действие с объектом (см. толковый словарь).

Мы придерживаемся мнения о том, что коммуникативное воздействие, которое ведет к актуализации у объекта воздействия вполне конкретных мотивационных состояний, побуждающих его к определённого рода поведению, совершенно не обязательно должно быть выгодным для манипулятора и не выгодным для объекта воздействия.

С нашей точки зрения, это напрямую зависит от этики и морально-этических качеств человека, применяющего к другому человеку его манипулятивные режимы. Точно также как нож нельзя считать лишь орудием убийства. Нож, как инструмент, также может быть применён для приготовления пищи, как скальпель в руках хирурга и так далее.

Безусловно, этот чисто природный механизм, являясь очень мощным, может некоторыми использоваться с целью подчинения себе другого человека, использования его для каких-то своих целей. Ведь при применении к человеку его личных манипулятивных режимов у объектa манипулирования формируется полная готовность сделать для манипулятора всё, что угодно. Однако мы считаем, что применение природных манипулятивных режимов человека с неблаговидными целями антигуманно, безнравственно, аморально и противоречит замыслу природы.

Нравится кому-то факт наличия у любого человека природного механизма под названием «манипулятивные режимы» или нет, но он – существует. И, что немаловажно, так создано природой. Поэтому можно, конечно, за неимением Каталога человеческой популяции, продолжать обращаться с Homo sapiens как с животным, при этом рассуждая о гуманизме, добре, морали, нравственности и других, не относящихся к этому процессу вещах. В обществе это широко практикуется. Допустим, взять хотя бы метод, который в случае с животными называется дрессурой, а в случае с человеком почему-то называется другими словами – воспитание, перевоспитание и т.д. Зоопсихологам этот метод очень хорошо знаком как «метод положительного и отрицательного подкрепления», с помощью этого метода дрессируют животных.

Но, в отличии от подвидовых программ животных, в которых записаны лишь инстинкты и достаточно примитивные рефлексы, в человеческих программах записаны не только они. С нашей точки зрения, ставший популярным во всём мире метод российского исследователя Павлова, который, как известно, занимался выработкой определённых рефлексов у собак, не должен в XXI веке являться чуть ли единственным методом воздействия на человека. Воздействие на человека должно базироваться на более сложных принципах, чем вызывание слюноотделения.

Наши исследования показали, что манипулятивные режимы человека являются своеобразным подвидовым языком. Если на этом языке к человеку не обращаться, то он фактически не слышит своего собеседника, не желает его понимать, не воспринимает, либо отторгает. Наши исследования «Шань хай цзин» показали жёсткую связь этого «подвидового языка» с индивидуальной подвидовой программой, т.е. душой человека. Из этого следует, что знание и использование природого «языка души», т.е. манипулятивных режимов человека позволяет не унижать его достоинство обращением с ним как с животным. И делает насилие над личностью не обязательным для того, чтобы мотивировать человека к каким-либо действиям или психофизиологическим состояниям. Человека не нужно заставлять что-либо, от него совершенно не обязательно что-то требовать, всё, что нужно – это говорить с ним на его «подвидовом языке» – языке его природной программы и манипулятивных режимов.

 

ОБРАЗЫ ИЗ 山海經 («ШАНЬ ХАЙ ЦЗИН») – ЯЗЫК ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «ПРОГРАММНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ», ЛЕКАЛО, ВЫКРОЙКА, ПО КОТОРОЙ ПРИРОДА СОЗДАЁТ HOMO SAPIENS.

1. Что расшифровывают исследователи 山海經 («Шань хай цзин») с целью получения информации из этого древнего текста о том или ином человеке?

Как было выяснено автором научного открытия Каталога человеческой популяции, исследователем-синологом Андреем Николаевичем Давыдовым, любого рода информация о любом из живших в прошлом, живущих сегодня, или тех, кто будет жить в будущем представителей биологического вида Homo sapiens, закодирована в архаических образах* одного из древнейших текстов 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей»). Также исследователь выяснил, что для того, чтобы декодировать информацию из этого текста требуется расшифровка иероглифов с помощью специальной технологии. Технология расшифровки образов человеческих программ и манипулятивных режимов из «Шань хай цзин» была создана А.Н.Давыдовым в начале 80-х годов ХХ века.

Некоторые из иероглифов «Шань хай цзин» («Книги гор и морей») являются настолько древними, что их сложно встретить в современных словарях. Этот древнейший источник, который, как было выяснено А.Н.Давыдовым, хранит в себе вот уже много тысячелетий** знания об устройстве человека и его психике, содержит в себе огромное количество иероглифов. Например, число иероглифов только в первом разделе данной книги под названием «Каталог гор», содержащем в себе 5 частей из существующих 18 – более 15 000 тысяч. И за каждым из этих иероглифов (за исключением, естественно, союзов, предлогов и частей речи не несущих смысловых значений) стоит какой-либо архаичный образ. Или, выражаясь психологическим языком, архетип.

Однако, говоря об архетипах, необходимо сразу отметить следующее. Под словом «архетип», введённом в психологию К.Г.Юнгом***, подразумеваются так называемые «архетипы коллективного бессознательного», т.е. коллективные архетипы, а в случае с архетипами, являющимися содержанием древнекитайского памятника 山海經 («Каталог гор и морей») речь идёт об архетипах индивидуальных****. Архетипы в юнгианской аналитической психологии, наряду с инстинктами, являются врожденными психическими структурами, находящимися в глубинах «коллективного бессознательного», тогда как архетипы, перечисляемые в «Каталоге гор и морей», являются своеобразной матрицей, отпечатком*****, запечатлённом у индивида внутри, в его личном, индивидуальном бессознательном. И к «коллективному бессознательному» эти архетипы никак не относятся.

В понимании последователей юнгианского направления в психологии, специфика архетипов как психических содержаний заключается в том, что они несут в себе свойства всего человечества как некоего целого. А архетипы как образы человеческих природных программ и манипулятивных режимов из древнего текста 山海經 («Шань хай цзин»), которые расшифровываются разработчиками Каталога человеческой популяции, несут в себе свойства не всего человечества, а лишь одного из 293-х подвидов Homo sapiens.

В заключении необходимо отметить, что архетип в том понимании этого слова, в котором он присутствует в культуре этой цивилизации в целом, и в психологии в частности******, значительно отличается по своей сути от архетипов, которыми записано человеческое «программное обеспечение», которыми, как выяснил исследователь 山海經 («Шань хай цзин») А.Н.Давыдов, записывается вся информация в психике Homo sapiens.

Всё это в сумме является весьма существенными отличиями от уже существующего понимания и трактовок слова «архетип», в том числе в русле юнгианской аналитической психологии. Поэтому, несмотря на то, что под словом «архетип» в обоих случаях подразумевается первообраз (прообраз), когда речь идёт о языке человеческого «программного обеспечения», зафиксированном в древнем тексте 山海經 («Шань хай цзин»), дабы избежать неправильной трактовки, мы предпочитаем употреблять слово «образ», а не «архетип». «Архетип» нами употребляется, в основном, в научных статьях и в дефинициях нетрадиционного психоанализа (нового научного направления в психологии, базирующегося исключительно на расшифровке «Шань хай цзин»), с целью показать, что речь идёт именно о первообразе, прообразе, как первооснове существования и функционирования Homo sapiens.

Поскольку образы древнего текста 山海經 («Каталога гор и морей»), оказавшегося источником, детально описывающим психофизиологическое устройство и функционирование 293-х подвидов биологического вида Homo sapiens, являются архетипами как первоосновой, на базе которой существует любой конкретный индивид, именно эти образы (архетипы) расшифровывают основатели нетрадиционного психоанализа А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк для создания описаний подвидовых структур Homo sapiens при составлении Каталога человеческой популяции.

* Архаичный, архаический (от др.-греч. ἀρχαῖος — «древний») – исходный, начальный, первозданный; у К.Г.Юнга – “древний характер психических содержаний и функций”. Считается, что качество образа является тогда архаическим, когда образ имеет несомненные мифологические параллели.

** Точной датировки текста 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей») до сих пор нет, однако некоторыми исследователями этот древний памятник датируется XXIII веком до нашей эры.

*** Архети́п (от греч. arche – начало и typos – образ) – прообраз, первоначальный образ, идея. Архетип в аналитической психологии, основанной Карлом Густавом Юнгом, — универсальные врождённые психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного. «То, что мы называем инстинктами, является физиологическим побуждением и постигается органами чувств. Но в тоже самое время инстинкты проявляют себя в фантазиях и часто обнаруживают свое присутствие только посредством символических образов. Эти проявления я и назвал архетипами». (К.Г.Юнг «Архетип и символ», Москва, 1991 г.)

**** А.Н.Давыдов, О.В.Скорбатюк «От архетипов коллективного бессознательного К.Г.Юнга – к индивидуальным архетипическим паттернам.» Москва, 2005 г.

***** ἀρχή «начало» + τύπος «удар, след, отпечаток», ἀρχέτυπον — первообраз, ἀρχέτυπος «первоначальный, оригинальный».

****** Например, считается, что архетипы представляют собой врожденные условия интуиции, т.е. те составные части всякого опыта, первобытные формы постижения внешнего мира, вневременные схемы или основания, согласно которым образуются мысли и чувства всего человечества, и которые изначально включают в себя все богатство мифологических тем или коллективный осадок исторического прошлого, хранящийся в памяти людей, и составляющий нечто всеобщее, имманентно присущее человеческому роду и т.д.

 

2. Чем технология получения информации о бессознательной сфере индивида, практикумая в нетрадиционном психоанализе, базирующимся на расшифровке образов (архетипов) из 山海經 («Каталог гор и морей»), отличается от других психодиагностических методов?

Технология расшифровки архаичных образов, которыми записана информация в психике Homo sapiens, была создана автором научного открытия Каталога человеческой популяции исследователем-синологом Андреем Николаевичем Давыдовым в начале 80-х годов XX века.

Эта технология дала, наконец, возможность получения объективной, полной и достоверной информации из бессознательной сферы Homo sapiens. Она резко отличается от всех существовавших до неё и применяемых до сих пор психодиагностических методов и технологий проникновения в бессознательную сферу человека теми результатами, которые получает исследователь. Так как результаты дешифровки 山海經 («Шань хай цзин») ничего общего не имеют с проявлениями чьей-либо субъективности, фантазиями, предположениями. Технология получения информации из бессознательной сферы Homo sapiens, созданная А.Н.Давыдовым, полностью исключает любое включение субъективных трактовок, и, по сути, является лишь сухим переводом языка архаических образов из древнего текста 山海經 («Каталог гор и морей») на язык современного психологического описания личности.

Эта технология даёт объективную и очень подробную информацию о любом интересующем индивиде: каковы качества и свойства его личности, жизненные алгоритмы, функциональность, способности, желания и цели, скрытые мотивационные пружины и т.д. Это стало возможным только благодаря тому, что архаические образы, перечисляемые в 山海經 («Каталог гор и морей») – та первооснова, краеугольный камнь, на базе которой создан и функционирует Homo sapiens.

Узнавая какими образами (индивидуальными архетипами) записана природная программа и манипулятивные режимы того или иного человека в древнем источнике 山海經 («Шань хай цзин»), и дешифруя иероглифы, которыми зафиксированы эти образы, разработчики Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк получают возможность узнавать, как устроен и функционирует любой интересующий человек.

Причём, архаичные образы из этого древнего источника, оказавшегося Каталогом человеческой популяции, раскрывают не только то, как конкретно тот или иной субъект будет себя презентовать перед окружающими, но и что лежит за его очередной самопрезентацией: скрытые мотивы, желания и цели, о которых индивид обычно никому ничего не рассказывает и т.д. Эти истинные мотивы, желания и цели, порой, скрываются индивидом даже от себя самого. А ещё чаще и вовсе им не осознаются.

По сути, расшифровка иероглифов из древнего источника 山海經 («Шань хай цзин») открывает доступ к содержанию той части человеческой психики, о которой не только окружающие, но и сам индивид не имеет никакого представления. Индивид не в состоянии ни контролировать этого рода психические проявления, ни их корректировать – он просто действует на их основе, как автомат. И действовать как-то иначе ни один Homo sapiens не может, так как эти психические проявления, записанные образами в его бессознательном – это встроенное в него с рождения «программное обеспечение», в обход которого он, как биоробот, идти не в состоянии (по крайней мере, без ущерба для своей психофизиологии).

Об истинных корнях своих действий или психофизиологических состояний, заложенных именно в архаичных образах (архетипах), которыми записана его природная программа и манипулятивные режимы, индивид не в состоянии поведать, допустим, психологу. А по внешним проявлениям функционирования того или иного образа (архетипа) вычислить и понять к какому программному образу бессознательной сферы индивида эти проявления относятся – возможности не имеется, в принципе.

Отсюда, вероятно, проблемы любого из психодиагностических методов, существующих на сегодняшний день в психологии, не использующих информацию из Каталога человеческой популяции. Все эти проблемы оказались легко решаемыми с помощью дешифровки иероглифов из древнего источника 山海經 («Каталог гор и морей»), оказавшегося Каталогом, описывающим подвиды биологического вида Homo sapiens.

Что немаловажно, технология дешифровки образов человеческих природных программ и манипулятивных режимов, зафиксированных в 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей») открывает доступ к бессознательной сфере любого из 7 с лишним миллиардов Homo sapiens, проживающих на планете Земля. Так как психофизиологические свойства того или иного человеческого подвида, заложенные в нём от рождения через образы (архетипы) в его бессознательном, никак не изменяет ни принадлежность индивида к той или иной расе, национальности, не зависит от места его рождения и проживания, и тому подобных факторов, которые являются лишь незначительными корректорами, не изменяющими сути заложенных в его психике архетипических образов.

 

3. Что является носителем образной информации, которой записаны все качества, функции, способности человека, словом, вся его жизнь?

Как было выяснено автором научного открытия Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым, психика является носителем (или, выражаясь компьютерным языком, «жестким диском»), где от рождения записана вся информация о том или ином представителе биологического вида Homo sapiens.

Безусловно, о том, что психика является носителем какой-то важной информации о человеке учёные предполагали уже давно. Ещё в прошлом веке ученик основателя психоанализа Зигмунда Фройда К.Г.Юнг говорил: «Безмерно древнее психическое начало образует основу нашего разума точно также, как строение нашего тела восходит к общей анатомической структуре млекопитающих»*. Однако никто из тех, кто справедливо полагал, что психика первична и лежит в основе всей жизнедеятельности индивида, не говорил о том, что она является пространством, где от рождения записывается такая информация о Homo sapiens как его природная подвидовая программа и личные манипулятивные режимы. На самом деле оказалось, что ни один человеческий детёныш не рождается «Tabula rasa» («чистой доской»), т.е. пустым, без заложенной внутри, в его психике программы жизнедеятельности.

Также подтверждением тому, что носителем всей информации о человеке является психика, служит огромный фактический материал психиатрических клиник. В психиатрии зафиксированы случаи, когда у пациента отмечались значительные изменения в его поведении, в тех случах, когда первичная «запись» была по каким-либо причинам стёрта, но при этом человек остался жив. Отсутствие психического функционирования позволяло пациентам внешне выглядеть как человек, однако в их поведении уже не наблюдалось ничего человеческого.

Если же рассматривать психику с точки зрения уже устоявшегося в психологии деления её на доступную для осознания индивидом часть («сознание»), и часть, осознанию не поддающуюся («бессознательное»), то совершенно очевидно, что человеческое «программное обеспечение» в виде природных подвидовых программ и манипулятивных режимов закладывается в бессознательном. Потому что, как показали многолетние исследования, природная подвидовая программа индивида и его реакции на личные природные манипулятивные режимы осуществляется на уровне инстинктов, безусловных рефлексов, и без применения специальных методов могут быть осознанными лишь частично, всего на несколько процентов.

* К.Г.Юнг «Архетип и символ», Москва, 1991 г.

 

4. Каким языком записана информация о природном «программном обеспечении» Homo sapiens?

Как было выяснено автором научного открытия Каталога человеческой популяции исследователем-синологом Андреем Николаевичем Давыдовым, запись психофизиологического алгоритмаHomo sapiens, на базе которой строится и проистекает жизнедеятельность человека по 6-ти факторам (интеллектуальный, физический, диетологический, эмоциональный, сексуальный и фактор среды обитания), происходит в психике; эта запись производится архетипическими образами, а порядок записи подвидовых характеристик зависит от фенологических циклов*.

В середине 70-х годов XX века А.Н.Давыдов, начав изучать загадочный древнекитайский памяткик 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и и морей»), обнаружил, что этот текст является богатейшим собранием архаичных образов. Другие древние источники, которые он исследовал, также содержат в себе образы, но неоспоримое первенство в концентрации образов на 1 страницу текста содержит именно «Каталог Гор и Морей», где их обилие переходит всякие границы воображения.

Вопреки тому, что обилие образов в каком-либо источнике трактуется многими исследователями как примитивное мифологическое представление древних о себе и об окружающем мире, А.Н.Давыдов решил взглянуть на это иначе. Он не придерживался мнения, что древние люди были глупее и наивнее современных, и считал, что вряд ли бы они стали бы заниматься таким несерьезным и бесполезным делом, как создание и фиксация в письменном источнике образов никогда не существовавших фантастических животных, пусть даже в качестве мифов. Ведь для этого нужно было приложить много труда и умственных усилий, тогда как нашим далёким предкам приходилось в суровых условиях тяжелым трудом денно и нощно добывать себе пропитание.

Исследователь-синолог А.Н.Давыдов предположил, что архаичные образы из 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и и морей») содержат в себе не просто какую-то очень важную информацию, а сведения о человеке и его устройстве. И, в первую очередь, о самой загадочной, самой неизвестной составляющей Homo sapiens – его психике, душе. Будучи знакомым с исследованиями психологов, утверждающими, что архаичным пластом психики является бессознательное, где и «живут» архетипы как первообразы (прообразы) любого рода человеческого поведения и состояния, исследователь попытался выяснить механизм «закладки» древней архетипической информации в бессознательном.

Поскольку подобная запись содержит в себе всю информацию об индивиде, включая мельчайшие детали, по расчётам исследователя, она должна быть достаточно объёмной. Следовательно, имела место своеобразная архивация, то есть сжатие информации до приемлемого объёма и формы. В работах теологов, философов, филологов и других учёных были высказаны мнения об образе, как о некой формуле, при помощи которой информация передается не изменяемой, полной, и создание любого образа – одно из высших достижений человека, как отпечаток его понимания принципов мироздания. Однако при получении образа или образов его необходимо расшифровать в речь, текст, танец, в действо, превосходящее по объему расшифрованного материала графический объем самого образа.

Аналогичным подобному процессу являются электронные носители информации**, где объем информации значительно больше объема носителя. Поскольку образ как голограмма (то есть объемное изображение), несёт информацию сжато, многомерно в пространстве и вне времени, А.Н.Давыдов предположил, что именно образ является наиболее подходящим для подобной записи.

Детское сознание (душа, бессознательное) записывает через мифологические образы динамичную картинку окружающего мира, как универсальный вариант для понимания, и как наиболее ёмкий процесс записи в мифических образах, где данный элемент голографически объёмен для рассмотрения при необходимости обращения, как к своеобразной шпаргалке, и «возврата к самому себе», натуральному, естественному. Но, если у каждого человека имеется возможность «возвратиться» к себе, трудно предположить, что всё население Земли имеет одну и ту же запись, равную записи у одного человека.

Следовательно, наши далёкие предки или создатели могли быть столь осторожны, что принципиально важные моменты записали, отобразили в какую-то энциклопедию, справочник, каталог. Чтобы если кто чего забыл, или хочет просто поинтересоваться что «записано» у других людей, взял бы «полистал», освежил память, удовлетворил своё любопытство. Судя по всему, такой архив, мог бы быть мифологическим, отображающий все метаморфозы человека и природы в целом. Отсюда А.Н.Давыдовым было сделано предположение о том, что древнекитайский памятник 山海經 («Шань хай цзин») является именно таким каталогом – каталогом, в котором зафиксированы образы всех существующих в природе моделей психики Homo sapiens***.

Процесс выяснения этого вопроса занял более, чем десятилетие, включал огромное количество исследований в самых различных областях научного знания и экспериментов. В итоге предположения А.Н.Давыдова полностью подтвердились: древний китайский текст 山海經 («Каталог гор и морей») действительно оказался описанием структуры психики Homo sapiens, а странные, порой фантастические образы из «Шань хай цзин» – тем языком, которым записывается вся информация об индивиде, как представителе одного из 293 человеческих подвидов, в его бессознательном.

Древний китайский текст 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей») был квалифицирован как Каталог человеческой популяции на основании того, что этот текст есть сохраненная упорядоченная система, позволяющая на практике выходить на структуру бессознательного, где сконцентрирована корневая система всех человеческих мотиваций и любой другой жизнедеятельности человека. И главным доказательством тому послужил факт, что если знать какие образы из 山海經 («Шань хай цзин») относятся к тому или иному интересующему человеку, как представителю определённого подвида Homo sapiens****, и уметь их расшифровать, то можно получить очень подробное описание какими психофизиологическими свойствами этот индивид обладает, узнать в подробностях как он живёт, какие истинные мотивы им руководят, и как можно управлять его психофизиологическим состоянием и поведением.

* Фенология – это система знаний и совокупность сведений о сезонных явлениях природы, сроках их наступления и причинах, определяющих эти сроки, а также наука о пространственно-временных закономерностях циклических изменений природных объектов и их комплексов, связанных с годичным движением Земли вокруг Солнца. В природе абсолютно все биоформы (растения, животные, птицы, рыбы, насекомые, рептилии и так далее) появляются строго в свой срок. Поэтому для того, чтобы найти описание того или иного человека в Каталоге человеческой популяции необходимо знать день, месяц и год его/её рождения; и это никак не связано ни с астрологией, ни с нумерологией.

** В научных монографиях (конец XX – начало XXI вв.) А.Н.Давыдов сравнивает это с магнитными носителями, такими как компьютерная дискета или лазерный диск.

*** В древнем китайском тексте 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей») А.Н.Давыдовым были найдены подробные описания 293 архетипических структур человеческой психики, что ясно указывало на то, что биологический вид «человек» имеет внутри себя разделение на подвиды, у каждого из которых в бессознательном от рождения записан свой, уникальный архетипический паттерн.

**** Расписание появления на свет подвидовых структур человеческого вида является авторской собственностью разработчиков Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдова и О.В.Скорбатюк.

 

5. Какова роль образа для человека и его психофизиологии с точки зрения нетрадиционного психоанализа как нового направления в научной психологии?

Фундаментальные исследования в области психофизиологии человека, проведённые автором открытия Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым показали, что образ является лекалом, выкройкой, по которой природой создаётся Homo sapiens; образ – это основа всей жизнедеятельности человека.

Однако, к сожалению, даже в просвещённом XXI веке мало кому известно, что базисом, основой существования и функционирования любого человеческого существа является именно образ. Современные люди даже умудрились сочинить сказку о том, что человек мыслит словами, вопреки тому, что это противоречит и логике, и уже выясненным научным фактам. Например, что перед возникновением любого слова в человеческом мозгу сначала возникает представление предмета, явления или действия – то есть образ, картинка.

Сначала в человеческом мозгу возникает картинка, затем короткий «видеоролик», и только потом человек совершает какие-то движения, говорит какие-то слова, испытывает какие-то ощущения или состояния. Правда, этот процесс происходит на бешеных скоростях, и люди его не успевают отследить, но сути это не изменяет. Мысль, по сути, к словам не имеет отношения. И, нетрудно предположить, что если бы Homo sapiens думали со скоростью произносимых ими слов, то их мышление ничем по скорости не отличалось бы от мышления пациентов, страдающих психическими заболеваниями.

Образ является основой любого действия или состояния человека. Но здесь важнее другое – согласно открытиям генетиков, аудиовизуальные «пакеты» информации, которыми обмениваются клетки человеческого организма между собой, насыщены образами*.

Образ работает на клеточном уровне. А это означает, что клетка человеческого организма выполняет приказы образов беспрекословно, без обсуждений. Человеческая клетка, фигурально выражаясь – это солдат, без размышлений, обсуждений и тем более пререканий выполняющий волю образа-генерала.

Образ – очень мощный механизм, он, как говорят, «залезает в святая святых» – душу человека – и устанавливает там свои порядки. Вероятно, недаром в древнем трактате «Дао дэ цзин», автором которого является мудрец Лао Цзы, во главу угла ставится образ. Если делать перевод этого текста корректно, там сказано, что Дао рождает образ, предшествующий Первопредку и тому подобное.

Как было выяснено А.Н. Давыдовым, душа (психика) человека – это носитель архетипической информации, которая определяет и подвидовую структуру человека, и, следовательно, полностью определяет работу его физиологии. А архетипы – это есть образы. В связи с этим, психику и тело человека можно сравнить с героями известного сочинения Жан-Жака Руссо «Пигмалион» – Пигмалионом и Галатеей. Где Пигмалиона можно считать психофизиологическим алгоритмом, а Галатею телом, которое трансформируется в зависимости от творческого потенциала данного алгоритма. Пигмалион – психика, как носитель сущности, а Галатея – физиология, пространство, как поле действия архетипических сущностей.

Мифологический сюжет о Пигмалионе и Галатее упомянут не случайно. Как было выяснено А.Н.Давыдовым и его коллегами, если взять образ Пигмалиона за принципиальный механизм воздействия на материал, в том числе и на биоматериал, то душевная природная структура воздействует на физиологию человека как аналогичный мифологический персонаж. Как форма в целом, так и отдельные части человека являются «проводниками» его психики, которые во времени приобретают характеристики, соответствующие психическим аналогам. Последние, как было выяснено, являются набором существующих в естественной среде различных форм.

Результаты многолетних исследований А.Н.Давыдова показали, что, если миф это психическая величина**, а образы – соединение функциональных величин, отображающие полноту биоформы (человека), своеобразные формулы психофизиологии человека, то имеет смысл обратиться к 山海經 («Каталог гор и морей»), как единственному классификационному, систематизированному источнику, понятному на любом уровне, включая и молекулярный. Исследования и эксперименты представителей нетрадиционного психоанализа ясно показали***, что древние времена оставили нам прекрасный метод определения архетипических программ человека в форме этого древнего текста, оказавшемся Каталогом человеческой популяции.

Безусловно, это очень кратко о том, что такое образ. Но, как нетрудно заметить, результаты многолетних исследований 山海經 («Шань хай цзин»), которые проводились и проводятся автором научного открытия Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдовым и его коллегами, привели к более глубокому и полному пониманию что такое образ, чем это представлено в психологических и философских словарях****, т.к. подобные определения не описывают истинной сущности образа и его истинной значимости для человека.

* «…генетический код и генетические тексты живых организмов представляются в виде образно-семантических конструкций солитонного типа.» П.П.Гаряев, «Волновой геном.», Москва, 1994 г.

** «..мифы – в первую очередь психические явления, выражающие глубинную суть души.» К.Г.Юнг, «Архетип и символ», Москва, 1991 г.

*** Если знать какие образы из 山海經 («Шань хай цзин») относятся к тому или иному интересующему индивиду, как представителю определённого подвида Homo sapiens, и уметь их расшифровать, то можно получить очень подробное описание какими психофизиологическими свойствами этот индивид обладает, узнать в подробностях как он живёт, какие истинные мотивы им руководят, и как можно управлять его психофизиологическим состоянием и поведением.

**** Например, «Образ – реальная и идеальная форма отражения предметов и явлений материального мира в сознании человека. Образ на чувственной ступени познания-ощущения, восприятия, представления, на уровне мышления-понятия, суждения, умозаключения. Материальной формой воплощения образа выступают практические действия, язык, различные знаковые модели. По содержанию образ объективен в той мере, в какой он адекватно отражает объект». СЭС, Москва, 1981 г., стр. 920.

 

6. Какое отношение к психике человека имеют объекты природной окружающей среды, перечисляемые в «Шань хай цзин», такие как горы, моря, реки, озера, ручьи, потоки, дожди, ветры, различные растения, животные, минералы, почвы?

Природные архетипические образы, зафиксированные в древнем китайском тексте 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей»), который был квалифицирован как Каталог человеческой популяции, имеют самое прямое отношение к психике человека – они являются языком «программного обеспечения» Homo sapiens. Человеческая психика подобна своеобразному конгломерату из природных аналогов или их частей.

Автору научного открытия Каталога человеческой популяции Андрею Николаевичу Давыдову удалось выяснить, что каждый человек от рождения является носителем индивидуального набора архетипических образов. Система архетипических образов вмещает квинтэссенцию функционального диапазона природы, которая предоставляет аналоги в виде существующих биоформ, а человек имеет индивидуальный архетипический комплекс, распределяющийся согласно фенологическим циклам и определяющий его подвидовое местонахождение.

Современная психология уже доказала, что с момента рождения и до момента созревания психика каждого из нас впитывает из окружающей среды все, что может пригодится в будущем. Родители передают детям базовую информацию и, находясь рядом, демонстрируют как ею пользоваться. Однако, мышление ребенка невозможно затронуть педагогическими воздействиями, целостное мышление ребенка не вовлекается в педагогические ухищрения, потому что-то берется, что-то нет. С другой стороны, каждый человек после рождения в определенной географической «кастрюле» пропитывается ареалом своего обитания – животными, птицами, рептилиями, растениями – генетическими и психологическими.

Исследователь-синолог А.Н.Давыдов выяснил, что как форма в целом, так и отдельные части человека являются своеобразными «проводниками», проявляющими элементы его психики. Во временных параметрах она заставляет «проводники» приобретать характеристики, соответствующие психическим аналогам или их сегментам в природе. Другими словами – представителям окружающей флоры и фауны. Это в некотором смысле подтверждается результатами исследований, представленными Станиславом Грофом, где описаны случаи, когда люди сознательно достигают таких состояний сознания, в которых они самоотождествляются с животными, растениями, химерами. Эти случаи хорошо известны как из древних шаманских, йогических практик, так и из современных исследований.

Образ несет в себе элементы, тождественные природным. Любые естественные (природные) образы, например, такие как гора, река, камни, минералы, металлы, животные, растения и тому подобное, помимо своей универсальности в зримом понимании для различных по языковой принадлежности людей, еще и неистребимы. Они существовали, существуют и будут существовать до тех пор, пока существует планета Земля. Поэтому и образный язык будет жив до тех пор, пока на этой планете существует природа.

Уникальность природных образов состоит еще и в том, что процессы, которые заложены в природных величинах, на протяжении веков не изменяются в своей сути – растения, животные, реки, озера, имеют одни и те же процессы сейчас, что и миллионы лет назад. Что касается искусственных образов, то есть образов, придуманных самими людьми, то ни один из них не только не даёт, и в принципе не может дать того влияния на человеческую психофизиологию, которое свойственно любому природному образу, но и не живёт в веках. Все искусственные образы подобны бабочкам-однодневкам: когда-то были Кинг Конг или Тарзан, потом Годзилла или Супермен, а потом Айронмэн или Шрек. Каждый из таких образов «живёт», в среднем, несколько лет, максимум десятилетий, а потом о нём забывают, или же он вытесняется новыми выдумками Homo sapiens.

Никакой из образов, выдуманных людьми не живёт веками, а тем более, миллиардами лет, как это происходит с природными образами. Именно поэтому, возможно, при создании Homo sapiens в основу его существования и функционирования был положен именно природный образ.

 

7. Чем отличаются природные образы от искусственных?

Образов вокруг нас огромное количество. Образы – на каждом углу, повсюду, везде. Однако все образы, которые созданы в этой цивилизации людьми – это образы искусственные, тогда как информация в психике человека записана исключительно природными образами.

Природные и искусственные образы очень серьезно различаются между собой в плане их воздействия на человеческую психику и физиологию. Если говорить в двух словах, основное различие между природными образами и искусственными в том, что транслируемые клетке человеческого организма природные образы дают бессрочное здоровье, молодость, жизнь, а искусственные – медленно убивают.

Образ, как было выяснено автором научного открытия Каталога человеческой популяции в древнекитайском памятнике 山海經 («Шань хай цзин») А.Н.Давыдовым, действительно является основой всего сущего, как это ясно даёт понять древнекитайский философ Лао Цзы в своём трактате «Дао дэ цзин». Да и в ранней Библии, весьма вероятно, вместо «Вначале было Слово» стояло: «Вначале был Образ», ведь Библия переведена с греческого, а в греческой философии не последнее место занимает «эйдос» – образ, прообраз, архетип.

Сохранились истории о древних жрецах, которые с помощью инструмента под названием «образ» могли управлять не только каким угодно количеством людей, но и самой природой. Повторить это изо всех сил пытаются современные «кукловоды». Но без знаний, которые имелись у жрецов, дальше создания примитивнейших искусственных образов у «властелинов человеческих душ» дело не идёт.

А секрет жрецов очень прост. Образы бывают природными и искусственно созданными. И под образами как основой всего сущего подразумеваются ни в коем случае не образы, выдуманные людьми, а натуральные, природные образы.

Также «кукловодам», вероятно, не известно, что все до единого искусственные образы обладают губительным влиянием на психофизиологию человека, медленно убивая его изнутри. И своих создателей тоже. А также о том, что в этой цивилизации существует текст, который является сборником громадного количества натуральных, природных образов – 山海經 («Шань хай цзин»).

Казалось бы, «властелинов человеческих душ» этот текст мог бы спасти от неудач, так как природные образы, в отличие от искусственных, которые ими выдумываются, дают реальную власть над человеком. Но это не так. Мало эти образы узнать из 山海經 («Шань хай цзин»), необходимо ещё владеть информацией к какому человеку (какому подвиду) относятся те или иные образы в древнем тексте, а также владеть информацией, как с этими образами работать*. Без владения всей этой информацией, в комплексе, древний текст 山海經 («Шань хай цзин») становится абсолютно бесполезным, а неудачные эксперименты приводят к колоссальному ущербу для психофизиологии экспериментаторов.

* Прослеживание трансформации природных форм в архетипические образы и выявление закономерностей, позволяющие выйти на архетипические комлексы, заложенные непосредственно в душе человека являются авторской собственностью.

 

8. Что означает: «природные образы являются эталононосителями для человека»? И как рассматриваются образы человеческой программы или манипулятивного режима через природные аналоги?

Многие пытливые умы в своё время, исследуя сходство и различия человека с животными, так и не нашли краеугольного камня, позволяющего с уверенностью что–либо конкретное сказать по этому поводу. В конце концов они прибегали к понятиям «душа» и «дух», которые по их мнению и отличают человека от животного, но для представителей нетрадиционного психоанализа эти выводы выглядят либо слишком сырыми и малоубедительными, либо, как, например, в том, что касается «духа», откровенно ошибочными.

Фундаментальные исследования в области психофизиологии человека, проведённые автором открытия Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым и его коллегами показали, что образ – это древняя формула, выраженная естественной биоформой.

Природные образы, являются эталононосителями как примерами конкретных свойств, заключённых в той или иной природной форме. И их функциональность может быть переведена на функциональность человеческой психофизиологии.

Человеческая психика в целом подобна своеобразному конгломерату, состоящему из отдельных уподобленных форм и имеет тот же диапазон действия, что и природный аналог или часть аналога. Отводить же животным и растениям роль только пищи, подсобного материала и т.п. вещам было бы опрометчиво, т.к. развитие цивилизации имеет вектор, направленный на рассмотрение различных биоформ как сопутствующих, без поглощения их человеком.

Поскольку А.Н.Давыдовым было выяснено, что психофизиология человека имеет природные аналоги, то необходимо было разрешить проблему перевода этих аналогов на чисто человеческие характеристики: свойства характера, алгоритмы жизни и т.д. И эта проблема была успешно решена, доказательством чему является достоверность и точность психологических описаний жизнедеятельности человеческих подвидов, как результата дешифровки 山海經 («Шань хай цзин»), создаваемых для Каталога человеческой популяции.

Как рассматриваются образы через природные аналоги? Полагаем, понятнее всего это будет сделать через пример. Допустим, чтобы определить какие психофизиологические качества присущи женщине, в индивидуальной программе которой одним из образов является лошадь, требуется изучить природные свойства этого образа. Лошадь (лат. Equus) — это непарнокопытное животное, весом до 300 килограммов, полигамное, травоядное, живёт на равнинах, галопирует с предельной скоростью 60 километров в час и т.д. Перенос этой информации на человека производится по 6-ти факторам, и в результате мы узнаём, что:

– эта женщина чётко мыслит и прямо выражает свои мысли;

– поскольку у лошадей строгая иерархия самок, она – ярко выраженный лидер;

– у неё от природы атлетическое телосложение, и, как правило, хорошо тренированное тело (или выглядит таким, даже если она не тренируется специально);

– умеренная жировая прослойка;

– имеется склонность к бегу, но в беге она не спринтер, а стайер;

– она склонна к разнообразию половых партнеров, но при этом очень ревнива;

– эмоционально вспыльчива;

– открыто, не стесняясь, выражает свои эмоции;

– хозяйка она никудышная, в ее доме будет приблизительно такие же чистота и порядок как в стойле у лошади.

И так далее. Но это лишь пример, так как дана лишь малая доля того, что может нам поведать о человеке, как о носителе той или иной программы, всего лишь только один его программный образ. Ведь человек не животное, имеющее в основе своей функциональности только один образ. Как уже упоминалось, количество образов в некоторых человеческих программах может превышать сотню, и при этом, каждый природный образ рассматривается в первую очередь с точки зрения природного аналога.

Однако имеет смысл сказать и о том, что метод рассмотрения каждого образа человеческой программы или манипулятивного режима через природные аналоги не является единственным методом получения психологических описаний того или иного человека. Основным методом является работа с древними иероглифами, которыми записаны эти образы в древнекитайском памятнике 山海經 («Шань хай цзин», «Каталог гор и морей»), оказавшимся Каталогом человеческой популяции. Читаемые с помощью специально созданной автором научного открытия Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым технологии расшифровки, иероглифика даёт многократно больше информации о программе и манипулятивных режимах Homo sapiens, чем можно узнать из всех существующих энциклопедий о живой природе.

Однако, к сожалению, пытаться самостоятельно производить разбор иероглифики из 山海經 («Шань хай цзин») дилетантам настоятельно не рекомендуется, так как этот навык требует достаточно длительного обучения и тренировок под руководством специалиста в области нетрадиционного психоанализа. В ином случае попытки расшифровывать иероглифы, которыми записаны человеческие программы и манипулятивные режимы в этом древнем источнике могут привести к весьма нежелательным последствиям, самыми лёгкими из которых можно считать достаточно тяжёлые психические и соматические заболевания.

 

9. Если разработчиками Каталога человеческой популяции утверждается, что Homo sapiens это антропозооморфное существо, биопрограмма которого записана образами животных, тогда в чём отличие человека от животного?

Как выяснил автор научного открытия Каталога человеческой популяции Андрей Николаевич Давыдов, Homo sapiens – не эволюционировавшая обезьяна, как утверждают дарвинисты, а биологический вид, по своему природному устройству ни к обезьянам, ни к какому-либо другому виду животных не имеющий отношения. Так как база, на которой биологический вид «человек» появляется и функционирует абсолютно иная.

Если рассматривать строение психики Homo sapiens, о котором ни Дарвину, ни последователям эволюционной теории ничего не известно, человек устроен абсолютно иначе, чем любое животное. Однако, безусловно, для того, чтобы уверенно это утверждать, необходимо знать что такое психика человека, как она устроена и как работает. И, естественно, на какой основе. Словом, обо всём том, что лежит в плоскости неизвестной антропологам, психологам и т.д. величины под названием психика («душа») человека*. Которые, с одной стороны, определяют психику как системное свойство высокоорганизованной материи, проявляющемся в специфическом отражении субъектом объективной реальности**, то есть рассматривают её как систему, а с другой, не найдено ни одного научного источника, где бы говорилось о душе человеческой как о системе на все 100 процентов распознаваемой.

Но, в общем и целом, подход психологов к человеческой душе можно считать верным – понять конструкцию души действительно возможно, представив её системой. Как утверждал создатель китайской исторической науки Сыма Цянь (II-I в.в. до н.э.), «классифицировав, можно познать». Выявив 6 факторов из которых состоит психика человека, А.Н.Давыдов не просто приблизился к душе как системе, являющейся информационным носителем, также было соблюдено одно из требований к классификационным системам – составление основополагающих разделов, принципиально отличных друг от друга в своих характеристиках и критериях.

А что же в основе? Что касается Homo sapiens, в основе его существования, как было выяснено А.Н. Давыдовым, лежат архетипические программы. Эти программы состоят из химерических образований, а химеры выражены в образах. Последние систематизированы в схему, которая в новом направлении в научной психологии, нетрадиционном психоанализе, не пользующимся ни одним из существующих в психологии методов, а основанном исключительно на расшифровке древнекитайского текста 山海經 («Шань хай цзин»), оказавшегося Каталогом человеческой популяции, получила название «индивидуальный архетипический паттерн».

Отличие человека от животного заключается вовсе не в том, в чём принято считать, например, обладание мышлением и членораздельной речью, трудовая деятельность, создание и использование орудий труда, якобы «духовные потребности» и прочее. Различие только в том, что животные устроены на порядки примитивнее с точки зрения образной основы их жизнедеятельности. Животное, или любой другой природный объект, имеет только один образ в своей биологической программе. Например, только обезьяна, только лошадь, только лосось, только сосна, только муравей, только орхидея, только камень, только золото. Человек же имеет природную биологическую программу, записанную внушительным количеством природных образов, и эта программа, условно говоря, может в себя вмещать и обезьяну, и лошадь, и лосося, и сосну, и орхидею, и муравья, и камни, и золото, и много чего ещё, например, реки, озёра и моря, горы и долины, травы и деревья, разнообразные почвы. И это далеко не всё.

Уникальных человеческих программ в древнем источнике 山海經(«Каталог гор и морей») описывается 293, и одна программа может быть записана более, чем сотня различных образов. Неудивительно, что человек имеет гораздо большую степень выживаемости в природе, чем любой другой природный объект.

Правда, лишь в потенциале. Не зная своей природной программы, человек уступает даже животным по некоторым психофизиологическим параметрам, таким, например, как сила, ловкость, быстрота, острота зрения и т.д. Хотя это всё есть в человеческом потенциале, без знаний это никогда не будет работать. Однако, это не делает Homo sapiens родственником приматов.

* «Накопив богатейший экспериментальный материал, разработав уникальные методы экспериментального исследования психики, психофизика сегодня зашла в тупик. Она потеряла сам предмет своего приложения. Выход из тупика возможен в обретении научного интереса, а именно, в определении своего места в решении основной проблемы психологии (антропологии, философии): что такое психика». Зароченцев К.Д., Худяков А.И. «Кризис современной психодиагностики», 1-ый Философский конгресс, Санкт-Петербург 1997 г., том 7, стр.451.

«Сказать что-либо основательное о современном, цивилизованном человеке – это одна из самых трудных и неблагодарных задач, которые только можно придумать, ибо тот, кто говорит, ограничен теми же условиями и ослеплен такими же предрассудками, что и те, о ком он должен высказать свои соображения.» К.Г.Юнг. Проблемы души нашего времени. М.: “Прогресс”, 1994. с.158-184.

** «Психика (от греческого psychikos – душевный) – системное свойство высокоорганизованной материи, проявляющемся в специфическом отражении субъектом объективной реальности, включающем в себя интроектирующее моделирование им этой реальности и регуляцию на основе созданной модели своего поведения и деятельности. Изучение закономерностей развития и функционирования п. составляет предмет психологии как науки». «Словарь-справочник по психологии», Н. И. Конюхов, Москва, 1996 г.

 

10. Почему, если открыть 山海經 («Шань хай цзин»), можно заметить в тексте большое количество животных-химер и растений-химер? Как химеры связаны с человеком и его психикой?

Существующие попытки придать архетипу вид конкретного животного или растения кажутся несколько упрощенными. Homo sapiens уже фактом своей выживаемости доказал, что обладает универсальными характеристиками. Это означает, что человек обладает способностью вмещать в себя характеристики всех биоформ природы, осмысливать и, применяя их, с успехом выживать.

Логичнее было бы предположить, что архетипы, которыми записаны человеческие природные программы, должны быть комплексными, многофункциональными, более универсальными, а не упрощенными до конкретного архетипа природного элемента, будь то животное, растение, минерал или какое–либо природное явление типа грозы, засухи, потопа, зари и т.д. Что и было сделано автором научного открытия Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым.

В древнекитайском памятнике 山海經 «Шань хай цзин» («Каталоге гор и морей»), как выяснил А.Н.Давыдов, для записи человеческого «программного обеспечения» широко использованы химерические конструкции. Из чего можно сделать предположение, что создатели человечества занялись соединением несоединимых вещей с целью сделать представителей этого биологического вида более мощными и могучими, чем их «братья меньшие», животные, и в результате этого получились удивительные существа, которые зафиксированы в 山海經 («Шань хай цзин»). Естественные (природные) величины превратились в химеры.

Однако, при всей фантастичности описываемых изображений фауны и флоры в 山海經 («Шань хай цзин»), они не являются уникальными. Практически все культуры сохранили зооморфные существа и необычно существующую флору. Живопись, скульптура, письменные памятники, утварь и так далее – все имеет следы химерических соединений. Например, в 1880 г. в торфяниках на территории Дании был обнаружен сосуд, похожий на котел. Он датируется I в. до н.э. Он украшен изнутри и снаружи множеством удивительных изображений человекообразных существ и удивительных животных. Также одним из самых странных животных, кельтского происхождения, является змей с бараньей головой. Его невозможно отнести ни к богам, ни к людям, ни к чему-либо вообще. Химеры подобного рода как бы взяты из одного источника, и разнесены по всем континентам мира.

Химерой, как известно, называется объект, сочетающий в себе части различных живых существ. Всем известным примером химеры служит древнеегипетский Сфинкс.

Сфинкс изображается по-разному. Например, в древнеегипетском искусстве это животное с телом льва и головой человека (реже сокола или барана), например, Сфинкс Хатшепсут (Новое царство, XV век до н. э.). А в древнегреческой мифологии это существо с головой женщины, лапами и телом льва, крыльями орла и хвостом быка. Но в любом случае это «составное существо», то есть сумма частей различных реальных животных. Тот же принцип – химеричность – наблюдается и в случае с психическим устройством Homo sapiens, зафиксированном в древнем источнике 山海經 («Каталоге гор и морей»), оказавшейся Каталогом человеческой популяции. Но в этом древнем тексте встречаются не только зооморфные или антропозооморфные химеры, но и растения-химеры и т.д.

Принципиальный подход в использовании химер натолкнул исследователя-синолога А.Н.Давыдова на мысль о возможности рассматривать функциональный психофизиологический диапазон человека через химерические образы. И как он выяснил, соединения частей различных животных или растений в одно, эти фантастические химеры из 山海經 («Каталога гор и морей»), по своей сути, ни что иное, как формулы. Формулы, как сумма качеств, свойств и функций, заложенных от природы в представителях различных подвидов Homo sapiens.

Эти формулы универсальны в восприятии и неистребимы во времени. Образы-химеры из 山海經 («Шань хай цзин»), текстом, который оказался Каталогом человеческой популяции – это «душевные формулы» или «формулы души» для последующих многофункциональных действий человека в постоянно меняющейся среде. Вот, собственно, и вся разгадка так называемой «великой загадки Сфинкса».

 

11. Существуют ли корректоры, влияющие на архетипические комплексы Homo sapiens, описываемые в 山海經 («Каталоге гор и морей»)?

Да, существуют, как было выяснено автором научного открытия Каталога человеческой популяции Андреем Николаевичем Давыдовым, одними из основополагающих корректоров, влияющие на архетипические комплексы Homo sapiens являются географические зоны, представляющие собой локальные экосистемы. Они обладают своей спецификой в геоморфологическом, климатическом, биологическом и других аспектах. Их взаимовлияние даёт нам трансформацию биоформ (животных, растений и т.д.) внешнего порядка.

Например, несмотря на то, что, согласно русской поговорке, «Свинья – она и в Африке свинья», по внешним данным русская «хавронья*» значительно отличается от африканского бородавочника. То же относится и к растениям. Например, орхидея, которая имеет огромное количество форм, зависящих, в том числе и от географической зоны «проживания», но в основополагающих признаках орхидные имеют одни и те же отличительные признаки, позволяющие отнести их к одному семейству.

Нечто подобное можно сказать и о Homo sapiens, принадлежащим к определенному этническому образованию. По сути, представитель любого этноса по своим отличительным признакам не выходит за рамки человеческих характеристик, по форме же есть диапазон отличий, который зависит от многих корректоров, одним их которых является и географический.

Почему делается такой упор на географическую зону? Дело в том, что многие этносы считают определенные географические зоны своей исторической родиной, а переселение в другие области вызывает чувство ностальгии. Исследователем А.Н.Давыдовым выяснено, что это происходит вследствие того, что место проживания имеет биологические аналоги, и, естественно, любое отклонение данных аналогов в других регионах оставляет поменявшего исконное место проживания человека без возможности раскрытия своего психофизиологического диапазона через бессознательное сравнение своего архетипического комплекса с природными биологическими аналогами своей географической родины. Человек, группа, этнос остается в информационном вакууме, что значительно, например, снижает выживаемость вообще, и в новой местности в частности.

Национальность, место рождения и проживания позволяют скорректировать даный человеку от природы функциональный диапазон через сравнение природных аналогов места рождения с индивидуальным архетипическим комплексом.

* «Хавронья» – в просторечьи, шутливо – свинья.

 

12. Когда я начал узнавать образы программ разных людей из Каталога человеческой популяции, то заметил, что есть природные программы Homo sapiens, записанные малым количеством образов, а у некоторых людей в программах образов громадное количество. Какое преимущество получает человек (человеческий подвид) программа которого записана большим количеством образов перед человеком, в программе которого образов мало?

Подвиды вида Homo sapiens имеют индивидуальные архетипические паттерны различного объема. В одних человеческих программах имеется, положим, 30 образов, тогда как в других – образов может быть более 100. Однако, стоит отметить, что количество образов, которыми записаны человеческие программы никак не делают один подвид превосходящим другой подвид или подвиды.

Исследования автора научного открытия Каталога человеческой популяции Андрея Николаевича Давыдова и его коллег, занимающихся расшифровкой древнекитайского памятника 山海經 («Шань хай цзин»), и их сравнительный анализ показали, что по заложенному в тот или иной подвид потенциалу все подвиды равны.

Более того, ни о какой конкуренции между подвидами речи быть не может. В животном мире точно так же – собака не может конкурировать с птицей или с рыбой, а львы не превосходят слонов. Их нельзя сравнивать, потому что они – разные. Так же каждый человеческий подвид имеет свои сферы функциональности, свой диапазон возможностей.

По этой причине бытующие в цивилизации идеи о превосходстве одной группы людей над другой – это архаизм, с точки зрения знания о том, что человечество есть вид, в котором существует 293 подвида с разным психофизиологическим набором качеств. Превосходство одной особи (или группы особей) над другими может иметь место только внутри одного человеческого подвида, а не между людьми, относящимся к разным подвидам.

Согласно информации из древнекитайского памятника 山海經 («Шань хай цзин»), оказавшемся ничем иным как Каталогом человеческой популяции, люди могут превосходить друг друга только по одному критерию: по психофизиологическим качествам, по психофизиологическим возможностям, которые достигаются на базе знаний из Каталога человеческой популяции, но никак не связаны ни с цветом кожи, ни национальностью, ни с принадлежностью к какой-либо социальной группе.

Межподвидовое превосходство внутри человеческого сообщества может существовать только по причине, что кто-то использует знания о себе и других людях из Каталога человеческой популяции, а кто-то нет. Согласно исследованиям представителей нетрадиционного психоанализа, это не есть норма, межподвидовой конкуренции в человеческом сообществе быть, в принципе, не должно.

 

13. Что такое «искусственные образы»?

Вначале следует, вероятно, напомнить, что Homo sapiens ничего не выдумал, что своими корнями не уходило бы в природные аналоги, да это и вряд ли возможно. Поэтому, вопреки тому, что К.Г.Юнг считал архетипы человеческого бессознательного производными человеческой фантазии, исследования в области нетрадиционного психоанализа показали, что в основе функционирования Homo sapiens лежат более древние архетипы – природные образы, которые зафиксированы в древнекитайском памятнике 山海經(«Шань хай цзин»), которые уже позже трансформировались в архетипы, порождаемые человеческими фантазиями. Человеческие фантазии и есть то, что называется словами «искусственные образы».

До научного открытия Каталога человеческой популяции, сделанного А.Н.Давыдовым в XX веке, не будучи в курсе какими природными образами записано «программное обеспечение» человека, цивилизацией был продуцирован невероятно огромный массив искусственных образов. Искусственные образы создавались для замены природных программ Homo sapiens в отсутствии Каталога человеческой популяции, так как, как уже говорилось, без «программного обеспечения» человек, как и компьютер, функционировать не в состоянии.

Каждая эпоха, каждая культура создавала и создаёт свой образный набор: сначала были Аполлон или Один, потом Зорро и Бэтмен, затем Шрек и т.д. Даже близко не подойдя к вопросу о том, что у каждого человека от природы имеется натуральный «софт» (т.е. «программное обеспечение»), данный ему от рождения, была придумана масса модификаций искусственного «софта».

С одной стороны, это объяснимо, так как людям нужно было на какой-то основе жить, они ведь тем от животных и отличаются, что их «программное обеспечение» на автомате, как у животных, не работает – его нужно изучать, постигать, осваивать. Но, с другой стороны, от природного искусственное «программное обеспечение» отличается точно также, как яблоки из папье-маше или пластмассы от натуральных наливных яблок.

Цивилизация, занимающаяся созданием искусственных образов, фигурально выражаясь, вынуждает людей питаться пластмассовыми яблоками вместо настоящих. И не трудно догадаться, что подобная «диетология» ведет каждого человека к неминуемой гибели. Никому еще не удавалось пить бензин вместо воды, заменить все натуральные пищевые продукты на синтетические, и при этом оставаться живым и здоровым. Эта «пластмассовая диетология» даёт колоссально быстрый износ всей психофизиологии человека, преждевременное старение организма и, в итоге, его гибель.

Результат, правда, растянут во времени, и более напоминает эффект, как если бы человек каждый день принимал по микродозе яда. Также, благодаря этим «яблочкам» (искусственным образам) заложенный в человеке потенциал реализуется процентов на 5%, в лучшем случае.

Суть явления под названием «искусственные образы» можно выразить по-разному. Например, выражаясь компьютерным языком, это наихудший из вирусов, поражающих компьютер. Какое-то время этот вирус просто нарушает нормальные алгоритмы функционирования системы, но в итоге эти нарушения приводят компьютер в полную негодность. Рано или поздно. В переводе на человеческую психофизиологию, искусственные образы как «вирус» заставляют человеческий организм работать некорректно, не на полную мощность, совершать ошибки, в том числе, и фатальные.

Практическим итогом подобных сбоев являются разнообразные несчастья, случающиеся с человеком: неудачи, всяческие проблемы, болезни и старость. Из-за этих нарушений, каждое из которых всё больше и больше ломает систему под названием «человеческая психофизиология», рано или поздно человек окончательно выходит из строя – умирает.

В случае с компьютерами, вероятно, в каких-то случаях выход из строя, то есть серьёзная поломка, может быть исправлена хорошим специалистом. Но в случае с человеком, это происходит без возможности его восстановления. Что, как нетрудно заметить, наблюдается в этой цивилизации, в массовом порядке – люди живут редко более 90-100 лет. Это в лучшем случае, обычно жизнь людская гораздо короче. Врачам справится с проблемой смерти пока не под силу, а физиологи при этом утверждают, что человеческое тело от природы рассчитано на здоровую и молодую жизнь в несколько сотен лет.

Человек создан настолько мощным существом в потенциале, что человеческая психофизиология может какое-то время кое-как работать, даже зараженная подобным «вирусом». Ни одно животное не выдержало бы таких условий содержания, которые люди устраивают сами себе, и какое-то время при этом остаются живыми. Потому что природа заложила в основу жизнедеятельности Homo sapiens мощь природных образов, и обеспечила тем самым огромный запас прочности его как живой системы.

Но человеку следует понимать, что если он пока еще жив, это вовсе не означает, что он живёт правильно. И тем более это не означает того, что он или она будут жить вечно.

 

14. Люди умирают только из-за того, что они живут не на базе образов своих природных программ, а на базе искусственных образов?

Исследования древнекитайского памятника 山海經 («Шань хай цзин») и других древних текстов, с ним связанных, ясно указывают на то, что смерть не является для человека обязательным событием. Тем более в том возрасте, в котором в этой цивилизации принято считать смерть в порядке вещей.

Смерть, согласно этим источникам – это результат ошибки или ошибок человека, которые повлекли за собой фатальную поломку его как живой машины. И что если человек перестанет столь часто и фатально ошибаться, он может жить сколько угодно долго. В тексте 山海經 («Каталоге гор и морей») говорится о таких сроках жизни Homo sapiens, о которых современным людям даже рассказывать не стоит, слишком фантастично это для них прозвучит.

Пожалуй, единственная причина смерти, которую нельзя считать следствием человеческой ошибки это насильственная смерть (убийство). Во всех остальных случаях люди сами являются причиной своей собственной смерти. Впрочем, как и болезней. Впрочем, как и других несчастий, которые с ними приключаются.

А совершать фатальные ошибки человека, как выяснилось, заставляет только однам причина – «вирус» под названием «искусственные образы».

Под ошибками, повлекшими за собой гибель организма подразумевается очень широкий спектр действий, поступков, решений человеческих. Это настолько широкий диапазон причинно-следственных связей, что подробно разбирать данный вопрос здесь нет возможности. Но если говорить кратко, люди умирают не согласно законам природы, и уж тем более не по принципу «Бог дал, Бог и взял», а, в первую очередь, по причине плохой информированности: о себе, о других людях, об окружающем мире, о природе. А также из-за своего дремучего невежества, лени, тупости (и упорства в этой тупости), нежелания трудиться и учиться, нежелания вести жизнь человека, а не животного.

Индивид, не являясь даже человеком в том смысле слова, в котором это отражено в древних источниках, воображает себя уже равным самому создателю, и на этом основании считает, что ему уже необязательно ни познавать мир и себя, ни учиться, ни совершенствоваться – он уже якобы великий, он уже якобы совершенный, он уже якобы всемогущий.

Впрочем, абсолютно все до одного вышеперечисленные качества являются качествами, которые человек получает создавая или используя искусственные образы. Другой причины нет. Люди, живущие на искусственных образах становятся тупыми и никчёмными: они не хотят ничего знать и понимать, не хотят делать как надо, а только так, как им хочется; их ничего не интересует, они ничего не хотят, они ни к чему не стремятся, кроме как к удовольствиям и бездельничанью; они ленятся заботиться о себе, заниматься собственным здоровьем; нарушают природные и морально-нравственные законы; занимаются саморазрушением и разрушением всего, что вокруг них.

Но самое страшное для человека это его плохая информированность. Потому что когда у человека нет необходимой информации о внешнем и внутреннем мире, то он начинает фантазировать. Искусственные образы — и есть фантазии. В том числе фантазии человека по поводу самого себя. И это самое худшее, что с ним может произойти, так как на почве этого с ним происходят разнообразные несчастья.

Люди нередко настолько увлекаются своими фантазиями, что окружающую реальность просто не хотят замечать. Даже когда информация находится буквально у них под носом. Человек рассуждает следующим образом: «Пускай я заблуждаюсь, но я и дальше буду думать и делать так, как мне хочется, удобно, нравится, приятно». Каждый, безусловно, имеет полное право на эту позицию. Но с нашей точки зрения это типичное самоубийство, причём в извращённой форме. Собственноручно запрограммированная эвтаназия самого себя: «Пусть я от этого умру, но зато до момента смерти мне будет хорошо и приятно». Человечество сколь угодно долго может играть в свою игрушку под названием «искусственные образы», однако людям не следует забывать, что образ — это не игрушка. Они должны ясно понимать, что если они придумывают монстров, то сами потом этими монстрами становятся. В реальности. Со всеми вытекающими последствиями, главным и самым печальным из которых является то, что они становятся мутантами, а природа запрограммирована таким образом, что любые мутации уничтожаются.

Хотя этот процесс людьми никак не отслеживается и не регулируется из-за их невежества, клетки человеческого тела невежество в расчёт не принимают. Клетки не рассуждают, как будет лучше для человека, это не их функция, они просто на физическом уровне воплощают его в тот образ, который человек для себя избрал. Любой образ работает именно так. Неважно, знает об этом человек или нет. В итоге человек реально превращается в образы, которые он выбрал.

К сожалению, всё вышеизложенное не очередная сказка-страшилка из серии «фантастика». Этому существует научное доказательство: искусственные образы, взятые человеком за эталон своей личности взамен природных, приводят его к состоянию мутанта, а все мутации в природе подлежат уничтожению. Поэтому природа людям, живущих на базе искусственного «программного обеспечения», сокращает срок жизни до минимума, а затем в какой-то момент включает в них программу самоутилизации. Природе люди, превращающие себя посредством своих безумных фантазий в мутантов не нужны, они не вписываются в природную среду нормальным, естественным образом. Мутации, в данном случае, и есть единственная причина того, что люди в этой цивилизации умирают.

 

15. Каким образом осознанность может помочь человеку избежать ущерба от искусственных образов?

Никаким, так как у современных Homo sapiens не работает такая функция как «осознанность». Это утверждается по той причине, что, согласно древним источникам, осознанность*, как чисто человеческая функция – это и есть способность человека отслеживать образы, на основе которых он живёт и действует.

Но, во-первых, эта функция у современных Homo sapiens отключена искусственным «программным обеспечением» (сокраённо «ПО»), на базе которого они живут, во-вторых, не зная образов своего природного «ПО» и искусственного «ПО», которым их «наградила» цивилизация, ни один из образов отследить просто невозможно, а в-третьих, для того, чтобы, как говорят, «отделять зерна от плевел» следует знать истинные функций и того, и другого вида образов, чего, можно сказать со стопроцентной уверенностью, даже самые «продвинутые» субъекты в этой цивилизации делать просто не умеют. Этому нужно учиться. И «первым классом» в этой «школе» является знание образов своей природной программы и своих природных манипулятивных режимов.

Не зная ни своих природных образов и какие качества, функциональность, возможности и способности за ними стоят, ни образов искусственного «программного обеспечения» (какими они бывают, какие невидимые программы стоят за каждым из них, как каждая из них на них влияет и т.д.) стать личностью, живущей осознанно невозможно, априори.

Человеку, стремящемуся не быть зомби, а жить жизнью человека разумного, то есть осознанно, следует знать, что процесс отслеживания по каким образам он живет производится не «Всевидящим Богом», а его собственным организмом. Изнутри. Так человек запрограммирован. И этот механизм молитвами и свечками не задобришь. И не обманешь. Расплачиваться за свои ошибки по отношению к своей психике и телу придётся по самой высокой цене. А порой и по очень высокой.

Из чего, вероятно, следует, что главной целью приобретения человеком осознанности как качества, является избежать, выражаясь компьютерным языком, досрочного выхода его из строя и «синего экрана смерти». Потому что это и есть плата для тех, кто предпочитает жить на базе своих собственных фантазий. И фантазий, в первую очередь, о себе самих, о том, какие они, как устроены и как должны жить.

Для того, чтобы каждый человек смог познавать и изучать самого себя через природные образы своей индивидуальной программы, заложенные в его бессознательном – и была создана природа.

Недаром, в Библии говорится, что бог сотворил природу ради человека и для человека. Информация из «Шань хай цзин» это подтверждает.

Мало того, что природа является идеальной средой для выживания человеческих особей по составу воздуха, воды и т.д., его пищевой базой, его аптекой, огромным резервуаром самых разнообразных природных материалов, из которых человек может строить жилище, шить одежду и обувь, делать посуду, инструменты и всё остальное, что ему требуется для жизнеобеспечения, природа также предоставляет человеку живые или неживые реальные эталоны каким он должен быть, как он должен жить. На земле это горы, долины, реки, моря, озёра, деревья, травы, самые разнообразные растения и животные, камни, минералы, металлы, птицы, рыбы, рептилии, насекомые, цветы, пески, почвы и многое, многое другое. А сверху – облака, туманы, дожди, ветра, небесные светила, звёзды, планеты Солнечной системы и т.д.

Это всё – природные образы. Человеку остаётся лишь узнать какими образами записана его личная программа в источнике, который, судя по всему, был специально человечеству для этой цели оставлен – в древнем тексте 山海經 («Шань хай цзин») – и начать их изучение в среде. Благодаря существованию этих образов в среде, человек может их реально увидеть, услышать, пощупать, потрогать, понюхать, осязать. И через это понять, как эти образы живут, функционируют, выглядят, двигаются, пахнут, какие звуки издают и так далее.

Таким образом человек получает для себя знание того, как должен жить и функционировать он сам. Каким он должен быть чтобы соответствовать так называемому «Замыслу Творца», а, главное, соответствовать себе самому природному, настоящему.

* В современной психологии считается, что осознанность – это непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем. Это способность сознания к интроспекции собственной деятельности.

 

16. Почему разработчики Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк считают, что образы являются протоязыком?

Потому что именно из образов, иероглифически зафиксированных в древнекитайском памятнике 山海經 («Шань хай цзин») разработчики Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк получают какого угодно рода информацию о любом из представителей биологического вида Homo sapiens. На основании чего был сделан вывод о том, что природные образы являются тем самым протоязыком, который давно ищут лингвисты.

Как известно, протоязык (ранний праязык) есть реконструируемый лингвистами язык самых первых общин Homo sapiens sapiens (людей современного типа), имевший диалекты уже в Африке 80 — 160 тыс. лет назад. Однако, если известно также, что человеческое существо, любой расы, национальности и языковой принадлежности мыслит образами, разве не образ является протоязыком для существующей популяции Homo sapiens?

Слова, на любом языке – это лишь форма передачи ментальных образов. Ведь глухой от рождения не слышит слов никакого языка, но это не значит, что процесс мышления у него отсутствует. Бессознательное человека, его физиология не понимают слов какого угодно языка, и человеческие клетки тоже.

Если бы клетка понимала язык слов, перед генетиками давно не стояло бы проблемы: «Как разговаривать с клеткой?». Клетки понимают друг друга, но они не понимают человека, который стоит за пультом аппарата для передачи информации клеткам. Генетикам необходим язык, понимаемый клетками. Однако эта проблема по сей день ими не решена, т.к. им уже известно о том, что клетки человеческого организма общаются между собой посредством образов, однако какие именно образы транслировать клеткам конкретного организма – они не в курсе.

В заключение стоит добавить, что переход от иероглифики к фонемографическому языку лишил слово образа. Образ выражается словом, фиксируется буквами алфавита, у каждого, кто его произносит в основе лежит свой, индивидуальный образ, отличающийся от образа другого человека, пользующегося тем же словом. Смысл, сущность, одинаковый диапазон понимания с заменой иероглифического письма на фонемографическое в той или иной степени деструктуризирует межличностные отношения.

Единственная культура сохранившая иероглифическую письменность в неизменности является культура Китая. Благодаря чему древнекитайский памятник 山海經 («Шань хай цзин»), также несмотря ни на что, в неизменности сохранившийся в этой культуре, возвращён его открывателем, исследователем-синологом Андреем Николаевичем Давыдовым и его коллегами в цивилизацию как Каталог человеческой популяции.

 

17. Как выглядят образы из «Шань хай цзин»?

Единственный памятник, который человечество сохранило в целости и неизменности – это 山海經 («Каталог гор и морей», в оригинале «Шань хай цзин») является богатейшим из существующих в этой цивилизации сборником природных образов.

Образы эти выглядят весьма фантастично, оттого они вот уже много веков ставят читателей и исследователей этого древнего текста в тупик. Например: «…Оттуда вытекает река Ши, течет на северо-восток и впадает в море. Там есть животное, с виду вроде волка, но с красной головой и глазами как у крысы. Оно хрюкает, подобно поросенку… Там водится птица, похожая на петуха, но с белой головой и ногами как у мыши, когтями, как у тигра…»

Из подобного материала соткан весь «Шань хай цзин». Кроме образов подобного рода в этом тексте не содержится больше ничего. «Шань хай цзин» состоит из 18 частей, и только в 5 главах, относящихся к 1 части, «Каталогу гор» содержится 15 503 иероглифов. И за большинством из этих иероглифов стоят объекты окружающей природы. Однако, природными образами являются все образы из «Шань хай цзин», т.к. они – образы, на базе которых создана и функционирует психофизиология любого из представителей человеческой популяции. Это не просто образы, а образы человеческих природных программ и манипулятивных режимов. И из этих образов можно узнать о любом человеке все, что пожелаешь узнать.

 

ВОПРОСЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ПРИОБРЕТЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ ИЗ КАТАЛОГА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПОПУЛЯЦИИ.

1. Не могли бы вы мне привести пример расшифровки человеческой программы (или манипулятивного режима) из Каталога человеческой популяции?

Материалы под названием «Индивидуальная (подвидовая) программа человека», «Подавляющий манипулятивный режим», «Балансовый манипулятивный режим» и «Стимулирующий манипулятивный режим» имеют одинаковый формат.

Пример:

«Индивидуальная программа людей, рождённых ****** не високосных годов из Каталога человеческой популяции. (Женское описание.)»

* * * *

 

Рассматриваемая личность не из разряда людей, которых называют волками-одиночками, дрейфующих, так сказать, по волнам жизни в единственном экземпляре, и чувствующих себя при этом вполне комфортно. Метафорическое определение состояния «один на льдине» не про неё и не для неё, так как данная дама природой создана частью тандема, звеном в каком-то социальном механизме. Без нахождения в связке с кем-либо или чем-либо, будь то человек, дело, она не способна идти по жизни и успешно совершать какие-то действия – ей обязательно требуется партнёр или партнеры, как в делах, так и в приватной жизни. Именно поэтому, посвятив себя музыкальному творчеству, например, она обязательно будет стремиться петь или музицировать в дуэте с кем-то. Поскольку она также решительно не может жить без дела, в данном случае речь может идти о совместном проекте, в котором она сможет на пару с кем-то реализовывать себя. Естественно, это будет происходить на паритетных и взаимовыгодных условиях; она не только ратует за партнёрские взаимоотношения в лучшем понимании этого слова, она сама хороший союзник. В сотрудничестве с кем-то эта дама не просто будет исправно функционировать, чётко и слажено, но и проявит себя чрезвычайно плодотворно, создавая один великолепный творческий продукт за другим. К примеру, занимаясь литературной деятельностью с кем-то в одной связке, из-под пера данной личности будут сериями выходить чудесные литературные произведения, например, любовные романы или сценарии для телесериалов. Более того, все её творческие продукты будут очень качественными, так как эта личность не из категории людей, берущих количеством за счёт качества – нет, напротив, она приверженец хорошо сделанной работы. И обязательно законченной. Дело в том, что она обладает ценным качеством – начиная работу над тем или иным своим продуктом, она всеми силами старается её завершить, не бросает на полпути. К примеру, если она, будучи музыкантом, композитором, пишет песню, и не одну, а сразу несколько, то считает необходимым ни одну не оставить недописанной, как это частенько бывает с творческими людьми, бросающими свои произведения в надежде вернуться к ним, так сказать, «когда снова придёт вдохновение». В её случае всё иначе: раз она начала – должна закончить, выдав качественный продукт. Неважно, будет ли это песня, музыкальная композиция, литературное произведение или что-то иное. Её произведения могут быть в разной степени удачными, они могут походить друг на друга или быть различными, но тот факт, что они являются готовым, законченным продуктом – это факт. Ещё одной характерной особенностью данной дамы, касающейся партнёрских отношений, является то, что она, как говорят, прилепляясь к кому-то, контактирует с ним только до тех пор, пока всё то, что он умеет, знает, не будет уметь и знать она. Переняв опыт и знания партнёра, она быстро теряет к нему интерес, и работает уже над тем, чтобы превзойти его уровень, приобрести те знания и навыки, которые есть у него. А полученные в процессе общения и самостоятельной работы наработки нередко используются для того, чтобы в свою очередь стать для кого-то учителем, наставником. Плюс заиметь репутацию дамы, знающей обо всём на свете и всех поучающей.

 

Эта дама по характеру карьеристка. Поэтому даже в том случае если основной областью своей деятельности она изберёт семью, всё равно будет и там стремится сделать своеобразную карьеру, что в её понимании значит занять среди семейных пар значимое место, став образцово-показательной супругой, всезнающей и на этом основании раздающей направо и налево мудрые советы, поучающей, наставляющей. Но семья, при всей её важности в жизни данной дамы, не является единственной сферой возможного приложения её сил, тем более, если учесть её стремление и способность добиваться мастерства в достаточно широком спектре областей профессиональной деятельности. Одним из инструментов для достижения успеха служит строгость и требовательность, как в отношении себя, так других, будь то партёры или воспитанники, которых она изо всех сил пестует. В данном процессе она не только строга, но и справедлива. Она прямо высказывает свои требования, мнения, «pro» и «contra». Даже если речь идёт не о детях, а вполне взрослых людях, её партнёрах по общему делу, эта дама очень часто занимается тем, что откровенно шпыняет их. Она делает это, как ей представляется, стимулируя их к активным действиям, к производству и культивации чего-либо, неважно, речь идёт о прополке огорода, создании творческого продукта или же бизнесе. И на этом деле она не станет экономить время и силы, так как создание такого микроклимата в коллективе, в котором её партнёры не киснут, не падают духом, не опускают рук – для нее крайне важно. Поэтому будет весьма упорной в своих действиях по поднятию, так сказать, боевого духа своих соратников, подельников. В процессе подобной стимуляции она может в какие-то моменты несколько переусердствовать и нарваться на неприятности или конфликт, но её это не остановит. Хотя бы потому, что она настроена не просто на совместный процесс, но на получение определённых позитивных результатов для каждого из участников. Ведь, считает она, всё это делается не просто так, а во имя отшлифовки, культивации, как своих собственных деловых качеств, так и чужого профессионализма. Ведь работа в паре с хорошим профессионалом всегда гораздо эффективнее, считает она! Поэтому, заставляя партнёров не сидеть, что называется, сиднем, что-то делать, шевелиться с помощью порой достаточно грубой стимуляции, она может, конечно, периодически корить себя за это, мучиться по поводу того, что была не слишком деликатной, обидела и так далее, однако, так будет продолжаться и далее. Ибо профессионализм, считает она, требует чёткого и качественного выполнения своих обязанностей, в том, что нужно делать всё для того, чтобы его поддерживать на высоком уровне, так как это есть главный фактор на пути к успеху. (Кстати, особенно ярко это её качество может проявиться в том случае, если речь будет идти о музыкальных занятиях.)

 

Эта дама отличается тем, что она изо всех сил стремится к успеху, в отличии от множества людей, которым это не свойственно. Как известно, одни удовлетворяются тем, что в своих мечтах они уже всего достигли, другие, несмотря на декларации, в душе вполне довольны своим положением из разряда «ни шатко, ни валко», а третьи вообще наслаждаются вариантом бесконечных и отчаянных провалов и неудач. Нет, всё это не про неё, эта дама нацелена на достижение исключительно позитивного исхода всех своих дел и начинаний. Стремление к успеху каждый раз для неё, помимо всего прочего, является подтверждением того, что она выбрала в жизни верный путь. Надо признать, что данная дама не просто одна из многочисленных мечтательниц, она действительно от природы наделена хорошим инструментарием для достижения успеха в виде личных качеств. К примеру, одним из них является её способность чувствовать конъюнктуру. Также ей свойственно умение подчинять многие свои факторы, будь то внешний вид, одежда или поведения достижению намеченной цели, получению необходимых результатов, что тоже умеет делать далеко не каждый. Но что для неё успех? Успехом в её личном понимании является, во-первых, достижение финансового успеха, во-вторых, достижение главенствующего положения, а в-третьих, признание её как выдающейся личности. В принципе, у этой дамы от природы имеется достаточно высокая самооценка, ощущение себя чуть ли не безупречным человеком, но она не гнушается снова и снова доказывать окружающим, что это действительно так и есть! И желает получить подтверждения этому в виде доказательств своей исключительности, ценности для общества. Ведь она убеждена, что её совместная деятельность с кем-то обязательно должна понравиться как можно большему количеству людей. Одним из стимулов, заставляющих её работать качественно, являются разнообразные отличительные знаки, такие как грамоты, медали, премии и так далее, указывающие не только на её несомненные достоинства, но и на то, что они высоко ценятся в социуме. И чем выше эта оценка, считает она, тем более высокого уровня финансового благосостояния она сможет достичь.

 

Как уже упоминалось, достижение материального благополучия является важной целью этой дамы, и это не случайно, так как она любит деньги, любит золото, роскошь, и желает, чтобы всего этого в её жизни было много. Целенаправленное движение этой особы к успеху вкупе со стремлением к финансовой состоятельности, может привести к тому, что данная дама изберёт карьеру финансиста, её привлекает данная профессиональная сфера. Но в любом случае, если речь идёт о выборе профессии, она постарается избрать такую, которая приносила бы ей неплохой доход. За уточнением какой уровень дохода подпадает для данной личности под определение «неплохой» необходимо поинтересоваться средой, выходцем из которой эта дама является. Ведь совершенно понятно, что у человека, воспитанного родителями инженерами советской эпохи с месячной зарплатой в 100 рублей или крестьянами, живущими «с огорода», сформируется отличное от человека, выросшего в среде состоятельных людей представление о деньгах и достаточном их количестве. Для кого-то триста долларов в кармане это уже целое состояние, а кто-то и с трёхстами миллионами чувствует себя нищим. Необходимо также отметить, что в погоне за, что называется, «презренным металлом» она будет очень настойчива, и на её пути лучше не становиться, так как она любыми правдами и неправдами постарается избавиться от мешающего объекта. Однако, её партнёрам по бизнесу необходимо помнить и о том, что ставить во главу угла деньги, отодвигая на задний план получение славы и известности рассматриваемая личность считает неправильным. Деньги ей необходимы вкупе с общественным признанием, к тому же они дают ей возможность достижения ещё одной цели, к которой она стремится. Дело в том, что рассматриваемая личность во всём любит основательность, и её горячее желание обладать как можно более крупными финансовыми средствами связано также со стремлением любой ценой добиться наибольшей устойчивости. Она стремится к получению стабильности по всем факторам: то есть желает обладать устойчивым миропониманием, крепким здоровьем, психологической устойчивостью, чтобы одежда её была не просто стильной, дорогой, но и функциональной, чтобы обязательно имели место устойчивые сексуальные отношения, чтобы семейные узы были крепкими, дружеские взаимоотношения прочными, работа и зарплата стабильными.

 

Необходимо также при рассмотрении особенностей, свойственных этой личности, учитывать то, что в данном случае присутствует ещё один важный фактор – воспитание. И хотя дети не являются антенным продолжением своих родителей, не наследуют их личностных особенностей и алгоритмов жизнедеятельности, у некоторых подвидов имеет место механизм копирования родительских установок. В данном конкретном случае именно это имеет место быть, поэтому для понимания рассматриваемой личности необходимо обратить внимание на среду, которая вырастила её и воспитала (не обязательно родительскую, однако родительскую в первую очередь), эта дама обязательно будет нести на себе её отпечатки. Воспитание, первичное обучение, в том числе в подростковом возрасте, закладывает в этом случае мировоззренческие, философские основы, представления, рецепты жизни, которые, несмотря на её дальнейшую судьбу – работают. Эта дама, так или иначе, будет к ним обращаться. Причём подкорректировать их, а тем более, кардинально изменить их практически невозможно. Хотя, несмотря на полученные установки, можно смело предположить, что данная дама активно будет декларировать принципы взаимопонимания, говорить о важности доверия людей друг к другу, о важности чувства собственного достоинства и нравственности. Ещё одним фактором, оказывающим существенное влияние на её жизнь, является тот субъект или субъекты, с кем эта дама кооперируется, в соответствии с народной пословицей: «с кем поведёшься». Конечно, влияние её постоянного партнёра или партнёров, как, собственно, и воспитание, не привнесёт каких-то кардинальных изменений в её характер, не привнесёт также и серьёзных корректив в алгоритмы её жизнедеятельности, однако скидывать его со счетов не стоит. К тому же, данная дама имеет свойство: к любому, что поступает извне, по всем факторам, она относится как к пище. И процесс поглощения, надо заметить, происходит далеко не огульно. То есть поступающая интеллектуальная информация, эмоции либо непосредственно еда достаточно серьёзно фильтруется. Она серьёзно относится ко всем «продуктам», поступающих в её психофизиологию, не будет, что называется, глотать всякую гадость.

 

Ещё одним характерным качеством этой дамы является то, что она в любом возрасте, до конца своих дней остаётся ребёнком: взбалмошным, упрямым, непокорным. Одним из проявлений её детскости является вечно живущий внутри интерес: «А если сделать так, что будет?». Её без конца мучают вопросы типа: «А что будет, если взять и выйти за рамки?», «… а если всё бросить и пойти туда-то?», «А что если взять и что-нибудь такое натворить?», и так далее. Отсюда, естественно, непрекращающиеся эксперименты, в которых эта дама действует подобно известному герою сказки А.Н. Толстого «Золотой ключик» Буратино, везде совавшему свой длинный деревянный нос. То есть эта дама без конца любопытничает, и, в итоге периодически протыкает, продолжая метафору с деревянным человечком, холсты с нарисованным очагом! И на этом основании попадает в самые невероятные приключения! С другой стороны, присутствие этой самой детской непосредственности позволяет данной даме никогда не останавливаться на достигнутом и с вопросом: «Интересно, а что же там дальше?» продолжать двигаться вперёд. Также рассматриваемая личность, подобно маленькому ребёнку, который часами может заниматься тем, что разглядывать и раскладывать фантики от конфет, способна самозабвенно расставлять по ранжиру каких-то людей. Совсем как девочка, играющая с куклами: «Эта кукла самая большая», «Эта самая красивая», «А это самая дорогая» и так далее. С той лишь разницей, что у этой великовозрастной девчушки куклами выступают живые люди. Именно люди являются для неё теми забавными персонажами, которые можно рассортировывать по степеням, по рангам, по заслугам. А ещё как ребёнок она привязчива и наивна и частенько затевает что-то такое, что рассматривается её окружением как нечто неожиданное, как непонятное новшество. Хотя, если повнимательнее приглядеться, и это будет направлено на цель, на решение тех задач, которые она для себя выдвинула. В общении данная особа является достаточно живым человеком: и шутки понимает, и может посмеяться, повеселиться со всеми вместе. Само по себе общение она считает отличным полигоном для того чтобы проявить все свои качества: строгость и ребячливость, лукавство и наивность. Для неё общение сравни общению между детьми, в котором можно и дуться и злиться и лукавить и смеяться и ругаться сколько угодно. Только эта форма общения – детская – вызывает у этой дамы истинное воодушевление, энтузиазм, так как она реализует в нём свою натуру, своё предназначение. Словом, она всегда готова побыть среди детей или даже людей своего возраста большим взрослым ребёнком. Пожалуй, единственной ситуацией, в которой её детскость может не проявляться, это когда дело касается её работы или бизнеса. Возможно также, что вследствие этой её ребячливости в поведении, окружающим может казаться, что всех своих успехов она достигает легко, играючи, хотя это далеко не так.

Однако, какой бы талантливой, очаровательной и замечательной эта дама не была, она, к сожалению, не застрахована от ситуаций, когда, к примеру, её родные дети выросли и разъехались, позабыв о матери. Или с образованием, с карьерой не сложилось. Или с семьёй. Или она настолько увлеклась каким-либо делом, позабыв обо всех и вся, что очнулась в одночасье в состоянии полной растерянности, мучаемая вопросами: «А зачем вообще всё это было?», «Кому это всё было нужно?». Как следствие этому можно ожидать серьезных нарушений психофизиологии данной личности.

 

Интеллектуальный фактор.

 

Рассматриваемая личность умеет и любит учиться, делая это прилежно. Учёба рассматривается как ещё одно доказательство того, что она на что-то способна в этой жизни, используется в качестве поля, где можно реализовать и всем продемонстрировать свои скрытые таланты и способности. Крайне усидчива. Взявшись за получение образования или навыков, эта дама способна впитывать информацию из любых источников – будь то люди или книги – подобно губке. Забор информации великолепно получается у неё в любых условиях: неважно, за партой учебного заведения или лежа на собственном любимом диване в окружении учебников. У данной дамы стоит поучиться её способности к устойчивому потреблению информации, необходимой для обучения. Отличается тем, что может, порой, не понимая сути вопроса, накапливать такие огромные массивы информации, что становится в итоге, как говорят, ходячим энциклопедическим справочником.

 

Способна одновременно являться учащейся сразу нескольких учебных заведений. Либо, окончив одно учебное заведение, пойти учиться в следующее, имеющее уже совершенно иную специализацию, никак не соприкасающуюся с её первым образованием.

 

Великолепный тактик, способный действовать творчески на самых разнообразных социальных полях.

 

Данную даму было бы некорректно назвать болтушкой, так как при всей её любви к болтовне, она умеет высказываться по месту и по времени, а также способна давать мудрые и ценные советы, рекомендации.

 

Крайне стремительна в плане «вопрос-ответ», то есть имеет способность быстро соображать в ходе беседы и соответственно реагировать на запросы своих оппонентов.

 

Не лишена способностей к занятию литературой. Может увлекаться поэзией, сочинительством стихов. (Вообще, в сочинительстве способна значительно преуспеть, неважно, в каком, будь то литературном или музыкальном.) Отличается, правда, тем, что не чурается плагиата, причём делает это так искусно, что после придания определённого стиля тому или иному позаимствованному у кого-то произведению, определить его истинного автора становится практически не реально.

Обязательно будет дома иметь библиотеку, естественно, по количеству и качеству книг зависящую от её финансовых возможностей и уровня культуры, но, как правило, тщательно подобранную. Особо интересуют редкие книжные экземпляры.

 

Является любителем компьютеров и всего что с ним связано: Интернет, электронная переписка и так далее. Пообщаться с людьми, побродить, как говорят, по сети – всё это она делает с большим удовольствием.

 

Данную даму может заинтересовать изучение Ближнего Востока: культура, религия (ислам, к примеру). А также история как наука, что позволит ей стать неплохим историком. История, исторические персонажи интересуют эту даму вследствие того, что отождествление с ними, виртуальное проживание их жизней прекрасно работает на создание имиджа как очень эрудированной, знающей женщины. Также интересует психология, с точки зрения нахождения возможностей трансформации собственной личности; ей интересная проблематика «self made man», как это называют американцы, дословно «человек, сделавший сам себя» – методики, пути достижения. Эта дама из разряда волевых людей, и склонна опираться на свои волевые качества и воспитывать в себе целеустремлённость и стойкость характера. Впрочем, как и у своих детей и подопечных.

 

Философией данной дамы является постепенное движение к чему-то, снова вспоминая англоязычный вариант, «step by step», «шаг за шагом». Например, это может использоваться в карьере: упорное, из года в год, пошаговое достижение всё более и более высокого социального статуса, более высокого уровня профессионализма, к целям, которые она перед собой поставила.

 

Является любительницей собирать автографы известных людей, но, конечно, не будет терять надежды на то, что однажды и она будет оставлять свою подпись на предметах, протягиваемых восхищёнными поклонниками.

 

Придерживается фактора времени, календаря, и в данном процессе не обходится без органайзера. По молодости, конечно, это может у неё получаться не так хорошо, но с возрастом всё чётче и чётче.

 

Никогда не пренебрегает мелочами, точнее, мелочей для неё вообще не существует.

 

Физический фактор.

 

Данная дама отличается тем, что она очень любит поспать, да и просто полежать на диване, поваляться. И, если даже она чем-то очень активно занимается, обязательно через какое-то время заявит, что она чрезвычайно устала и ей требуется прилечь, а, приложившись – с удовольствием засыпает. В данном смысле она не из породы тех людей, которые считают что, как говорится, «смена рода деятельности и есть отдых», то есть, устав заниматься одним делом, тут же берутся за другое.

 

Считает своим долгом всегда следить за собой. Это идёт от её внутренней установки: негоже себя распускать, что бы ни случилось. Только при условии, что она в форме чувствует себя психологически комфортно. Очень внимательно следит за своей причёской и лицом (помимо тела). Что касается её причёски, то она может быть как длинной, так и короткой, элегантной или несколько небрежной, собственно говоря, любой, но с большой долей вероятности она сделает из себя блондинку. Из длинных волос, как правило, делается нечто закрученное, к примеру, коса вокруг головы. Также особенное внимание уделяется зубам, которые, по её мнению, должны содержаться в идеальном состоянии.

 

Что касается одежды, то в свой гардероб данная дама постарается ввести изделия из шёлка, желательно натурального. В одежде, стиле, поведении у данной дамы прослеживается тенденция: это всё, в принципе, может противоречить её желаниям. Иными словами, она желает надевать на себя какую-то другую одежду, как-то по-другому вести себя, носить вещи другого стиля, не того, который она носит. Всё это делается потому, что одежда в комплексе с остальными элементами её внешнего вида, поведением является, с её точки зрения, одним из важных факторов успеха её предприятий, к которому она так сильно стремится, всё это вкупе должно работать как единый сегмент на достижение цели, которую она поставила. А так, в принципе, её одежда может быть весьма разнообразной. Не против изделий из кожи, самого разнообразного цвета и достоинства. Немаловажным в одежде, считает она, то, что всё должно быть стильным, отутюженным, и, желательно не дешёвым. Её можно отнести к категории людей, которые предпочитают иметь в своём гардеробе функциональные, но при этом очень качественные и дорогие вещи, она не поклонница дешёвок с блошиного рынка. Не откажется также от того, чтобы иметь в своём гардеробе шубу из хорошего, дорогого меха.

 

Привлекателен золотой цвет в одежде, отделка золотом. Нравится бледно-жёлтый, бледно-зелёные, зелёные цвета, сероватые, голубые.

Из тех, кто, даже в ситуации огромного количества электронных устройств вокруг, таких как мобильный телефон, компьютеры и так далее, продолжает носить наручные часы.

 

Не против драгоценных камней, самых разнообразных, но основной и устойчивой её страстью являются бриллианты.

 

Диетологический фактор.

 

Рассматриваемая дама отсутствием аппетита не страдает. И здесь, с одной стороны, ей хотелось бы его удовлетворять в полной мере, а с другой не хочется терять хорошей физической формы, что может стать неким камнем преткновения. Как правило, с целью разрешения данной ситуации проводятся разнообразные эксперименты с диетами. Причём диеты могут распространяться не только на неё, но и на её домочадцев.

Способна быть неплохим кулинаром, способности к поварскому делу у неё присутствуют. (Может даже писать кулинарные книги.) Отличительной чертой пищи, которую эта дама склонна потреблять является то, что она должна быть обязательно свежей и высокого качества. А ещё питание данной дамы должно быть достаточно разносольным, разнообразным; это ни в коем случае не питание по принципу «Съел бутерброд – и порядок!».

 

Её меню обязательно включает в себя разнообразную рыбу и блюда из неё. Также приветствуется рыба солёная. Нравятся чипсы, лепёшки, изделия из кукурузы, кукурузной муки (кукуруза консервированная, солёная, варёная). Из овощей потребляется картофель, грибы. Из фруктов – абрикосы. Из мяса обращает внимание на курицу. Способна всерьёз увлечься соусами, например, из французской кухни.

 

Любительница почаёвничать. Особенно с печеньем, вафлями, пряниками. Нравятся разнообразные соки, нектары и всё напитки из категории сладких, кои во множестве представлены современной пищевой индустрией. Из алкогольных напитков, помимо вина, привлекают те, куда добавляется тоник, например джин.

 

Данная дама большая любительница компаний, особенно по молодости. Но когда все вместе веселятся, ей необходимо следить за собой в плане употребления алкоголя, иначе в процессе увлечённости общением она может не рассчитать своих сил и изображать потом, как говорят, ножку от стола.

 

Не против посещения некоторых предприятий общественного питания – кафе, ресторанчиков – если, конечно, условия в них приемлемые: чисто, качественная еда, нормальное обслуживание. Правда, всегда будет ворчать, что, мол, всё слишком дорого.

 

Следит за чистотой на кухне: холодильник, утварь, посуда должны содержаться, считает она, в порядке, всё вычищенное, отмытое.

 

Эмоциональный фактор.

 

Рассматриваемая дама способна ругаться очень громогласно, и с удовольствием.

 

Временами, обычно в экстремальных ситуациях способна демонстрировать храбрость, отвагу.

 

Сексуальный фактор.

 

Неспособная идти по жизни в одиночку, рассматриваемая дама обязательно будет искать себе партнёра среди числа лиц противоположного пола. Семья для неё является не просто желательной, скорее обязательной. И это несмотря на то, что данная дама до замужества принадлежит к разряду весьма любвеобильных особ. Немаловажным фактором будет являться уровень финансового достатка жениха: чем выше – тем, естественно, он привлекательнее в качестве кандидата на роль супруга.

 

Стремится быть хозяйкой в доме, ревностно оберегает свой домашний очаг и членов своей семьи от возможных посягательств извне. Крайне ревнива в отношении супруга. Дом, семья это всегда то место, где она и только она царит и властвует. Выйдя замуж, способна с головой уйти в житейские проблемы. Может случиться так, что в этой ситуации, до поры до времени, её вообще больше ничего интересовать и волновать не будет. Тем более, забот с семьёй обычно хватает: надо и дом построить, и пространство в доме организовать, и детьми обзавестись, а после своим детям, а также мужу и родителям обеспечить в полной мере всё то, что предлагает сегодняшняя цивилизация – сделать так, чтобы они ни в чём не нуждались. Чтоб была и нормальная обстановка для проживания, и достаточное питание и нормальное обучение для детей. И не просто было, а было бы по высшему разряду! Инструментом для обеспечения благоприятной среды для семьи и детей, а также просто развлечением, которое она себе время от времени будет устраивать, являются периодические нападки на собственного супруга, когда он буквально доводится ею до состояния белого каления, и далее прессуется какими-то очередными требованиями, типа: «Хочу машину (дачу, новый гарнитур, травку во дворе и так далее), а ты давай, обеспечивай!».

 

Если здоровье позволяет, то она будет стремиться иметь достаточно большое количество детей, не одного и даже не двух. В отличие от многих других мам нацелена на то, чтобы обязательно кормить своих детишек грудным молоком так долго, как это возможно.

 

Крайне бережное отношение к своим родителям. С ними данная дама и в зрелом возрасте будет вести себя как ребёнок, советоваться и так далее.

 

 

Фактор среды обитания.

Что касается иных её особенностей, то эта дама, с одной стороны, чрезвычайно ленива, а с другой – потрясающе активна. При сложении этих двух, казалось бы, плохо сочетающихся между собою качеств, получается личность, готовая активно что-то делать, но при этом не бежать куда-то, а находится на одном месте, функционируя стационарно. Например, это может быть писательский труд, написание статей, репортажей или работа с компьютером, то есть деятельность, которой можно достаточно активно заниматься, но при этом находиться за своим столом дома. Или, например, это может быть увлечение поварским делом, когда она, мать многочисленного семейства, денно и нощно стоит у плиты, на уровне хорошего кулинара-профессионала обеспечивая свою семью качественной пищей. Но её ленивое лежание на боку может сменяться крайне деятельным образом жизни (что, кстати, способствует поддержанию хорошей физической формы, к которому она стремится). В период лёжки она может походить на измученный живой труп, но, отлежавшись, сразу превращается в живчика.

Данная дама вполне может пойти в политику и преуспеть на данном профессиональном поприще, так как у неё присутствуют определённые таланты, необходимые в политической деятельности. Но для занятий этим родом деятельности ей также необходима команда, например, это может быть какая-нибудь политическая партия. Но эта партия должна быть достаточно настойчивой, амбициозной в плане того, чтобы стремиться совершить нечто выдающееся на политической арене.

Интересует также юриспруденция.

Дама, которая может сделать карьеру не только политического характера, но и в сфере искусств: в писательском деле, музыке и так далее. Она обладает весьма неплохими музыкальными способностями, и способна проявить себя в этой сфере, в том числе и профессионально. Если станет вокалисткой, выступающей на сцене, то будет стремиться к тому, чтобы иметь свой стиль с целью быть узнаваемой. Вообще, сцена, как место где она может блистать является для неё крайне привлекательной. Ситуация, в которой она своим выступлением (игрой, речью, музыкой и так далее) привлекает к себе внимание огромное количество народа, не только не смущает эту особу, а наоборот – сильно влечет! Эта дама от природы наделена актёрским даром, поэтому она способна стать неплохой актрисой в самых разнообразных жанрах; не исключено, что её деятельность будет связана с детскими театрами, фильмами для детей, детскими ролями. Может также заниматься скульптурой, занимаясь малыми формами, причём из самых разнообразных материалов. А может заниматься живописью, росписью по ткани и т.п.

Ещё одной сферой, где она может успешно самореализовываться является народное образование. Приёмные комиссии, комиссии по выявлению талантов подрастающего поколения, подходящих учащихся для того или иного учебного заведения – вот то поле деятельности, в котором она очень успешно сможет проявить себя. Она от природы неплохой педагог, и воспитание, наставничество может так увлечь её, что она станет какой-нибудь матушкой при женском монастыре, посвятившей свою жизнь взращиванию послушниц. Но всё-таки, скорее всего, будут избраны именно детские учреждения, организации, где она сможет заниматься пестованием: от нянечки в детском саду или школьного психолога до владелицы частной школы с историческим уклоном, к примеру, где под её началом обучаются и воспитываются юные дарования. Также это может быть спортивная школа. Имеется особенность: занимаясь, будучи уже в возрасте, с молодым поколением, эта дама будет рассматривать свои занятия в качестве достаточно серьёзного капиталовложения. Потому что в процессе хорошего воспитания, считает она, вполне могут получиться сильные профессионалы, партнёры по бизнесу. К тому же это ещё и определённый круг общения. То есть дети, воспитанники рассматриваются этой дамой в качестве объектов, с которыми когда они подрастут можно делать совместные дела, в том числе карьеру и деньги.

Как уже упоминалось, привлекает банковская и кредитно-финансовая сфера, к примеру, банк кредитования, финансовый отдел.

Также привлекает участие в ювелирном или меховом бизнесе, практически в любом качестве: от простой продавщицы до владелицы крупных предприятий по производству и торговле.

Имеет хорошие способности для занятия портняжным делом, а также дизайном в области одежды.

Волею судеб может попасть в медицину, став, к примеру, медсестрой делающей уколы или врачом-хирургом. Но особенно успешно она могла бы заниматься педиатрией.

Эта дама пытается нечто взрастить, неважно, ребёнка, цветок на окне или редиску на своём дачном участке, либо вернуть к жизни, либо уберечь, спасти от бед и несчастий. Например, будучи медиком, станет стремиться вылечить своих пациентов во что бы то ни стало. С точно таким же успехом может работать в системе психологической реабилитации. Может работать в организациях, занимающихся спасением кого-то или чего-то, например, голодающих, сирых, потерпевших из зоны боевых действий, животных, птиц, детей, народы плохо развитых стран и так далее.

Из неё получится отличный помощник, секретарь-референт. И чем выше по должности и умнее её начальник, тем приятнее будет ей работать с шефом, тем полнее раскроются её природные таланты незаменимого работника: деликатного, вежливого, в необходимых случаях торжественного, быстрого в решениях, в исполнении, у которого всё во время, всё согласно ситуации.

Может работать в типографии.

А может стать хорошей заведующей рестораном, кафе.

Способна проявить себя в качестве спортменки-шахматистки либо шашистки.

В том случае, если ей удастся сколотить себе неплохое состояние, вполне может удовлетвориться жизнью на проценты от своих капиталов, ведя жизнь рантье.

При отсутствии достаточного уровня образования, а также в случае, если она родилась и проживает в какой-нибудь глухой провинции, может трудиться на каком-нибудь заводе: металлопрокат, слесарное дело, сварка по металлу.

Что касается досуга данной личности, то она не прочь выйти погулять зимой, порезвиться в снегу – главное, чтобы это было в компании с кем-нибудь. Одно из любимейших сезонов года это так называемая золотая осень, в связи с этим, в качестве времени отпуска может избираться бархатный сезон. Вышеупомянутая любовь к тому чтобы отдохнуть на любимом диване, подремать и так далее может сделать её отпуск вариантом ленивого валяния, с другой стороны, не прочь она и попутешествовать, главное чтобы была возможность принять горизонталь. Прогуляться по набережной, побывать на озёрах, покатавшись на лодочках или иных приспособлениях типа катамарана либо посидеть в кафе на берегу озера это тоже хороший вариант отдыха для данной дамы.

Швейцария как страна озёр вполне подошла бы ей как для отдыха, так и для проживания; ей подходят любые географические зоны подобного рода (например, Германия, Карелия, Прибалтика и так далее). Дом желательно у озёра, но если судьба распорядилась иначе, компенсировать, восполнить отсутствие естественных озёр на территории местонахождения можно с помощью организации искусственных водоёмов, например, какой-нибудь прудик на своём земельном участке либо бассейн во дворе. Желательно, считает она, проживание за городом, на природе.

Что касаемо жилища данной дамы, то оно, по мере финансовых возможностей обладательницы должно иметь стильный интерьер. Убранство её дома должно быть изысканным, роскошным, чтобы с первого взгляда чувствовался достаток. Стремится, чтобы её дом был полной чашей, чтобы туда всегда не стыдно было пригласить гостей, накормить, напоить, расположить по высшему разряду. Ей хочется иметь не просто богатый дом, а очень богатый, и чем выше уровень её достатка, тем богаче будет место проживания. Она не станет, имея деньги, экономить на этом. Например, она не против присутствия в доме изделий из золота или позолоченных. Ей нравятся позолоченные рамы на зеркалах или же, если стиль позволяет, она может сделать золотую отделку везде, где только возможно. Нравится бронза. У себя дома может держать клетку с птицей и/или завести аквариум с рыбками. Помимо большого количества часов разных форм, у данной дамы присутствует огромное количество зеркал и фотографий, а также других отпечатков её личности, к примеру, видеоизображений, на которых фигурирует не только она, но и её знакомые, друзья, семейство. (Вообще, если её изображение будет красоваться везде, где только можно: к примеру, на рекламных щитах, в журналах, на книгах, на её музыкальных дисках это очень для неё привлекательно.) Также надо заметить, что выражение: «Мой дом – моя крепость» для данной дамы не просто слова. Скорее, руководство для воплощения, призыв к действиям, направленным на то, чтобы сделать из своего жилища натуральный форпост, недосягаемый для любых посягательств извне. Имеется в виду охрана дома и земельного участка, которая будет производиться всеми доступными техническими средствами. Её жилище имеет ещё одну особенность: будучи большой поклонницей любого рода электрических приборов, приспособлений, от электроножа до электрического пианино, весь свой дом она электрифицирует.

Считает, что личный автомобиль является обязательным элементом в хозяйстве. И, желательно, чтобы её машина не просто служила бы средством передвижения, но ещё являлась бы подтверждением её высокого социального статуса, следовательно, она должна быть максимально роскошной, дорогой, служить, помимо всего прочего, визитной карточкой её обладательницы, представляя её женщиной состоятельной. (Эта дама вообще любит, как говорится, пустить пыль в глаза.)

Данная личность является удивительно гибким в своих действиях человеком, способным подстраиваться как под других людей, так и под ситуацию. Делает это обычно по какому-то определённому сценарию, плану.

Эта дама любительница коллективов, но достаточно замкнутых. Это не затворничество, скорее, похоже на школьный класс, курс в университете или адвокатскую контору как социальное пространство, образуемое группой людей на основе общих дел, интересов. Это также может быть определённый круг знакомых. И за этот круг данная дама старается не выходить, быстрее, может участвовать в разнообразных «кружках» различных социальных слоёв.

Этой даме ничто, как говорится, королевское не чуждо: держит себя, общается весьма аристократично, как будто бы она и вправду особа голубых кровей, причём вне зависимости от своего происхождения. Продемонстрировать себя дамой стильной, держащейся с достоинством это само собой разумеется, несмотря на ребячливость. Точнее, она ведёт себя подобно маленькой принцессе – девочке, но с короной на голове.

Умеет и любит дружить, но к своим друзьям достаточно требовательна: она ожидает от них тех взглядов, того уровня культуры и профессионализма, которыми обладает сама. Но ещё лучше, она думает, если у друзей ей будет чему поучиться. При отсутствии всего этого любой дружеской связи очень скоро приходит конец.

Данная дама имеет привычку, хоть и нечасто, но возвращаться к прошлому, своему или чужому, к истории. Хотя бы для того, чтобы посмотреть каким образом цепочка от текущего момента может быть протянута в прошлое. Иногда этот экскурс позволяет ей находить в давно минувших днях, событиях нечто интересное, что может быть использовано как в настоящий момент, так и в будущем.

Заклятым врагом для данной дамы лучше не становиться, так как она помнит обиды долго и всегда мечтает об отмщении.

Любит делать другим людям подарки, но и сама от них не отказывается. Из праздников особенно любим Новый год, когда карнавал, всё и все вокруг усыпаны звездочками, блёстками, мишурой.

Способна быть чрезвычайно льстивой.

Имеет привычку клятвенно что-то обещать, но затем вполне спокойно нарушать обещания.

 

2. Что означает «високосные» и «не високосные» годы?

Если кратко, не високосный год — это год, продолжительность которого равна 365 дням; високосный год — это год, продолжительность которого равна 366 дням.

Вот полный список високосных годов 20-ого века и 21-ого века: 1904, 1908, 1912, 1916, 1920, 1924, 1928, 1932, 1936, 1940, 1944, 1948, 1952, 1956, 1960, 1964, 1968, 1972, 1976, 1980, 1984, 1988, 1992, 1996, 2000, 2004, 2008, 2012, 2016, 2020, 2024, 2028, 2032, 2036, 2040, 2044, 2048, 2052, 2056, 2060, 2064. 2068, 2072, 2076, 2080, 2084, 2088, 2092, 2096.

Более подробную информацию по этому вопросу можно найти в Интернете.

 

3. Я хотела бы узнать о себе из Каталога человеческой популяции. Какой материал посоветуете заказать прежде всего?

В идеале (если, конечно, имеются готовые расшифровки (описания) по Вашей структуре*), лучше всего начать изучения себя с расшифровки Вашего подавляющего манипулятивного и образов этого режима из «Шань хай цзин». Почему не с Вашей индивидуальной (подвидовой) природной программы? Потому что люди, ничего не знающие о своём природном «программном обеспечении» больше всего себя склонны идентифицировать себя с личностью из своего подавляющего режима.

Личность из личного подавляющего режима человека является для него/неё настолько сильно привлекательной, что индивид всеми силами пытается этой личностью стать. Ведь, можно сказать, что природный подавляющий режим – это режим мечты, режим невероятного удовольствия, легко соперничающего с «кайфом» от любого наркотика. Немудрено, что люди, не зная, что каждый из них от рождения имеет свою природную программу, и она кардинально отличается от программы их подавляющего режима, пытаются соответствовать мужчине/женщины своей мечты: выглядеть как он/она, вести себя как он/она, кушать, ходить, говорить, заниматься сексом – словом, жить. Но жить совершенно не своей жизнью. И соответствовать тому, чему в принципе соответствовать не реально.

Отсюда у людей возникает огромное количество разочарований, «разбитые мечты», и, в итоге, «сломанные судьбы» – ведь человек пытается жить не своей жизнью, а чужой. Чужой, так как любой из манипулятивных режимов человека, в том числе и подавляющий – это чья-то индивидуальная программа. А ведь человек это биоробот с уже встроенной программой, и он не в состоянии функционировать как функционирует представитель другого подвида. Это всё равно, что лошадь захочет летать как птица или плавать как рыба. К тому же, это очень вредно.

Таким образом, узнав первым свой подавляющий режим, человек не только «узнаёт себя в нём», но и, что немаловажно, узнаёт, как его можно абсолютно дезориентировать, сделать управляемым, подчинить себе, соблазнить и т.д. Причём, узнаёт в подробностях. Из расшифровки подавляющего манипулятивного режима он/она узнаёт каким людям он/она подчиняется. И в каких людей влюбляется. Что, безусловно, избавит его/её от манипулирования извне.

После узнавания своего подавляющего режима, человеку предлагается узнать свою индивидуальную (подвидовую) природную программу. (Желательно это делать, в виде сразу 2 материалов: расшифровки и образов из «Шань хай цзин».) С этим описанием (образами) человек получает информацию о том, каков он/она есть. И не в своих фантазиях или мечтах о себе, а в реальности.

И эта информация уже воспринимается человеком более легко, т.к. если человек узнаёт свою индивидуальную программу без знания своего подавляющего режима, он/она испытывает бессознательное отторжение этой информации, т.к. считает себя совсем другим человеком. А именно, личностью из своего подавляющего.

В идеале, после получения человеком расшифровок и образов его подавляющего режима и индивидуальной программы, следует заказывать расшифровку и образы своего стимулирующего манипулятивного режима. Так как этот режим настолько вводит человека, что называется, в «негатив», настолько сильно его/её раздражает, буквально выводит из себя, что без знаний этого режима это может очень плохо сказаться на здоровье. Как на психическом, так и на физическом.

И, в заключение, (опять же, в идеале, т.к. на практике не всегда имеются готовые расшифровки), человеку рекомендуется заказать информацию об его балансовом манипулятивном режиме – т.е. расшифровку этого режима и образы из «Шань хай цзин».

Почему именно такая схема? Она, как показала более, чем 20-летняя практика выдачи людям информации из Каталога человеческой популяции, является оптимальной как для восприятия клиента, так и для практического использования.

С получением описания своего подавляющего режима человек получает огромную «дозу» удовольствия (хотя, при этом, нередко и немного расстраивается из-за того, что им, оказывается, так легко и просто можно манипулировать; и он обычно уже с этим много раз встречался в своей жизни). Затем идут описание (расшифровка) и образы индивидуальной программы, и человек узнаёт каков он настоящий, как говорится, без прикрас и фантазий о себе. Затем – информация о стимулирующем режиме, которая одновременно и ободрит, и вызывает негодование.

В итоге, при узнавании о себе информации из Каталога человеческой популяции каждый человек получает массу самых разнообразных ощущений. А, получая в итоге описание и/или образы своего балансового режима, он получает не просто информацию к каким качествам личности он или она стремятся, но и чисто эмоциональное ощущение комфорта, спокойствия, гармонии.

В дополнении, такой «информационно-эмоциональный массаж» всегда очень благоприятно сказывается на состоянии всей психофизиологии заказчика. (И после получения всей информации о себе, в полном объёме, он/она смогут устраивать себе такой «массаж» когда угодно и сколько угодно абсолютно самостоятельно; ему/ей не придётся больше искать для себя ощущения где-либо и с кем-либо.)

Но, при этом, мы не настаиваем на реализации именно этой схемы получения информации о себе из Каталога человеческой популяции. Каждый сам в праве решать, в каком порядке и какие материалы ему приобретать.

* Если в Лаборатории, занимающейся расшифровками «Шань хай цзин», который является Каталогом человеческой популяции, и откуда берется любая информация о людях, не имеется той или иной расшифровки, рекомендуется или поинтересоваться, имеется ли экспресс-расшифровка, или приобрести образы, которыми записана программа или манипулятивный режим интересующего человека.

 

4. Каким образом я смогу приблизить к себе человека с помощью Каталога человеческой популяции?

Чтобы, как Вы выражаетесь, приблизить к себе человека, Вам требуется иметь на руках описание и/или образы хотя бы 1 из элементов его природной подвидовой структуры: индивидуальная (подвидовая) программа человека, подавляющий манипулятивный режим, балансовый манипулятивный режим и стимулирующий манипулятивный режим. Но, в данном случае, подходит всё, кроме стимулирующего режима. Так как не владея профессионально применением природных манипулятивных режимов из Каталога человеческой популяции, лучше не рисковать, транслируя интересному Вам человеку его стимулирующий режим. Гораздо эффективнее сыграть Вашему объекту манипулирования роль из его подавляющего режима, индивидуальной программы или балансового режима.

Чем эти режимы друг от друга отличаются, и чем отличается их влияние на объект манипулирования Вы можете прочитать здесь. Вы ведь обозначили свою задачу в отношении Вашего объекта манипулирования обтекаемо, очень неконкретно – «приблизить к себе». А что Вы хотите достичь с помощью этого «приближения» – не сообщили. Например, если это мужчина, то Вы желаете его соблазнить, или выйти за него замуж, или получить через него материальные и прочие блага? И т.д. Если это женщина, то что конкретно Вы от неё хотите? Это не праздное любопытство, обозначать свою задачу по отношению к интересующей личности очень важно для того, чтобы правильно определить какой из манипулятивных режимов на человека Вам следует заказать в том случае, если нет возможности взять о нём всю информацию сразу.

Например, если Вам нужно этого человека себе подчинить, или сделать так, чтобы он в Вас влюбился (и соблазнить) – тогда имеет смысл брать расшифровку подавляющего режима. Или, если расшифровки нет, на крайний случай образы этого режима. Но, в идеале, и расшифровку и образы одновременно. После чего, естественно, этот сценарий (или образы) сыграть, как роль, Вашему объекту манипулирования.

Если Вы желаете, чтобы Ваш объект манипулирования начал считать Вас своим лучшим другом и безгранично Вам доверять, ощущать рядом с Вами комфорт, то Вам следует брать расшифровку балансового режима или образы, или образы вместе с расшифровкой, и сыграть это объекту манипулирования.

А в том случае, если Вы хотите, чтобы интересный Вам человек почувствовал в Вас свою «вторую половинку», увидел в Вас поистине «родную душу», следует заказать расшифровку индивидуальной (подвидовой) программы этого человека. И играть этот сценарий (или образы) каждый раз, когда Вы с ним/ней общаетесь.

Что касается стимулирующего режима, то с помощью него также можно привлечь внимание интересной Вам личности. И даже весьма сильно привлечь. Более того, сделать так, что этот человек почувствует в себе желание Вас опекать, что требуется для решения некоторых задач и достижения определенных целей. Однако новичкам в использовании Каталога человеческой популяци таким образом действовать не рекомендуется. Так как трансляции в сторону объекта его стимулирующего режима вводят человека в такое сильное недовольство и раздражение, что для неопытного манипулятора это может закончится плачевно.

Но при этом манипулятору не следует забывать, что природой создано так, человеческая психика состоит из 4 частей – индивидуальная программа и 3 манипулятивных режима. Образно говоря, это как автомобиль о 4-х колёсах. Безусловно, в отличие от поездки на автомобиле с одним колесом, манипулятор, зная и применяя только 1 из 4-х природных режимов человека, в любом случае «поедет». И какие-то результаты от этой «поездки» всё равно получит. Однако, манипулятор, применяя только 1 из 4 режимов объекта манипулирования, никогда не сможет получить той степени влияния и таких объёмов выгоды, который мог бы, имей он/она на руках расшифровки (и, что тоже немаловажно, образы) индивидуальной программы объекта манипулирования, и всех его/её 3-х манипулятивных режимов. И об этом следует знать с самого начала.

 

5. Если я закажу расшифровку как описание моей индивидуальной программы из Каталога человеческой популяции, узнаю ли я из этой расшифровки какую профессию мне выбрать? В какой профессиональной области я смогу сделать карьеру?

Да, безусловно. Так как в каждая расшифровка индивидуальной (подвидовой) программы человека, помимо общего описания данной личности, а также описаний интеллектуального, физического, диетологического, эмоционального и сексуального факторов, содержит в себе описание фактора его/её среды обитания. В этом разделе расшифровки индивидуальной программы человека перечисляются разнообразные виды профессиональной деятельности, которыми данная личность может заниматься, и весьма успешно. Виды деятельности представлены в достаточно широком диапазоне.

В описанных видах деятельности этот человек может весьма успешно функционировать, так как у него/неё от природы есть все необходимые способности (таланты). Следовательно, в этих видах деятельности человек может приобрести, если пожелает, высокий уровень профессионализма. Что всегда является хорошей базой для того, чтобы получать с этой деятельности высокие доходы, почёт и уважение, карьерный рост.

 

6. Возможно ли найти мою «вторую половинку», зная даты своих манипулятивных режимов?

Без сомнений. И это будет сделать очень легко и просто. Всё, что придётся делать, это, узнав даты манипулятивных режимов, среди которых будут обозначены люди, от природы являющиеся Вашей «второй половинкой», найти этих людей в среде. Например, через Интернет. И выбрать среди них тех, кто обладает привлекательной для Вас внешностью, имеет тот возраст, образование, социальное и финансовое положение и т.д. которое Вы хотите, чтобы этот человек имел.

Встретиться с любым из них и пообщаться никакой проблемы не будет, если Вы имеете на руках описание этого человека (или его/её образы). Тем более, если Вы имеете на руках также манипулятивных режимов этого человека.

 

7. Разработчики Каталога человеческой популяции могли бы привлечь к себе внимание достаточно высокопоставленных людей из влиятельных и уважаемых организаций Германии…

Вы, вероятнее всего, ещё не до конца поняли, с чем Вы столкнулись в лице Каталога человеческой популяции и его исследователей. Вы, вероятно, не задумывались на тем, что существует невероятное количество людей из категории «высокопоставленных людей из влиятельных и уважаемых организаций». И не только в Германии – в любой стране мира. А автор научного открытия Каталога А.Н.Давыдов, О.В.Скорбатюк и их коллеги – единственные люди в мире, кто умеет работать с «Шань хай цзин», и умеют получать из этого древнего источника информацию о любом из представителей Homo sapiens.
Разработчики Каталога занимаются делом, которым не в состоянии заниматься ни одна из «высокопоставленных персон» – составлением Каталога человеческой популяции. Который, кстати, описывает, среди прочих, и «высокопоставленных людей из влиятельных и уважаемых организаций». Ведь, кто бы ты ни был, хоть дворник, хоть президент – природой ты создан как биоробот, и твоя природная программа описана в «Шань хай цзин».
Учитывая это, неужели Вы всерьёз полагаете, что разработчики Каталога будут откладывать свои дела ради кого-бы то ни было? Или Вы думаете, что разработчиков Каталога можно впечатлить какими-то чинами и другими социальными «медальками» после случившейся с ними истории с политиками и спецслужбами России? И, впечатлившись, они бросят свои дела, и будут заниматься чужими делами?

 

8. Я прочитал на вашем сайте о том, что я могу сделать заявку на обучение в «Академии человеческой популяции». Мне бы хотелось научиться расшифровывать образы из «Шань хай цзин». Вы принимаете такие заявки? Что от меня требуется? И сколько это стоит?

Двумя из предлагаемых программ являются: Направленное изучение и помощь в практическом применении образов/индивидуальных архетипов (1 или всех) вашей Индивидуальной (подвидовой) программы и Технология расшифровки образов. См. Программы заочно-дистанционного обучения Академии человеческой популяции: Сертификаты в Нетрадиционном психоанализе на странице ОБУЧЕНИЕ ДЛЯ СТУДЕНТОВ И ЦЕНЫ здесь. Цена зависит от программы, а также уровня знаний и навыков, которые студент хочет получить.

 

9. Какое преимущество того, что я возьму образы из «Шань хай цзин» вместо расшифровки?

В Вашем случае – никакого. Так как Вы не являетесь специалистом по расшифровке древнекитайского памятника «Шань хай цзин», который оказался Каталогом человеческой популяции.

Безусловно, Вам никто не запрещает и не может запретить заказывать образы чьей угодно программы (или манипулятивного режима), так как это только Ваше личное дело. Однако, если Вы просите дать Вам рекомендацию, как лучше поступить, и что выбрать в первую очередь, то ответ будет однозначным – если есть готовая расшифровка, то лучше начать именно с неё, а после этого (или параллельно с этим) приобрести образы, лежащие под этой расшифровкой.

 

10. Не могли бы вы мне привести пример образов человеческой программы (или манипулятивного режима) из «Шань хай цзин» (Каталога человеческой популяции)?

Каждая человеческая программа/манипулятивный режим состоит из 2-х частей: «актив» и «пассив». «Актив» программы/манипулятивного режима описывает активный, деятельный режим функционирования человека, а «пассив» – режим аккумуляции им сил, энергии (в т.ч. режим отдыха). Материалы под названием «Образы индивидуальной (подвидовой) программы», «Образы подавляющего манипулятивного режима», «Образы балансового манипулятивного режима» и «Образы стимулирующего манипулятивного режима» имеют одинаковый формат.

Пример:

«Образы индивидуальной программы людей, рождённых ****** не високосных годов.»

Актив программы.

«…Еще 350 ли на запад, гора называется Нефритовая, там живет (в этом месте) Мать запада (Сиван му). Сиван му там похожа телом на человека, хвостом барса, клыками тигра, но счастливо рычащая, с всклокоченными волосами, убивающаяся о процветании, управляет оттуда пятью небесными мучениями, вовремя казня и мучая. Имеются животные, телом похожи на собаку, но с разводами барса, рогами, похожими на бычьи, называется неистовый. Издает звук, похожий на лай собаки, живи по данному примеру – в том государстве будут большие жертвоприношения о предотвращении несчастья. Имеются птицы, телом похожи на длиннохвостого фазана, но красные, называется тощий от нахождения себе применения, ест рыбу, издает звуки, похожие на копирующие, живя по этому примеру – в государстве будет большое наводнение…»

又西北三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善啸,蓬發戴胜,是司天之厲及五残。有獸焉,其狀如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,見则其國大穰。有鳥焉,其狀如翟而赤,名曰胜遇,是食魚,其音如录,見则其國大水。

Пассив программы.

«…Еще 380 ли к югу, гора называется Горой стреляющая из лука девушка (охотница), нет трав, деревьев, много вод….»

又南三百八十里,曰姑射之山,無草木,多水。

В этом примере даны образы на двух языках: на русском и на китайском.

 

11. Посмотрел, что такое образы из «Шань хай цзин», и категорически не понимаю, как из такого текста разработчики Каталога человеческой популяции могут получать информацию о людях?

Каким качеством интеллекта Вы обладаете и какое хорошее образование имеете – в данном случае абсолютно не важно. Сколько лет Вы потратили на то, чтобы получить образование в тех областях, которыми Вы профессионально владеете? Вероятно, не несколько дней, недель, месяцев? И, возможно, даже не пару лет? Тогда почему Вас удивляет, что теми знаниями и навыками, которые разработчиками Каталога осваивались десятки лет (т.к. исследования ведутся с 1975 года) Вы не обладаете?

 

12. Интересно, учёные из Лаборатории, занимающейся расшифровкой древнекитайского памятника «Шань хай цзин», этот текст на каком языке изучают?

Разработчики Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк не работают в процессе создания описаний подвидовых структур для этого Каталога ни с каким языком, кроме китайского, т.к. это язык оригинала. Они производят дешифровку «Шань хай цзин» работая только с китайской иероглификой. Причём, с определённым оригиналом «Книги гор и морей», т.к. эта книга издаётся в разных видах. Также для расшифровки требуются особого рода словарь – любой словарь для этого не подходит.

 

13. Хочу узнать образы своей индивидуальной программы из Каталога человеческой популяции, но один мой друг сказал, что я получу образы без иероглифов, хотя раньше иероглифика предоставлялась. Это правда?

В прошлом нашим клиентам мы предоставляли образы с иероглификой. Но мы прекратили выдачу иероглифики (т.е. образов на китайском языке), ввиду того, что мы не готовы нести ответственность за последствия того, что люди без специальных знаний и подготовки пытаются дешифровать «Шань хай цзин», и это наносит огромный вред их собственной (и чужой) психофизиологии.

Просим иметь это в виду. Когда Вы делаете заказ на материал из Каталога под названием «образы» (неважно, индивидуальных (подвидовых) программ или манипулятивных режимов человека), то вы получите их только на одном языке – на своём родном.

 

14. В Интернете несколько раз встречал предложение приобрести информацию о людях из Каталога человеческой популяции, но говорят, на этих сайтах сидят мошенники. Это правда?

Приобрести информацию из Каталога через наш сайт или связаться с нами – единственная возможность получить информацию из Каталога человеческой популяции из первых рук, прямо от разработчиков, не рискуя нарваться на мошенников.

А подобная опасность, увы, существует. Некоторые научные разработки Андрея Николаевича Давыдова, автора открытия Каталога человеческой популяции и руководимой им Специальной научной информационно-аналитической лаборатории «Catalog Of Human Souls» были похищены группой сотрудников Федеральной Службы Безопасности России (бывшее КГБ)*, во главе с полковником СВР ФСБ РФ Полончуком Андреем Дмитриевичем (информация о его чине относится к периоду 2000-2004 гг.). Поэтому в Интернете (на разных языках) могут встречаться предложения о предоставлении/продаже информации из Каталога человеческой популяции, но ни к Каталогу, ни к человеческому природному «программному обеспечению» никак не относящиеся.

В русскоязычном Интернете подобные предложения можно встретить на следующих сайтах: «По горам и морям самопознания» http://mountaseas.com, «Каталог Человеческой Популяции (Каталог Гор и Морей)» http://vk.com/chp_lab, «Найди ответ, внутри себя» http://www.facebook.com/groups/mountaseas.2905/, личный профиль «Ярослав Давыдов» на Facebook http://www.facebook.com/profile.php?id=100004869646087, «Каталог Человеческой Популяции» http://vk.com/googlite; в англоязычном – «Shan Hai Jing Lab»/«Shan Hai Jing Laboratory» http://www.facebook.com/SHJLab/info, http://twitter.com/SHJLab и http://shjlab.wordpress.com; и т.д.

Поскольку только разработчики «Каталога человеческой популяции» Андрей Николаевич Давыдов и его коллега по научным исследованиям Ольга Владимировна Скорбатюк являются официальными, законными авторами интеллектуальной собственности** в виде:

1. Образов человеческих программ и манипулятивных режимов из древнекитайского трактата «Шань хай цзин» как Каталога человеческой популяции;

2. Расшифровок человеческих программ и манипулятивных режимов из древнекитайского трактата «Шань хай цзин» как Каталога человеческой популяции;

3. Дат рождения манипулятивных режимов из древнекитайского трактата «Шань хай цзин» как Каталога человеческой популяции;

4. Другой информации, касающейся фундаментального исследования под именем «Каталог человеческой популяции» (например: методики активизации программных образов человека из древнекитайского трактата «Шань хай цзин» и т.д.)

– все остальные, кто занимается предоставлением подобной информации являются мошенниками. Некоторые из них используют в своей преступной деятельности имена детей разработчиков Каталога, например, имя «Ярослав Давыдов». Более того, последняя категория не просто мошенники, они – убийцы. Это те подонки, которые покушались на жизни Давыдова А.Н. и Скорбатюк О.В.*. К ним, например, относятся следующие лица:

Александр Грицак (http://vk.com/id14576155), Алексей Соболев (http://vk.com/deep_stagnum, http://www.facebook.com/jazz.claimber), Антон Соболев (http://vk.com/id11648088), Ольга Апенко (в замужестве Соболева – http://vk.com/olga_soboly, http://www.facebook.com/olga.apollin, http://www.facebook.com/olga.apenko), Игорь Шушляпин (http://vk.com/id5387685, http://www.facebook.com/profile.php?id=100005738349182), Расул Ризванов (http://vk.com/id16071198, http://www.facebook.com/rasik.dakas), Наталья Храмцова (http://vk.com/nhramtsova, http://www.facebook.com/natalia.hramtsova), Михаил Зотин (http://vk.com/id171516, http://www.facebook.com/mihail.zotin.3), Надежда Абрамова (http://www.facebook.com/nadezhda.abramova).

Aкадемия Человеческой Популяции (Human Population Academy) и ее сотрудники, а также третьи стороны связанные юридическим контрактом (в письменной форме) являются единственными легально уполномоченными предлагать эту информацию (Примечание: все информационные материалы, которые доступны клиентам через Академию всегда предоставляются клиенту либо Академией, либо лично Специальной научной информационно-аналитической лаборатории «Catalog Of Human Souls».

Покупать продукт, предлагаемый мошенниками – чрезвычайно опасно. Потому что в своё время, предполагая что, рано или поздно, пиратство в том или ином виде будет иметь место быть, Давыдов А.Н. внёс некоторые неточности в материалы по «Шань хай цзин», без учёта которых базовый материал невозможно правильно собрать. Вероятно, поняв это, группа Полончука А.Д. решила получить хоть какие-то, хотя бы материальные выгоды от похищенных разработок, так на свет появился непонятный, уродливый продукт, который продаётся, например, здесь – http://mountaseas.com, http://vk.com/chp_lab, http://www.facebook.com/groups/mountaseas.2905/ – к информации из Каталога человеческой популяции как расшифрованному древнекитайскому памятнику «Шань хай цзин» никакого отношения не имеющий.

Это чревато тем, что приобретающие информацию у мошенников тем самым наносят непоправимый ущерб своему здоровью. Как физическому, так и психическому. К сожалению, наша лаборатория уже располагает немалым количеством сведений о случаях, когда обращающиеся за информацией из Каталога человеческой популяции к людям, официально не имеющим к этим исследованиям никакого отношения, получили серьезный ущерб, разной направленности и степени тяжести. Причиной тому является факт, что человеческая психофизиология работает на базе образов. Следовательно, если человек получает образы и расшифровки (которые также, по сути, являются образами) к его/её личной психофизиологии никоим образом не относящиеся, и начинает эту информацию применять на практике, последствия могут быть следующие:

– психические расстройства любого типа, не поддающиеся излечению;

– соматические расстройства любого типа, не поддающиеся излечению;

– смерть от последствий психических и физиологических нарушений.

Поэтому, пожалуйста, будьте внимательны. Вы имеете полное право обращаться за информацией из Каталога к кому угодно, но через это предупреждение мы с себя сняли любого рода ответственность за возможные последствия ваших решений. Разработчики Каталога человеческой популяции А.Н. Давыдов и О. В.Скорбатюк, а также Специальнaя научнaя информационно-аналитическaя лаборатория «Catalog Of Human Souls» (Special Scientific Info-Analytical Laboratory—Catalog of Human Souls), Академия Человеческой Популяции (Human Population Academy) и директор Академии Е.А. Базилевская официально заявляют о своём отказе от ответственности за любого рода последствия, которые повлекло за собой обращение к мошенникам, представляющими себя разработчиками Каталога человеческой популяции и/или лицами легально уполномоченными предлагать информацию из Каталога. Под категорию отказа также подпадают мошенники, использующие в своей преступной деятельности имена детей А. Н. Давыдова и О.В. Скорбатюк – Ярослава Андреевича Давыдова***, Василисы Андреевны Давыдовой, Елены Юрьевны Скорбатюк.****

*Подробности политического дела разработчиков Каталога человеческой популяции А.Н. Давыдова и О.В. Скорбатюк можно узнать из книги Е.А. Базилевской «ШАНЬ ХАЙ ЦЗИН» – КНИГА, ЗАЛИТАЯ КРОВЬЮ. История разработчиков каталога человеческой популяции».

**Авторские права А.Н. Давыдова и О.В. Скорбатюк как единственных разработчиков Каталога человеческой популяции зарегистрированы, например, в United States Copyright Office при Library of Congress (при Библиотеке Конгресса США). И т.д.

***Сын разработчика Каталога человеческой популяции Андрея Николаевича Давыдова – Ярослав Андреевич Давыдов не является разработчиком этого Каталога, сотрудником Лаборатории, Академии или лицом, по закону уполномоченным распространять информацию из Каталога человеческой популяции, а также предлагать свои личные разработки, касающиеся древнекитайского трактата «Шань хай цзин» как Каталога человеческой популяции. Действия, которые производятся под этим именем, и направлены на распространение любого рода информации из Каталога человеческой популяции являются мошенническими и противозаконными.

****Лаборатория и Академия оставляют за собой право отказать кому угодно в выдаче информации из Каталога человеческой популяции. Без объяснения причин. Также обращаем внимание, что при обращении в Лабораторию или Академию после получения информации о своей/чужой программе, манипулятивных режимах, образах и т.п. из какого угодно источника, кроме Лаборатории и разработчиков Каталога или Академии, Лаборатория и Академия оставляют за собой право:

1. Отказать обращающимся в предоставлении информации из Каталога человеческой популяции;

2. Потребовать от обращающихся возмещения ущерба в эквиваленте двойной (минимум) цены за тот или иной аналитический материал (или услугу), прежде чем рассматривать вопрос о предоставлении им информации из Каталога человеческой популяции;

3. Привлекать обратившихся в качестве свидетелей преступления, связанного с нарушением авторских прав на интеллектуальную собственность Лаборатории и разработчиков Каталога человеческой популяции.

 

15. Надо ли указывать время рождения человека, на которого берёшь информацию из Каталога человеческой популяции или нет?

Мы не просим указывать время рождения при заказе информации из Каталога человеческой популяции по причине того, что время рождения, если человек родился не на стыке двух суток, не имеет никакого значения. Однако, если Вы делаете заказ на кого-либо, мы рекомендуем иметь на руках такого рода информацию об этом человеке. И настоятельно просим сообщать нам, если личность, о которой Вы хотите получить сведения, родилась на стыке суток (от 23.30 ч. до 0.30 ч.), с целью избежания получения неверной информации от нас.

 

16. Китайский календарь отличается от нашего календаря, как возможно, что эта система работает?

Вопрос с различиями в календарях давно и успешно разрешён автором научного открытия Каталога человеческой популяции, научным руководителем нашей лаборатории Андреем Давыдовым при составлении технологии расшифровки «Шань хай цзин», текстом, который оказался Каталогом человеческой популяции. Эта технологи, верифицирована через российские научные учреждения ещё в 90-х годах прошлого века. Как известно, верификация научных исследований является доказательством того, что та или иная научная теория или технология работают.

Не говоря уже о том, что Каталог используется на практике уже более 15 лет (с момента верификации), и активно использовался в работе государственных структур Российской Федерации, таких как ФСБ, Государственная Дума и т.д. Более подробно об этом можно прочесть в книгах А.Н.Давыдова, О.В.Скорбатюк «Идеология религий» и Е.А.Базилевской «ШАНЬ ХАЙ ЦЗИН» – КНИГА, ЗАЛИТАЯ КРОВЬЮ. История разработчиков каталога человеческой популяции.». Как нетрудно догадаться, структуры такого уровня не используют технологий, которые не работают. Кстати, и Вы, вероятно, уже в какой-то мере апробировали возможности предлагаемого нами продукта, посмотрев демоварианты на сайте раз Вы собиратесь сделать заказ, не так ли?

 

17. Если технология расшифровки древнего текста «Шань хай цзин» действительно работает, почему не предлагается гарантия возврата денег?

Во-первых, с нашей точки зрения, то, что мы не предоставляем опции возврата денег за любую полученная клиентом информацию из Каталога человеческой популяции никоим образом логически не связано с вопросом разрешения чьих-то сомнений. Такое же отсутствие логики наблюдается в самом предложении эту опцию нашим клиентам предоставить. Так как это всё равно, что просить дать возможность возвратить деньги за бутерброд, который уже полностью съеден.

Мы не встречали ни одного производителя бутербродов, который бы так работал. Вероятно, из-за того, что подобное предприятие моментально бы стало банкротом. Однако, если вы сталкивались с подобными прецедентами, пожалуйста, сообщите нам адреса мест, где так работают, мы с удовольствием будем туда ходить каждый день, и, съев всё, получать свои деньги назад.

Если отвечать на этот изначально несерьезный вопрос серьёзно, то наше решение было обусловлено лишь тем, что нам есть чем заняться вместо того, чтобы общаться с мошенниками.

 

18. Почему информация из Каталога человеческой популяции так дорого стоит?

С нашей точки зрения это очень странный вопрос, потому что есть огромное количество товаров, цена за которые многократно выше, чем та, которую мы просим за, например, расшифровку человеческой программы. К таким товарам относятся, например, компьютеры хорошего качества, автомобили, ювелирные изделия, недвижимость и т.д. И, заметим, люди с разным достатком находят деньги на то, чтобы подобные товары приобрести. Хотя бы раз в жизни. Даже в странах с достаточно низким среднестатистическим доходом населения, например, таких как Российская Федерация, наверное, нет ни одного человека, который хотя бы раз в жизни не приобрёл нечто стоимостью в 500 USD – подобное звучит абсурдно. Что касается Соединённых Штатов Америки или стран Европейского Союза, то практически не существует взрослых людей, не имеющих личного автомобиля, а сумма в 1 500 USD, по-крайней мере, в США, это, например ежемесячная плата жильё. Причём, за очень посредственное жильё. Заметим, что все вышеобозначенные товары не могут дать человеку того, что даёт ему знание своей или чужой индивидуальной программы.

Наше ценообразование на аналитические материалы, которые нами разрабатываются, не исходит из ценности данного продукта. И даже не строится на основе подсчёта трудозатрат на его производство. Потому что для того, чтобы, например, расшифровать 1 программу или манипулятивный режим из «Шань хай цзин» требуется несколько недель работы, и не одного человека. И это стоит гораздо больше, чем 1 495 USD or 3 000 USD. Не говоря о том, сколько времени ушло на, например, вычисление расписания появлений подвидовых структур биологического вида Homo sapiens, на создание технологии расшифровки «Шань хай цзин» и проверку этой технологии в экспериментах. На это ушли десятки лет.

Поэтому мы строили ценообразование на информацию из Каталога человеческой популяции лишь на основе доступности этой информации для максимально большого количества людей во всём мире. Так как целью Специальной информационно-аналитической лаборатории «Catalog Of Human Souls» и Академии Человеческой Популяции в том, чтобы люди имели возможность получения доступа к информации из этого Каталога. Именно на этом основании этот продукт продаётся по столь низкой, абсолютно неадекватной его ценности, стоимости.

 

19. Связана ли эта методика с НЛП программированием?

Нет, никак не связана.

 

20. Мои знакомые тоже стали интересоваться Каталогом человеческой популяции. И многие задают вопросы мне, т.к. я уже несколько лет Каталогом пользуюсь. Но некоторые вещи я не знаю, как объяснить (не сколько им, сколько самому себе). Например, тут одна женщина поставила меня в тупик, сказав, что знает человека рождённого с ней в один день, но они не похожи. Это из серии “врёт как женщина”? Или люди себя воспринимают неправильно (из подавляющего или балансового режимов например)?

Во-первых, Вы абсолютно правы в своих предположениях. Естественно, человек, который не знает своей природной программы, склонен воображать себя личностью из своего подавляющего режима, или из балансового. Ощущение себя личностью из своей природной программы не приносит ведь ему/ей таких же наркотически-приятных ощущений, как «режим мечты». Вот они и фантазируют по поводу себя.

Также Вы абсолютно точно подметили по поводу «врет, как женщина». Один из известных постулатов женского искусственного программного обеспечения, гласит: «Женщина врёт всегда. Женщина, которая не врёт – больна». Вот женщины и врут. И, как Ваша знакомая, убеждены в том, что они здоровы. Хотя, что касается их здоровья – всё с точностью до наоборот. Они не здоровы, и это мягко сказано. Но, так или иначе, так поступают все женщины, и им невдомёк, что они, как автоматы, выполняют программу из искусственного программного обеспечения, которую в них, выражаясь компьютерным языком, “инсталлировали” в далёком детстве, и на базе которой они, как зомби, живут.

Плюс нередко подобное делают вполне осознанно (и женщины и мужчины), т.к. они настолько смертельно боятся, что кто-то может знать какие они настоящие, что наивно полагают, что их «отрицательное мнение» может заставить кого-то усомниться в существовании Каталога человеческой популяции. Хотя подобные ожидания выглядят крайне наивными.

Во-вторых, мы с Вами лично не знаем того человека, с которым она якобы себя сравнила. И, даже если он существует, мы ему в паспорт не заглядывали. Т.к. нередко бывает и так, что человеку 20 раз говорилось о разнице между рождением в один и тот же день в високосные и не високосные годы, а он или она об этом даже не вспомнили – сравнили себя с человеком другой подвидовой структуры, и утверждают, что они друг на друга не похоже.

И, последнее. Не будем забывать, что люди, родившись с одной и той же подвидовой программой, живут, в основном, не согласно своей программе, а на базе того искусственного «программного обеспечения», которое в них «инсталлировали» родители и воспитатели, в принудительном порядке. А, родители (или люди, которые родителей заменяли) «инсталлировали» ничто иное, как часть своего личного природного «программного обеспечения». Сделано это было через известную всем установку «Делай как я!». (Если Вы ещё не читали книгу «Аненербе»: твой убийца у тебя под кожей», то там этот феномен подробно описан.) В итоге – 2 однорожденца живут по программам их пап и мам вместо своей природной программы, а родители у них – люди с разными подвидовыми программами. В итоге, 2 однорожденца, несмотря на принадлежность к одному подвиду, кажутся разными.

Но «кажется» вовсе не означает, что так оно и есть. Ведь искусственное «программное обеспечение» человека – всегда «на поверхности». Оно и создавалось для того, чтобы его «носить как маску», демонстрировать в социуме, прикрывая им свои истинные, природные качества, как говорят, пряча за ним «своё истинное лицо». Проявления природной программы люди по большей степени, вынуждены скрывать, т.к. они не вписываются в предписанные обществом узкие рамки. Потому, порой, непрофессионалу очень сложно проявления природной программы разглядеть и зафиксировать в полном объёме.

С проявлениями искусственного «программного обеспечения» знакомы все, даже не психологи, как из личного, житейского опыта, так и из многочисленных книг по психологии (которые описывают не истинную психологию людей, а лишь механизмы и проявления искусственного программного обеспечения – ничего более). Чтобы качественно отследить проявления натурального «программного обеспечения» человека, необходимо иметь описание этого подвида, или, хотя бы знать образы его/её природной программы из Каталога человеческой популяции. Не зная ни своей природной программы, ни чужой, ни всех тонкостей, связанных с разными видами человеческого «программного обеспечения» что-то отследить – невыполнимая задача. А не отследив качественно, о каких сравнениях может идти речь?

 

21. Если Каталог человеческой популяции был найден в древнем китайском тексте, то, возможно, он описывает только китайцев, а не американцев, европейцев и т .д.?

В мифологиях всех культур мира, как продолжающих существовать, так и уже канувших в небытие имеются факты, говорящие о том, что Каталог человеческой популяции в этих культурах присутствовал. Это нетрудно проследить, если внимательно изучать древние, архаичные культурные слои. Но сам источник был сохранён только в одной культуре – культуре Китая. Что, вообщем, не удивительно, так как китайцы испокон веков имеют традицию, которая велит не уничтожать никаких книг, никаких источников информации. Поэтому неважно, что данный текст сохранился только на китайском языке. Важно, что он сохранился.

 

22. Вы утверждаете, что исследуемая личность, предоставляя дату своего рождения, идентифицируется как подвидовая структура, согласно фенологическим циклам. А как же смещения планет, звёзд, которые произошли за много тысячелетий с той поры, когда Шань хай цзин появился в этой цивилизации?

Как известно из астрономии, одной из особенностей звезд состоит в том, что их видимые смещения на небесной сфере ничтожно малы. Хотя и доказано медленное изменение взаимного расположения звезд, но искажения знакомых фигур созвездий станут заметными только через десятки тысяч лет. В какой-то мере древние астрономы были правы, считая незыблемым расположения звезд на небе.

 

23. Я собираюсь приобрести материалы из Каталога человеческой популяции для того, чтобы вернуть своего мужа – он ушёл и я осталась с ребёнком одна. Достаточно ли женского варианта расшифровки его индивидуальной программы и образов всех его манипулятивных режимов (без расшифровок, т.к. их нет в наличии)? Ума не приложу, как вообще могут влиять образы а не четкая инструкция. Ведь самой расшифровки нет, нет четкой наглядной инструкции что и как делать и говорить, и я не уверенна, что без этого что-то возможно. Прошу прощения за навязчивость и некую бестолоковость…

Во-первых, не стоит извиняться, Ваша неуверенность вполне естественна. Вполне понятно, что Вы пока плохо себе представляете и как использовать информацию из Каталога в практическом варианте, и как сама по себе (т.е. без Ваших усилий) эта информация воздействует на человеческую психику. Это вполне нормально для новичка.

Раз Вы берете образы из «Шань хай цзин», то Вам будет дана «Инструкция по изучению образов». Абсолютно бесплатно. С этим вспомогательным материалом Вы вполне можете начать применять манипулятивный инструментарий из Каталога. Здесь другого пути нет, как действовать по принципу «Дорогу осилит идущий». Без практического применения Каталог освоить невозможно, и без него незачем о Каталоге знать вообще. А если в процессе у Вас возникнут какие-то проблемы и вопросы, Вы всегда можете обратиться к нам, и получить помощь по доступной для Вас цене.

Однако, со всей той информацией, что появится у Вас на руках, у Вас получится решить поставленную задачу. Тем более, образы из Каталога человеческой популяции, как образы «программного обеспечения души» человека, его бессознательного, влияют на него даже сами по себе, с минимальным участием с Вашей стороны. Их только нужно знать и транслировать. Образы из «Шань хай цзин» – очень мощная штука. Просто Вы никогда не сталкивались с их влиянием, поэтому Вам сложно себе это представить. Но Вы это увидите собственными глазами, если начнёте с этим работать.

Тем более, одна расшифровка по структуре Вашего мужа у Вас всё-таки будет на руках – его индивидуальная программа. Этот материал достаточно объёмный (около 30 страниц текста), и в нём будет подробно описана роль, которую Вы должны будете играть каждый раз, когда встречаетесь, общаетесь с Вашим мужем. Результатом Вашей игры (трансляций индивидуальной программы Вашего мужчины) будет то, что он достаточно быстро почувствует в Вас свою «родственную душу». А это очень много. Ведь в этой цивилизации люди не избалованны встречами со своей «второй половинкой», как они это называют. Они и программ-то своих природных не знают. А тут Вы, зная его природную программу, играете ему эту «половинку», да не какую-нибудь, а настоящую. Как Вы думаете, много ли людей смогут перед подобным устоять? Наша многолетняя практика показала, что никто перед этим устоять не может. Потому, если расшифровки подавляющего манипулятивного режима в наличии не имеется, знание индивидуальной (подвидовой) программы человека и трансляция ему его/её собственных (природных) качеств помогают решать проблемы, типа Вашей.

 

24. Прежде, чем заказывать материалы из Каталога человеческой популяции, хотелось бы иметь возможность проверить эту информацию. Я уже смотрел на сайте «демоварианты», и они меня заинтересовали, но демоварианты это ведь очень малый объём информации о человеке, мне бы хотелось иметь информации больше для своей проверки как работает Каталог. Неужели я должен платить за проверку?

Вероятно, задавая этот вопрос, Вы не учитываете двух ключевых моментов.
1. Ни Академия, ни разработчики Каталога не заинтересованы в чьей бы то ни было проверке, как работает Каталог человеческой популяции. Т.к. верификация этих научных исследователей проведена в России ещё в 90х годах прошлого века, а что касается нас, то наш многолетний личный опыт, в том числе, работы с клиентами нам уже всё показал и доказал.
2. Ни Академия, ни тем более разработчики Каталога не занимаемся тем, что кому-то что-то доказываем.
Потому проверять существует Каталог или нет каждый будет за свои, собственные деньги. Для тех, у кого проблемы с финансами или он не желает платить за проверку, мы предоставили бесплатные демоварианты. Их более 100, это более, чем достаточно. И это вполне логично, т.к. в любом автосалоне Вам дадут прокатиться на автомобиле, однако никто его клиенту не дарит только ради того, чтобы он удостоверился, что этот автомобиль ездит. Это абсурд. И абсурдом мы не занимаемся.
А если кто-то не желает тратить свои деньги на проверку, то он может продолжать «питаться информацией» из астрологических прогнозов. Мы против этого ничего против не имеем, это их право. Но это не наша проблема.

 

ВОПРОСЫ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ИНФОРМАЦИИ ИЗ КАТАЛОГА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПОПУЛЯЦИИ НА ПРАКТИКЕ.

1. Я приобрела описание подавляющего режима на своего мужа («Подавляющий манипулятивный режим» и образы из «Шань хай цзин» (но уже по другой подвидовой структуре, не по этому режиму). Стала изучать, но столкнулась с некоторыми трудностями, и с пониманием образов, и с этим сценарием. Не могу понять, почему? У меня гуманитарное образование, я увлекаюсь психологией, много читаю. К тому же, у вас на сайте написано, что играть манипулятивные сценарии очень легко. Я засомневалась в этом. Ведь тут требуется перевоплощение в другого человека. Разве это легко, если ты не профессиональный актёр? Прошу меня извинить за возможно глупый вопрос.

Не стоит извиняться за своё непонимание некоторых вопросов – это вполне простительно для человека, который впервые соприкоснулся с Каталогом человеческой популяции.
Также вполне естественны некоторые трудности при работе с образами из «Шань хай цзин» и ID 2. Но, согласитесь, вряд ли существует род знаний или навыков, в которых новичок не сталкивается с какими-либо трудностями.
Но, какой бы сложной не казалось поначалу использование Каталога человеческой популяции не стоит это усложнять. Можно лишь повторить – манипулятивные сценарии из Каталога человеческой популяции применять на практике легко. Ведь самое сложное в манипулировании другим человеком это знать, какую роль какому человеку играть, чтобы оказать на него/неё влияние. С манипулятивным сценарием из Каталога всё многократно проще – бери и делай.
Что касаемо Вашего вывода, что требуется иметь какие-то профессиональные актёрские навыки, для того, чтобы играть роль природных манипулятивных режимов человека, то это заблуждение. Все люди в этой цивилизации, без исключения, каждый день играют роли. Играют везде: на работе, дома, среди друзей и т.д, выдавая себя за тех, кем они не являются. И никаких проблем. Хотя далеко не все из них профессиональные актёры.
Безусловно, как говорится, «нет предела совершенству», и чем профессиональнее человек перевоплощается в игре, тем лучше. Но, в любом случае, существует диапазон: от простейших навыков до мастерства. В любом деле. И игре манипулятивных сценариев в том числе. На простейшем уровне никаких специальных актёрских знаниев для проигрывания манипулятивных сценариев из Каталога человеческой популяции вовсе не требуется. Играй роль человека из подавляющего (или любого другого) режима так же, как ты играешь роль супер-специалиста, добросовестного труженника, лояльного, исполнительного и дружелюбного работника на своём рабочем месте, примерного семьянина своей жене, и влюблённого «по уши» своей любовнице. Заметьте, это получается у каждого.
А если не можешь продемонстрировать нечто – просто говори, приписывая себе то, чего у тебя нет: качества личности, пристрастия, таланты, материальные ценности, убеждения. В этой цивилизации, где люди врут 24 часа 7 дней в неделю, это умеет каждый. И безо всяких актёрских курсов. То же самое требуется от человека, играющего кому-либо природные манипулятивные режимы. Ты «никто и звать тебя никак»? Не беда, главное, рассказывай, какой ты влиятельный. Никогда в жизни не занимался виндсёрфингом? Рассказывай, что это твоё любимое хобби, просто у тебя нет времени. Никогда не принимал душ по нескольку раз в день? А ты говори, что ты просто жить без этого не можешь. Как видите, всё просто, знакомо. И доступно каждому.
Такого уровня игры вполне достаточно, чтобы манипулятивный сценарий сработал, и Вы получили результаты. А если Вы хотите, чтобы этот процесс был более эффективным – учитесь. Т.е. то же правило, как в любом из видов человеческой деятельности. Ничего экстраординарного.
Да, если хочешь манипулировать человеком, требуется знать «на зубок» как себя вести и что делать согласно манипулятвному сценарию. Но что экстраординарного в этом? Все виды человеческой деятельности требуют выполнение последовательного ряда действий и инструкций. В точности. Даже чтобы приготовить простейший кекс требуется действовать согласно рецепту, иначе получится несъедобная дрянь. Чтобы почистить зубы, а не свои ботинки, тоже нужно класть зубную щётку в рот, и наносить на неё зубную пасту, а не гуталин.
И везде действует один и тот же принцип: учись, осваивай, тренируйся. Других принципов чтобы осваивать что-то новое человечество пока не придумало.
А чем освоение Каталога человеческой популяции отличается от освоения, например, медицины? Студенты изучают анатомию, физиологию и т.д., а потом проходят практикумы. Почему освоение Каталога человеческой популяции, описывающего ещё более сложную структуру человека – его психику – должно быть проще? И на чём основаны подобные предположения?

 

2. Я профессиональный психолог. Я приобрёл описание индивидуальной (подвидовой) программы людей рожденных … из Каталога человеческой популяции и захотел проверить похоже ли это описание на реальных людей, рождённых в один день (с учётом високосности/невисокосности годов рождения). И обнаружил, что в общем описании личности дана очень точная информация, однако, кое-что из информации по 6-ти факторам к некоторым людям не относилось. Например, кое-какие диетологические привычки, отношение к деньгам, профессии – не совпадали. Как вы можете это объяснить?

Причин здесь может быть несколько. Например, как Вы уже, вероятно, сами заметили, если приобретали образы индивидуальных программ, в человеческих программах имеется образ «нефрит». И этот образ имеется в природных программах многих подвидов Homo sapiens. «Нефрит» заставляет человека жёстко следовать установкам (философии, образу жизни), которые в них в детстве закладывают родители (или те люди, которые родителей замещают).
Если образ «нефрит» есть в индивидуальной программе людей, или, даже в некоторых их личных манипулятивных режимах, таких как подавляющий или балансовый, то эти люди как губки, в детстве впитывали и перенимали программные особенности своих родителей/воспитателей. (Этот вопрос, а также вопросы, касающиеся искусственного программного обеспечения (влияние которого на психику человека также не стоит сбрасывать со счетов) достаточно подробно описаны в книге «АНЕНЕРБЕ»: твой убийца у тебя под кожей».)
Но если рассматривать один из приведенных Вами примеров (отношение к деньгам), то, мы не в курсе, знакомы с этим явлением психологи, работающие без Каталога, но психологам, пользующимся Каталогом в своей практике, знающим про «нефрит», и про то, что существует 2 вида «программного обеспечения» Homo sapiens, природное и искусственное – хорошо известно, что такой феномен как «финансовый потолок» (включающий в себя и отношение к деньгам) закладывается именно родителями. И что это качество к природным (программным) качествам личности может и не относится.
То же самое можно сказать и о диетологии. Ведь как и чем ему/ей питаться, человек, не знающий своей природной программы, или узнаёт от родителей, или пытается копировать чьи-то пищевые пристрастия, или живёт советами тех (диетологов и т.д.), кто о нём/ней ничего не знает. Плюс масса диет выдуманных из головы (или взятых из философско-религиозных систем, что, по сути, одно и то же). В итоге, человек, который имеет в программе образ животного, которое питается только мясом, становится вегетарианцем. Итог всегда печален – слабость, снижение активности, плохое настроение, и, в итоге, болезни различных систем организма, не получающих тех питательных веществ, которые можно получить только из мясных продуктов. Вам разве подобные случае не знакомы?
А сколько случаев, когда родители заставляют (или убеждают) детей есть ту пищу, которую едят они сами, а потом удивляются, что у детей лишний вес и они не здоровы? Но какое отношения все эти извращения имеют к природному «программному обеспечению»?
Что касаемо выбора профессии, то в этой области цивилизация предлагает решение проблем по странным, мягко говоря, методикам: «Всем – одно и то же», «Найди себя сам», «Пальцем в небо» и т.п. Итог – люди, оттого, что они не знают своей природной функциональности, какие у них природные склонности и таланты и в каких профессиональных сферах их реализовать, «идут по стопам родителей» или выбирают из списка «Самые востребованные (престижные) специальности».
В результате большинство «разочаровывается» в выбранной профессии. И, порой, достаточно быстро. Но деньги за образование уже не вернуть, потерянное время – тоже, поэтому приходится работать по выбранной специальности. И порой до конца своей жизни. А в обеденный перерыв рассказывать коллегам: «Я всегда хотел быть музыкантом».
А «разочаровываются» люди только потому, что к данному роду деятельности от природы не склонны. Значит, эта деятельность даётся им с большим трудом (хотя кому-то она даётся легко и просто), приносит массу негатива, и успеха в ней человеку достичь не дано – рыба не способна летать, как птица, а птица, как рыба, существовать в глубинах морских. И т.д. Но, снова, а причём же здесь Каталог человеческой популяции?
Человек, как выяснилось, от природы – биоробот. Это значит, что он не может ни функционировать, ни вообще жить без программ. Следовательно, люди, не знающие своих природных программ, которые описывает «Шань хай цзин», вынужденно живут на базе чужих или искусственных программ. Т.е. живут не своей жизнью, и их, как личностей, вообще-то не существует. Они – зомби, клоны. Благо, часть природной программы их работает «на автомате», благодаря этому они и живы. Вот эту часть Вы, как психолог, и можете увидеть в людях из группы, рождённых в один день, и она у всех будет одинаковая. Что и подтвердил Ваш эксперимент.

 

3. «Я уже получила от вас материалы по своей индивидуальной природной программе (расшифровка) и расшифровки всех 3-х своих манипулятивных режимов. Зачем, если у меня есть расшифровки, нужно знать образы, на основе которых эти расшифровки были сделаны? Ведь в расшифровках, вроде бы, всё есть, или я неправа?» И «Если я приобрету какую-то информацию из Каталога человеческой популяции, значит ли это, что мне что-то придётся также изучать самому? И включена ли в стоимость материалов из Каталога какая-то помощь?»

Эти 2 вопроса объединены в один, т.к., по сути, в основе содержат одинаковый вопрос: «Зачем мне что-то изучать, если за меня это делают разработчики Каталога человеческой популяции?». Что касается всех вопросов, связанных с самостоятельным изучением информации, которая представлена в древнем китайском тексте «Шань хай цзин», то здесь каждый сам решает что и в каких объёмах ему изучать. Здесь работает только одно правило: хочешь знать – изучай, не хочешь изучать – не будешь знать.
Каждый решает сам, в каких объёмах знания он хочет иметь. В принципе, имея на руках расшифровку своей индивидуальной программы из Каталога, человек уже с полным правом может заявить: «Я себя знаю». Зная чью-либо индивидуальную программу, также можно с уверенностью говорить о том, что ты знаешь этого человека. А имея чьи-либо манипулятивные режимы в виде манипулятивных сценариев – с этим человеком можно делать всё, что вам заблагорассудится. Подавляющее большинство людей в этой цивилизации и такого объёма знаниями не обладают. А там, хочешь самостоятельно изучай образы своей программы и расширяй область знаний о себе, не хочешь – не изучай.
Однако, чтобы принять верное решение – изучать Вам что-либо ещё или не изучать – необходимо знать следующее. Любая из расшифровок как описаний того или иного человеческого подвида, несмотря на детальность, всё равно является лишь долей сведений о программе этого подвида. «Шань хай цзин» содержит такое громадное количество информации о каждой подвидовой структуре, что описание лишь одной из них могло бы по объёму превысить многотомную энциклопедию.
Однако, создавать многотомные описания каждого подвида Homo sapiens на нынешний момент не представляется возможным, т.к. на это ушло бы очень много времени и усилий, тогда как Каталог содержит в себе не только описания уровня первичных программ (с которыми люди рождаются), но и много другой интересной и важной информации.
Именно поэтому при начале создания Каталога человеческой популяции было решено расшифровывать программы подвида целиком, но при этом давать в описании самую важную, сутьевую информацию. Такую, чтобы человек мог себя узнать в этом описании, или, если описание относится к другому человеку, то чтобы можно было его или её узнать. И, естественно, чтобы эту информацию можно было использовать на практике, в повседневной жизни.
Такого рода описания, обычно содержат в себе, ни много, ни мало, около 30 страниц по каждому из 4-х режимов, итого – около 120 страниц текста. Это вовсе не мало для описания – целая книга. А для тех, кому хотелось бы узнать о себе или другом человеке больше, предоставляются образы человеческих индивидуальных программ и манипулятивных режимов.
Знать образы индивидуальной программы (или манипулятивного режима), имея на руках расшифровку этой программы или режима – очень интересно и полезно. Особенно для тех, кто хочет научиться понимать образы человеческого «программного обеспечения», описанного в «Шань хай цзин». Образы позволят Вам лучше понять откуда берутся те или иные описываемые в расшифровках черты характера личности. Но особенно важно знать образы для проигрывания роли в манипулировании.
Словом, из образов, которыми та или иная индивидуальная программа или режим записаны, можно получить невероятно большой массив разнообразной (т.е. по всем 6-ти факторам) информации в дополнении к полученной расшифровке.
Нужна ли Вам лично эта информация, т.е. Вы хотите изучить себя глубоко, и знать себя в самых мельчайших нюансах (а, значит, иметь возможность использовать весь свой природный потенциал), или Вас устраивает те знания о себе, которые Вы от нас получили – решать не нам. Потому формулировка «надо знать образы» является не корректной, ибо кроме Вас это никому не надо.
Что касается помощи в самостоятельном изучении индивидуальных программ, манипулятивных режимов и образов из «Шань хай цзин», то она включена в стоимость материалов только, когда человек заказывает образы. В этом случае ему предоставляется бесплатная Инструкция, как эти образы изучать. Что касается остальных видов помощи, то их существует 2 вида, и оба они оплачиваются отдельно:

1. Консультации (см. № 10 здесь);

2. Обучение в Академии Человеческой Популяции.

 

4. Если я узнал свою индивидуальную природную программу из Каталога человеческой популяции, узнал все 3 своих манипулятивных режима, свои образы, почему друзья говорят, что неплохо, когда ты знаешь также программы своих родителей? Зачем? Ведь, вы говорите, дети не являются антенным продолжением своих родителей?

Если рассматривать актив и пассив природной программы человека как основу и уток ткани, т.е. базу, основу, то на ткань, как известно, можно наносить краски, вплетать дополнительные нити, украшать люрексом, бусинами и т.д. То же самое происходит с природной программой каждого человека в этой цивилизации, где родители воспитывают детей без Каталога человеческой популяции.
Не зная природной программы своего ребёнка, и даже не догадываясь о том, что дети их антенным продолжением, как в мире животных, не являются, родители воспитывают их по единому принципу: «Делай как я!». На человеческую программу, как на рождественскую ёлку, навешивается масса разнообразной мишуры. Причём, эта «мишура» навешивается в принудительном порядке, т.к. это обычно происходит в возрасте, когда дети полностью зависят от своих родителей, и не имеют возможности им перечить.
Что из воспитания «Делай как я!» получается, и почему оно чрезвычайно вредно для человеческой психофизиологии – подробно описывается в книге «АНЕНЕРБЕ»: твой убийца у тебя под кожей». Но здесь важно другое – каждый из родителей имеет свою личную природную программу. Кроме неё он ничего ребёнку передать не в состоянии. По этой причине многие, кто изучает не только чужое, но, в первую очередь, своё личное «программное обеспечение», заказывают расшифровки или образы индивидуальных программ своих мамы и папы – чтобы точно знать, какие качества личности, жизненные алгоритмы и т.д. в них были насильственно вложены, отсортировать своё от чужого, и избавиться от вредного мусора.

 

5. Я приобрёл описание индивидуальной (подвидовой) программы своей девушки, и в расшифровке её узнал. Проблема только в том, что у неё имеется сестра-близнец (дизиготный), и заметил, что они не похожи друг на друга. Как так может быть, если они родились в один день, значит, имеют одну и ту же природную программу?

Как известно, давно замечено, что судьбы близнецов зачастую тесно связаны или похожи, и что многие близнецы, даже будучи разлучёнными с рождения, могут иметь одинаковые привычки, попадать в похожие ситуации, болеть одинаковыми болезнями и даже умирать в одно и то же время. Однако это правило работает не всегда. Причиной является то, если близнецы рождаются в течение одних суток (а порой это бывает и не так), то они как бы делят природную (подвидовую) программу, и одному достаётся актив программы, а другому – пассив.
Поскольку актив и пассив программы каждого из 293 подвидов вида Homo sapiens записаны совершенно разными образами, дающими разные качества личности, способности, алгоритмы жизни, предпочтения и т.д., то близнецы могут отличаться друг от друга по всем этим параметрам.
К сожалению, если в описываемом Вами случае имеет место быть именно эта причина, из расшифровки программы Вашей девушки Вы не можете увидеть этих сестёр по отдельности – как актив и пассив. Тогда, вероятно, Вы бы узнали одну из них в описание актива программы, а вторую – из описания пассива. Но любая расшифровка представляет собой своеобразный «сплав», где описания актива и пассива программы связаны воедино. Следовательно, единственный способ увидеть и актив, и пассив (по отдельности друг от друга) – это узнать образы программы этого подвида. Впрочем, приобрести образы программы Вашей девушки не поздно никогда.
Второй возможной причиной того, что дети-близнецы могут быть непохожими по характеру друг на друга является то, что время их рождения пришлось на стык двух суток. В этом случае в каждом из них в момент перерезания пуповины включаются программы разных подвидов. Например, если предположить, что роды протекали нормально, и в этом случае обычно промежуток времени между рождением первого и второго близнеца составляет 20—30 мин, первый близнец родился в 23 ч. 45 мин., а второй – в 0 ч.15 минут. Это также вероятно, тем более, во множестве случаев роды близнецами проходят с осложнениями и процесс рождения второго ребёнка может затягиваться.
Поэтому, раз Вы утверждаете, что Ваша девушка со своей сестрой-близнецом не похожи совсем, то либо они делят одну подвидовую программу пополам, либо, если они родились на стыке суток, вообще имеют разные подвидовые программы. Что в Вашем случае трудно сказать, так как Вы не представили время рождения каждой из сестёр.

 

6. Я несколько раз заказывала материал под названием «даты манипулятивных режимов» (чтобы найти для себя подходящего спутника жизни, чтобы лучше сыграть роль из подавляющего и т.д.), и каждый раз получала по 2 даты на каждый режим (високосные и не високосные годы). Но сейчас я снова заказала даты, и в подавляющем почему-то только одна дата. Почему? Здесь нет никакой ошибки? Я заказывала на человека, рождённого…

Поскольку речь идёт о той дате рождения, которую Вы назвали – никакой ошибки нет. Да, чаще бывает, что при заказе дат манипулятивных режимов клиент получает по 2 даты на каждый режим, одна из которых високосный год, а другая – невисокосный. Но в Вашем случае подавляющий режим пришёлся на январь месяц, а в этом месяце только может быть только одна дата.

 

7. Я по профессии психолог. Я купил описание подвидовой программы нескольких человек, рождённых в один день, которых я тестировал с помощью традиционных психологических методик. Я прочитал описание, сравнил его со сведениями, которые я собрал без Каталога, и был немного удивлён, почему я узнал не так уж много нового об этих людях?

Безусловно, всегда приятно иметь дело с профессионалами в своём деле. Однако, Вы не задумались над тем, что разработчики Каталога, которые эту информацию для Вас предоставили, не знакомы ни с одним человеком из Вашей группы? Более того, весьма вероятно, что они вообще никогда в жизни, как говорится, в глаза не видели ни одного человека, рождённого этого числа?
Ведь в Лабораторию обращаются люди за информацией о ком-либо, кого разработчики Каталога никогда в жизни не встречали. Т.е. они не имеют возможности пронаблюдать за этим человеком, как Вы, увидеть как он живёт и функционирует, поговорить, чтобы выяснить какую-то информацию и так далее.
Когда в России в 90 годах ХХ века проводилась верификация этих научных исследований, то психологи сверяли полученные из Каталога человеческой популяции данные об испытуемых с данными, которые получали они с помощью традиционных психологических методов. То есть действовали точно так же, как Вы.
Хотя с точки зрения психолога, практикующего на базе нетрадиционного психоанализа такой подход является достаточно странным. В нетрадиционном анализе принято после получения информации из Каталога, даже если человека, как тебе кажется, ты хорошо изучил, какое-то время наблюдать за ним, так сказать, с новой информацией в руках.

 

8. Я – женщина, женский или мужской манипулятивный сценарий мне нужно приобрести?

Выбор пола манипулятивного сценария зависит от цели, с которой человек приобретает сценарий манипулятивного режима:

1. САМОПОЗНАНИЕ – Если человек хочет узнать свои личные природные манипулятивные режимы, с целью сделаться недоступным для манипулирования и с целью получения возможности регулирования своей психики и физиологии, то пол манипулятивного сценария может быть любой, и он может не совпадать с полом заказчика.

2. УПРАВЛЕНИЕ ДРУГИМ ЧЕЛОВЕКОМ – В этом случае важно то, какой из манипулятивных режимов другого человека манипулятор заказывает.

Подавляющий манипулятивный режим – Если человек хочет манипулировать другим человеком через применение его/её подавляющего режима, с использованием сексуального фактора, то пол манипулятивного сценария обязательно должен совпадать с полом заказчика. Если секс с объектом манипулирования не интересует (например, бизнес-контакт и т.п.), то можно заказать сценарий подавляющего режима любого пола.

Балансовый манипулятивный режим – Относительно балансового режима правила те же, что с подавляющим.

Стимулирующий манипулятивный режим – Пол манипулятивного сценария стимулирующего режима зависит от цели манипулирования. В каких-то случаях требуется, чтобы пол сценария совпадал с полом заказчика, а в каких-то – наоборот, пол сценария манипулирования должен совпадать с полом объекта манипуляций.

Более подробную информацию о применении манипулятивных режимов можно получить из книг серии «Каталог человеческих душ» и на консультациях (см. http://www.humanpopulationacademy.org/pricing-in-russian/ №10).

 

9. Я заказывал образы индивидуальной программы женщины, а получил материал под названием «Образы индивидуальной программы людей, родившихся…» Почему это так?

Так потому, что природная программа любого из человеческих подвидов записана в психике Homo sapiens образами, которые одни и те же для представителей обоих полов. Раз образы одинаковые, то никакой принципиальной разницы между мужской и женской программами (манипулятивными режимами) внутри одного человеческого подвида не существует.
Ведь какая принципиальная разница, например, между котом и кошкой или между кобелём и сукой? С людьми всё точно так же, ведь в основе всех человеческих качеств лежат качества природных образов.
Разница может быть только в сексуальном факторе (сексуальное поведение, отношение к потомству и т.д). И то, если в программе есть представители фауны. А представители фауны (т.е. млекопитающие, птицы, пресмыкающиеся, рыбы, насекомые и т.д.) как образы присутствуют не в каждой природной программе Homo sapiens.

 

10. Я и мои коллеги-психологи, получив описания разных людей из Каталога человеческой популяции, были несколько удивлены тем фактом, что мужские и женские программы, кроме мелких деталей в сексуальном факторе не отличаются ничем. А в некоторых описаниях вообще не видно разницы между женщиной и мужчиной. Хотя, с психологической точки зрения, существует огромная разница между представителями противоположных полов. Как это можно объяснить?»

Каталог человеческой популяции описывает природное «программное обеспечение» человека, и не следует его путать с искусственным «программным обеспечением», которое существует в этой цивилизации. Это в цивилизации принято считать, что между женской и мужской психологией есть разница, а в природе этой разницы или нет, или она выражается совершенно иначе.
Это в цивилизации принято внушать женщинам и мужчинами роли (например, «женщины слабые и беззащитные, а мужчины – сильные»), которые им от природы не свойственны. А в природе самцы и самки животных не уступают друг другу ни в чём, ни в одном из своих природных качеств – они одинаково сильны, быстры, оба одинаково успешно находят себе корм (в т.ч. охотятся) или защищаются от врагов, защищают свою террирорию, потомство.
На основании вышеизложенного, психологическая разница между мужчинами и женщинами – чистой воды выдумка, в том числе психологов. И этот вопрос явно не к Каталогу человеческой популяции, так как древнекитайский памятник «Шань хай цзин», который нами расшифровывается, не описывает цивилизационные выдумки и извращения.
А что касается чисто физиологической разницы между самцами и самками в природе и мужчинами и женщинами, то это вопрос к физиологам, т.к. Каталог описывает психику, а не физиологию.

 

11. Я заказывал два типа материалов из Каталога человеческой популяции. Первый – расшифровка (описание) индивидуальной программы человека, второй – сценарий подавляющего режима человека. Меня удивило, что оба материала по своей структуре абсолютно одинаковы: общее описание личности в начале и описание 6 факторов (интеллектуальный, физический, диетологический, эмоциональный, сексуальный и фактор среды обитания). Так и должно быть?

Да, структура всех расшифровок из Каталога человеческой популяции, вне зависимости от того, это чья-то индивидуальная программа, или же это один из манипулятивных режимов – едина. Хотя бы потому, что каждый манипулятивный режим – это ещё и индивидуальная программа какого-то из подвидов Homo sapiens.

 

12. Есть ли половые различия в таких факторах как фактор среды, где перечисляются виды деятельности, которые предпочитает человек? Или в физическом факторе, например, в одежде?

Конечно, женщины и мужчины носят разную одежду, но алгоритмы предпочтений мужчин и женщин внутри одного человеческого подвида – едины для обоих полов. Просто, если в описании личности значится, например, что у человека в гардеробе обязательно есть вещи красного цвета, то для женщины это может быть красная юбка или красный бюстгалтер, а для мужчины – галстук.
Вообще, слово «предпочтения», особенно, если это касается профессиональной деятельности, здесь не уместно, т.к. человек это биоробот, выполняющий заложенную в нем или в ней от природы программу, потому это не предпочтения, а функциональность. Функциональность точно такая же, как, например, у птиц летать, а у рыб – плавать; человек может делать одно, и быть абсолютно не приспособленным к другому. И функциональность у обоих полов внутри подвида – одинакова.

 

13. Получив манипулятивный сценарий на своего мужа в том же самом виде, что и свою индивидуальную программу (я заказывала 2 разных материала), я в замешательстве. Я-то думала, что манипулятивный сценарий будет давать инструкции как себя вести, и теперь не знаю как мне применять этот материал на практике.

Вероятно, Вы упустили описание расшифровки подавляющего и других манипулятивных режимов в разделе «Цены», т.к. там говорится, что содержит в себе этот материал. Всё, что теперь Вам требуется делать – это играть женщину из описания подавляющего режима Вашего мужа.
Личность из описания любого из манипулятивных сценариев (неважно подавляющего, балансового или стимулирующего режимов) нужно просто играть объекту манипулирования как роль. Т.е. демонстрировать (или, если это невозможно, просто декларировать) качества личности из этого сценария, его/её предпочтения, его/её алгоритмы жизни и так далее – выражать мысли и эмоции как он/она, одеваться и причёсываться как он/она, кушать то, что ест он/она, и всё остальное.
То есть, условно говоря, если в сценарии написано, что этот человек жадина, то Вы должны это качество собой демонстрировать, любыми путями, и в любой из ситуаций. Если там говорится, что эта женщина носит красную юбку и ест виноград, то Вы также должны это делать. Причём в точности, без аранжировок (изменений). И так далее.

 

14. Назовите, пожалуйста, основные принципы работы со сценариями манипулятивных режимов человека?

Игра любого манипулятивного сценария зиждется на тех же самых принципах, что и профессиональная актёрская игра, т.е. ты, как личность, должен полностью исчезнуть, а на твоём месте должна появиться личность, описанная в манипулятивном сценарии. Это и есть то, что называют «полным перевоплощением».
Жаль, что актёров такого уровня катастрофически мало. Даже среди так называемых «кинозвёзд мировой величины». Оттого так скучны кино- и театральные постановки – сплошная фальшь, т.е. непрофессионализм.
Такого рода фальшь в трансляции природной программы и манипулятивных режимов заканчивается только одним – полным провалом, т.к. «зритель» (он же объект манипулирования) манипулятору не верит. Успех в данном случае зависит только от Вас, все неудачи будут за Ваш счёт.
Тем более, проигрывание природных манипулятивных режимов (равно как и индивидуальной программы) какого-либо человека это всегда гораздо больше, чем игра актёра на сцене. Т.к. твой «зритель» какое-то время будет привыкать к тебе новому (особенно, если он или она с манипулятором давно знакомы), и будет обязательно проверять – а действительно ли ты его «родная душа»? И проверять с пристрастием.
Если манипулятор-«актёр» не знает манипулятивный сценарий назубок и не готов к полному перевоплощению, то шансов, что объект манипулирования до конца поверит в его игру – маловато. Успех здесь зависит уже только от манипулятора.

 

15. Читая индивидуальную программу своей жены, я задумался, что я, мужчина, должен играть ей такое детское поведение? Ведь моя цель, чтобы она увидела во мне свою «вторую половинку», «родную душу», так?

Да, Вы правы, для того, чтобы другой человек почувствовал в Вас свою, как говорят, «родную душу», увидел в Вас человека, который ему идеально подходит – Вы должны ему играть личность из описания его/её индивидуальной программы. Даже если Вам качества этой личности играть не слишком комфортно. Или эти качества Вам лично не свойственны. Или они Вам не нравятся. И Вы абсолютно правы в своих предположениях, Вам придётся играть поведение ребёнка.
Но только для того, чтобы человек тебя по-настоящему почувствовал своей «родной душой» транслируется весь манипулятивный режим (или индивидуальная программа, как в Вашем случае) – целиком. А не какое-то одно качество личности (в Вашем случае, это детское поведение), или несколько качеств. Так играть – грубая ошибка.
Если Вы человеку играете какие-то отдельные качества, а не роль (манипулятивный сценарий) целиком, «от А до Я», то и эффект от воздействия будет непродолжительным и нестойким. Если вообще он будет от такой игры.

 

16. Я слышал от своих знакомых, кто тоже использует манипулятивные режимы из Каталога человеческой популяции, что для того, чтобы играть манипулятивные сценарии более легко и профессионально, и с лучшим результатом, требуется иметь на руках ещё и образы этого манипулятивного режима. Это правда?

Это правда. Даже имея на руках манипулятивный сценарий, но не зная образов, которые под этой расшифровкой лежат – качественно перевоплотиться, т.е. сыграть роль даже очень хорошему профессиональному актёру было бы сложновато. Оттого наши клиенты обычно заказывают и какой-либо из манипулятивных режимов (или все режимы), и, вместе с ним, сразу заказывают образы этого режима.
Знать образы манипулятивного режима, с одной стороны, полезно для того, чтобы понимать, какой образ за каким из качеств стоит и его играть, с другой – для более качественного перевоплощения в другого человека.
Ведь всегда проще играть то, что твой интеллект и вся твоя психофизиология может воспринять на бессознательном уровне. А психофизиология не понимает язык слов, она понимает только язык образов. При качественной игре манипулятивного режима, если манипулятор знает образы этого режима, и играет их – психофизиология манипулятора легко это улавливает, и он или она начинает Вам подчиняться на чисто бессознательном уровне.
Что не всегда случается в том случае, если манипулятор не знает образов манипулятивных режимов, и играет только качества личности из манипулятивного сценария. Потому что играть качества это, конечно, очень хорошо, однако в этом случае у манипулятора может возникнуть искушение аранжировать эти качества под себя (т.е. играть как ему/ей нравится или как ему/ей удобно), или просто играть их недостаточно похоже на оригинал. Это очень портит результаты манипулирования. Когда же перед внутреннем взором манипулятора стоят образы, например, подавляющего режима объекта манипулирования – то аранжировать их или ошибиться в том, как транслировать качества этой личности уже становится сложнее. И тогда процесс манипулирования всегда проходит гораздо эффективнее.

 

17. Я собиралась заказать манипулятивный сценарий (подавляющий режим) на своего босса, т.к. меня очень заботят вопросы моего карьерного роста, но в Лаборатории не оказалось сценария, и я взяла образы этого режима. Увидев образы из «Шань хай цзин», я поняла, что сыграть роль только по ним мне будет нелегко. Так у всех или только у меня одной?

Так не только у Вас. Об этом также написано в Часто Задаваемых Вопросах, что, безусловно, манипулировать человеком, особенно для дилетантов в нетрадиционном психоанализе, с помощью одних только образов несколько сложнее, чем, имея на руках расшифровку этих образов, т.е. манипулятивный сценарий. Потому что для этого нужно изучать образы самостоятельно. Но в ситуации, когда расшифровки какой-либо программы или манипулятивного сценария не имеется, иметь на руках образы намного лучше, чем не иметь никакой информации об интересующем человеке.

 

18. Я получила от вас материал с названием «Образы балансового режима, родившихся…», и немного удивилась тому, что этот материал содержит в себе не одну страницу текста. Я получила тот материал, который заказывала – описание образов?

Не волнуйтесь, Вы получили тот материал, который Вы заказали, т.к. у нас существует практика проверки всех заказов перед отправкой их клиенту. Причиной тому, что в этом типе материалов может быть больше одной страницы, как правило, в том, что чья-либо индивидуальная программа или манипулятивный режим записан большим количеством образов в активе или пассиве.
Только нас несколько насторожило Ваше определение «описание образов», т.к. никакого описания в этом типе материалов из Каталога человеческой популяции нет и быть не должно – лишь перечисление образов, которыми записана та или иная программа или манипулятивный режим.

 

19. Скажите, пожалуйста, и расшифровки индивидуальных программ, и расшифровки манипулятивных режимов, который я заказал, также не будут содержать в себе различий между полами?

Да, Вы правы в своих предположениях.
Однако, разделение на пол всё же будет присуствовать, т.к. если речь идёт об индивидуальной программе человека, то мы предоставляем описание женщины или мужчины, в зависимости от пола описываемой личности. А что касается манипулятивных режимов, то поскольку это сценарий, который клиенту требуется играть, то пол описания должен совпадать с полом заказчика.
Если человек заказывает свои, собственные манипулятивные режимы, то в этом случае пол личности из манипулятивного сценария также должен совпадать с полом заказчика, т.к. манипулятивные режимы – часть структуры психики человека, и так гораздо удобнее, чтобы человек сразу увидел и узнал себя, своё поведение, свои бессознательные мотивации и предпочтения.

 

20. Я – профессиональный психолог, окончил Университет, пишу диссертацию по психологии. Также я заканчивал философский факультет в другом Университете. И обычно я достаточно быстро могу разобраться в какой-либо новой психологической теме. Но в случае с Каталогом человеческой популяции это не так. Я «хожу кругами» вокруг этой темы уже больше полугода – читаю, смотрю, изучаю, думаю. Брал материалы о близком человеке и изучал их. И всё равно, я чувствую, что многого я до сих пор не понимаю.

Каким качеством интеллекта Вы обладаете и какое хорошее образование имеете – в данном случае абсолютно не важно. Просим прощения, что отвечаем вопросом на вопрос, но сколько лет Вы потратили на то, чтобы получить образование в тех областях, которыми Вы профессионально владеете? Вероятно, не несколько дней, недель, месяцев? И даже не пару лет? Тогда почему Вас удивляет, что теми знаниями и навыками, которые разработчиками Каталога осваивались десятки лет (т.к. исследования ведутся с 1975 года) Вы не обладаете?

 

21. Я заказала и недавно получила образы индивидуальной программы своего ребёнка чтобы лучше понимать его и воспитывать правильно. Вместе с образами мне была выдана бесплатная инструкция как их изучать, и она мне очень помогла. Но несмотря на то, что я ещё могу понять как переносить качества животных на человеческие качества, я никак не могу понять как это можно сделать в случае образов не живых: камней, металлов, деревьев и т.д.?

Этот вопрос задают все. Однако, начнём с того, что абсолютно правильно переносить качества даже животных начинающие практически не в состоянии. Для дилетанта сложно и то и другое, просто в разной степени.
Что касается камней, например, то здесь просто нужно изучать минералогию и другие науки, с этим природным объектом связанные. И тогда пытающийся понять как понимать информацию о камнях, узнает, что имеющие этот образ люди, например, очень зависимы от влияний на них эмоций от окружающих, и как бы заряжаются ими, а также что они всегда «отдают» эмоциональный посыл от кого-либо ему же или любому другому человеку. То есть, транслируй человеку, у которого в программе есть образ «камень» («камни») агрессию и получишь в ответ агрессию, транслируй радость – и получишь радость.
И так далее, т.к. это лишь одно из свойств образа «камень» – просто для примера. Здесь лишь нужно изучать природу и учиться как правильно переносить качества того или иного природного объекта на человека.

 

22. Заказав образы балансового режима на своего мужа, плюс расшифровку его подавляющего режима, взглянув на образы, которые я получила раньше (расшифровку я ещё жду), мне показалось, что когда я получу расшифровку мне станет гораздо понятнее, как изучать образы. Я права в своих предположениях?

Нет, Вы заблуждаетесь. Это не самый эффективный путь узнать как расшифровывать образы человеческих программ и манипулятивных режимов из «Шань хай цзин». Для того, чтобы пытаться это делать, требуется иметь и образы и расшифровку этих образов одной и той же программы или манипулятивного режима, а не разных, как в Вашем заказе. К сожалению, в Вашем случае это вряд ли поможет.
Если Вы хотите достичь хотя бы приблизительного понимания как образы из древнего текста «Шань хай цзин» можно расшифровывать, рекомендуется делать заказ сразу на 2 материала: образы программы или манипулятивного режима и расшифровка образов той же программы или того же манипулятивного режима.
Только не стоит думать, что это единственное, что требуется для того, чтобы научиться расшифровывать образы человеческих программ и манипулятивных режимов. Люди учатся этому много лет, и не самостоятельно, а под патронажем специалистов в нетрадиционном психоанализе. Однако ту цель, которую Вы для себя поставили – Вы безусловно достигнете в этом случае.

 

23. У меня психологическое образование, я работаю с людьми, и с этой точки зрения, мне показался очень интересным Каталог человеческой популяции, информацию из которого вы предлагаете. Я не специалист в этом, конечно, я понимаю, но я могу себе представить, что если этот Каталог даёт сведения из бессознательного человека, то это очень ценно, а также, мне кажется, знание подавляющего режима, который заставляет личность тебе подчиняться тоже очень ценно. А вот что касается стимулирующего режима, то вам не кажется, что хороший психолог может сделать это и без знаний из Каталога? Другое дело режим вхождения в доверие, который вы называете «балансовый режим», с этим всё не так просто…

Вы глубоко заблуждаетесь. Впрочем, подобные заблуждения вполне естественны для человека никогда в жизни не применявшего на практике природные манипулятивные режимы человека.
«…А вот что касается стимулирующего режима, то вам не кажется, что хороший психолог может сделать это и без знаний из Каталога?…» Ваше мнение не оригинально, этим грешат все психологи. Правда, тогда не понятно, почему у них у всех всегда такие громадные проблемы с вопросом под названием «мотивация»?
А «секрет» прост – всем известно, что для того, чтобы стимулировать разных людей к определённым действиям, требуются разные стимулы, однако не каждый знает, что человеческих подвидов в природе существует 293, и стимулирующих режимов – ровно столько же. И их нужно знать, а не гадать, перебирая вариант за вариантом, или пытаясь применять одну методику для всех.
Что касается балансового режима человека, также позвольте с Вами не согласиться. Потому что с «режимом вхождения в доверие» (что является, необходимо отметить, лишь одним из многих эффектов, которые обеспечивает природный балансовый режим человека) – на самом деле, всё так же просто, как с подавлением и стимулированием. Требуется только чётко знать какому конкретному человеку что транслировать.

 

24. С точки зрения меня, как непрофессионала в вопросах Каталога, подавляющий режим наиболее сложный режим, и, если Каталог действительно работает (я ничего здесь говорить не могу, так как никакой информации у вас ещё не брал), то применение именно подавляющего режима покажет его эффективность лучше всего.

Вы заблуждаетесь. Во-первых, в том, что ни один из манипулятивных режимов человека не сложнее в применении, чем все остальные. Всё, что нужно делать в случае трансляции любого из манипулятивных режимов человека – это иметь на руках манипулятивный сценарий, играть его как роль, без аранжировок, и отслеживать реакции. Желательно также иметь на руках также образы, которыми применяемый манипулятивный режим записан в бессознательном Вашего объекта манипулирования.
Во-вторых, любой из манипулятивных режимов способен продемонстирировать результативность применения информации из Каталога. Особенно если человек профессионал, и умеет хотя бы отслеживать реакции испытуемых.
Кстати, о реакциях. Даже хороший профессионал, не зная индивидуальной программы человека из Каталога, не способен правильно трактовать то, что он видит. Т.к., опять же, человеческих подвидов в природе существует 293 и каждый эндемичен, а реакции на любой из манипулятивных режимов полностью зависит от программы подвида. Следовательно, манипулятору неплохо иметь сведения об индивидуальной (подвидовой) программе объекта его манипуляций.
Но это, вероятно, несколько сложновато для новичка, и не объяснить в двух словах. Возможно Вам имеет смысл познакомиться с книгой, посвящённой исключительно природным манипулятивным режимам – «Манипулятивные режимы» человека. Или манипулируешь ты, или манипулируют тобой.»

 

СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ.

1. Почему Каталог человеческой популяции представляется только в Интернете? Согласитесь, трудно всерьёз воспринимать нечто, о чём есть информация только там.

Каталог человеческой популяции представлялся и представляется не только в Интернете. Любой желающий может познакомиться, например, с выступлениями автора научного открытия Каталога человеческой популяции Андрея Николаевича Давыдова, опубликованных как тезисы в сборниках, например, с Первого Российского Философского Конгресса. Научный конгресс – это не интернет. И это было не единственное выступление А.Н.Давыдова о Каталоге на научных конференциях, круглых столах и т.д.
Помимо научных конференций имели место выступления на российском телевидении, где рассказывалось о Каталоге человеческой популяции, а в 2005 году была выпущена серия научно-популярных книг (paper books) «Манипулятивные игры для женщин. Инструкция по эксплуатации мужчин» (авторы А.Н.Давыдов, О.В.Скорбатюк).
Вы можете ознакомиться со списком выступлений и публикации (в Интернете и не в Интернете) на нашем сайте в разделе Publications.

 

2. Я много соприкасаюсь с научной средой, и, согласно той информации, которую я нашёл в Интернете про Каталог создаётся впечатление, что это одно из ответвлений эзотерики…

А на каком основании Каталог человеческой популяции может быть отнесён к эзотерике? Ведь для того, чтобы категоризировать нечто, необходимо, вероятно, хотя бы минимально изучить вопрос: и сам предмет, и историю этого явления.
На нашем сайте в разделе Publications есть ссылки, в том числе, на выступления автора открытия Каталога человеческой популяции Андрея Николаевича Давыдова на научных конференциях. По правилам, каждое из подобного рода выступлений включается в сборник тезисов с этой конференции, который обязательно издается как книга. В разделе Publications можно найти ссылку на этот сборник, хранящийся в библиотеке одного из российских университетов, а также в библиотеках университетов других стран. Вы сможете там найти тезисы доклада А.Н.Давыдова. Доклад назывался «Шань хай цзин – своеобразный каталог психо-физиологической структуры человека?». (В разделе Publications также имеется скан сделанный с этого сборника).
Для людей не знакомых с научной средой это вряд ли о чём-то говорит, но если, Вы говорите, Вы хорошо знакомы с научной средой, то Вы должны быть в курсе, что на любые научные мероприятия не могут быть допущены выступающие, которые не являются членами научных сообществ, или выступающие с тематикой из категории «эзотерика». Нам не известно как в Вашей стране, но в российских научных учреждениях это так. Или публикация издательством Санкт-Петербургского государственного университета, которая доступна в электронных библиотеках из категории .edu разных стран мира не указание на то, что речь идёт о научных исследованиях?
А если уж говорить о категоризации, то исследования «Шань хай цзин» больше подходит под категорию «Научный подход к эзотерике».

 

3. Я журналист, и готов написать статью о Каталоге, которая будет опубликована в журнале… Но для того, чтобы её написать, мне бы хотелось иметь возможность взять у разработчиков Каталога человеческой популяции интервью и получить несколько бесплатных материалов.

Что касается интервью, то его никто давать не отказывается. Для этого существуют и с успехом используются такие системы как Skype, ooVoo и др.
Что касается, бесплатных материалов из Каталога человеческой популяции для журналистов, то они уже представлены – http://www.humanpopulationacademy.org/human-programs-demo/. Максимум, на что журналист, который соберётся писать статью о Каталоге может претендовать, это на то, что Лаборатория будут не против предоставить ему/ей образы его/её индвидуальной (подвидовой) программы бесплатно. Но об этом можно будет говорить после того, как статья о Каталоге (причём в том виде, в котором мы её одобрим) будет опубликована. Больше никакие бесплатные материалы из Каталога журналистам предоставлять никто не будет.
Но, честно сказать, мы в Вашем предложении мало заинтересованы, т.к. во-первых, для нас не проблема написать любую статью самостоятельно. А во-вторых, ни один журналист, который не знаком с Каталогом человеческой популяции на практике не способен написать адекватную статью о Каталоге.

 

4. Почему разработчики Каталога человеческой популяции и их коллеги возражают против кооперации с научными и другими общественными организациями?

Во-первых, на каких основаниях было сделано предположение о том, что разработчики Каталога человеческой популяции и их коллеги не кооперировались или не кооперируются с различными общественными организациями? Никакой тайны здесь нет. Например, здесь открыто представлена информация о некоторых общественных организациях, таких, например, как российские университеты и научно-исследовательские организации, политические организации, силовые структуры и спецслужбы России. (Хотя, конечно, это не полный список, ввиду того, что подавляющее большинство общественных организаций, тесно сотрудничающих с разработчиками Каталога и их коллегами предпочитают это не афишировать.)
Во-вторых, почему Вы думаете, что сотрудники Специальной научной информационно-аналитической лаборатории “Catalog of Human Souls” и Академия “Human Population Academy” не открыты для новых контактов? Никто против этого не возражал. Возражали, возражают (и будут возражать) только против того, что нас вот уже более 20 лет пытаются дурачить – то представители научной среды, то спецслужбы, то политики, то бизнесмены. Имеются в виду предложения выдавать им информацию из Каталога бесплатно. При том, и научные учреждения, и тем более спецслужбы имеют либо достаточный бюджет, либо вовсе не лимитированный, и способны за эти материалы платить деньги, тогда как разработчки Каталога и их коллеги ведут свои исследования всё это время исключительно за свой счёт.


 

Leave a Reply

Have you Subscribed via RSS yet? Don't miss a post!